有人說書法是最難的藝術(shù)，也有人認(rèn)為書法不就是寫字嗎，哪有什么難度?其實書法在形式上的確非常簡單，但是在操作層面，需要調(diào)動人的東西的確很多，但是不同的人對自己的書法要求不同，如果是對照古人經(jīng)典的書法，的確有很多難點。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

難點包括：技術(shù)、學(xué)養(yǎng)、時間性、美學(xué)的協(xié)調(diào)度。

我們今天就來聊一聊書法在技術(shù)上和在人的綜合素質(zhì)要求上的難點。

技術(shù)的難點

首先，在書法技術(shù)上，我們學(xué)書法都是以臨帖為基本方式(不是方法)，臨帖臨的是什么?說形說意都太虛了，其實學(xué)的就是筆勢，我們可以解釋為“筆的運動趨向”，我們臨帖是更好的接近還原古人書寫的狀態(tài)，尋找過程中他運筆的趨向。這個在認(rèn)識上就是一個難點，很多人以為書法是解剖經(jīng)典的結(jié)構(gòu)，模仿這個筆畫的靜態(tài)，重組為自己的“風(fēng)格”，這個其實看錯了。書法是“從結(jié)果推導(dǎo)過程，進(jìn)而汲取營養(yǎng)”，而不是“從結(jié)果推導(dǎo)結(jié)果”，看書法和看油畫是不一樣的。

筆的運動趨向是三個方面組成：

角度，力度，速度

細(xì)分來說

角度包括：字形、筆畫方向，字的重心。

力度包括：啟動力度，力量轉(zhuǎn)化，，濃淡

速度包括：初始速度，節(jié)奏變化

書法從技術(shù)上來說，就是角度、力度、速度的結(jié)合，有些人臨帖字形很像，在結(jié)果上還原了，但是在過程中的力度和速度沒有還原，或者沒有意識到需要還原，就造成雖然寫成這個樣子，但是總是感覺氣質(zhì)不對。這種情況，就是“力度和速度”產(chǎn)生了問題。

看下面這幅圖，左邊是趙孟頫寫的“羅”，右邊是當(dāng)代書法愛好者寫的“羅”?？醋筮呞w孟頫的“羅”就能看出過程中的速度節(jié)奏和力度變化，而右邊則顯得凝滯，缺乏靈活，力度也綿軟。所以，書法的技術(shù)難度在于能否認(rèn)識到書法技術(shù)的本質(zhì)，能否做到用筆角度、力度、速度的綜合與協(xié)調(diào)。

學(xué)養(yǎng)的難點

書法之難，不僅僅是在技術(shù)上，還在于它是一個人綜合素質(zhì)的展現(xiàn)。

為什么說是綜合素質(zhì)?古代并沒有單一的職業(yè)書法家，都是學(xué)者或者文人。書法是文人內(nèi)在心境與審美的技術(shù)性表達(dá)。習(xí)練書法除了要學(xué)習(xí)筆墨技術(shù)，還要有漢字造型的審美能力，內(nèi)在心境的修煉，懂得如何通過知識性的積累成為一個文人。

吳玉如先生說：“書法以讀書為本，讀書以做人為本。書法末事也，人生固有其他更大者在。嘗書：“仆自問能寫幾個字，又算得什么，即如此而已耶?”。此為吳先生之心得。

我們常見一些書法愛好者，執(zhí)迷于技法，卻未曾重視學(xué)養(yǎng)的積累。此為“把途徑當(dāng)目的”之誤。書法是修身治學(xué)一門藝術(shù)途徑，登山拄杖，是為了登山，還是為了拄杖?若無登山或其他需拄杖之行為，拄杖只是表演藝術(shù)而已。只有看明道路，方才知道如何下功夫，只有心胸明澈豁達(dá)，方能明孔子所說的“游于藝”。

時間性的難點

書法是瞬間的藝術(shù)表達(dá)，不是重復(fù)描摹而得，所以，書法記錄了時間和那個時間點人的全部風(fēng)貌。具有“時間性”。

寫書法不是漢字設(shè)計，不是目的明確的重復(fù)單一動作，而是在一種偶然下的藝術(shù)創(chuàng)作，在瞬間里的技法、心態(tài)的變化，和自然的學(xué)養(yǎng)的表達(dá)。這個難點在于，揮手而就，是否還能保持技術(shù)的穩(wěn)定性和順暢的表達(dá)自己的內(nèi)在。

秦代李斯說：“夫用筆之法，先急回，回疾下;如鷹望鵬逝，信之自然，不得重改。”

美學(xué)的協(xié)調(diào)度

書法的偶然性不代表胡來，技術(shù)熟練的必然也不代表就是死板。

書法有原則性，也有靈活性。是二者的統(tǒng)一，原則大于靈活，就容易板滯;靈活大于原則，就容易浮滑。如何把握好這個度，又是書法的一個難點所在。

所以，書法既需要書寫者要有技術(shù)、學(xué)養(yǎng)和各方面的素質(zhì)，又要有藝術(shù)家的把控能力在瞬間完成，這需要非常系統(tǒng)性的訓(xùn)練和思維的不斷提升。這也就是為什么熊秉明先生說“書法是中國文化核心的核心”。

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