眾所周知，書(shū)法上，唐太宗是王羲之的迷弟，他在《晉書(shū)》里是這么說(shuō)的：詳察古今，嚴(yán)精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎?至于文章，唐太宗推崇陸機(jī)，他是這么夸的：遠(yuǎn)超枚、馬，高躡王、劉，百代文宗，一人而已。想了解更多書(shū)法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書(shū)法”!

陸機(jī)的文章，比枚乘、司馬相如、王粲、劉楨他們牛多了，是文學(xué)史上的NO.1。

這個(gè)陸機(jī)，在今天不是特別出名，說(shuō)起他爺爺，知道的人可能多一點(diǎn)，他爺爺是三國(guó)名將陸遜。當(dāng)然，學(xué)書(shū)法的人對(duì)這個(gè)人可能略有耳聞。

首先，那件號(hào)稱法書(shū)之祖的《平復(fù)帖》是陸機(jī)的作品。雖然《平復(fù)帖》的書(shū)法水平?jīng)]那么高，但因?yàn)闅v史悠久，又是名人手跡，所以很珍貴。

其次，唐朝有一個(gè)書(shū)法家叫陸柬之，據(jù)說(shuō)是陸機(jī)的后人。這個(gè)陸柬之，除了有陸機(jī)這個(gè)遠(yuǎn)祖，還有兩個(gè)近親，一個(gè)是舅舅虞世南，一個(gè)是外孫張旭。

作為書(shū)法家，陸柬之雖不如這兩個(gè)近親出名，卻也不是泛泛之輩。他非常仰慕自己的遠(yuǎn)祖，決心用自己最好的字去抄寫(xiě)遠(yuǎn)祖的代表作《文賦》。

《文賦》這件作品，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮。打開(kāi)這件作品可以發(fā)現(xiàn)，這件作品是楷行草并用的。

書(shū)法史中類似這樣的作品還是有的，比如顏真卿的《裴將軍詩(shī)帖》。當(dāng)然，顏真卿的《裴將軍詩(shī)帖》之所以如此，應(yīng)該是和寫(xiě)字時(shí)的狀態(tài)有關(guān)，而陸柬之的理由可能比較無(wú)奈。

元人李倜在后面題跋說(shuō)：“其筆法皆自蘭亭中來(lái)，有全體而不變者，識(shí)者知之耳。”

原來(lái)，陸柬之學(xué)的是二王，《文賦》其實(shí)有點(diǎn)集古字的意思，因?yàn)槿趨R、變通不夠，有時(shí)只能把腦子里有的造型往紙上搬。

除了《文賦》，陸柬之還有幅作品叫《蘭亭詩(shī)》，現(xiàn)藏上海博物館。這件作品也是楷行草混用，有些地方行氣不是很連貫。

所謂“蘭亭詩(shī)”就是當(dāng)年王羲之他們蘭亭聚會(huì)時(shí)寫(xiě)的詩(shī)，陸柬之抄的是王羲之的幾首五言詩(shī)。

《蘭亭序》全名《蘭亭集序》，本來(lái)是這個(gè)詩(shī)集的序，文章里也有交代“故列敘時(shí)人，錄其所述”。

很可能，王羲之當(dāng)年也曾抄過(guò)這些蘭亭詩(shī)，只可惜今人看不到了。除了陸柬之，書(shū)法史上還有一位大佬也曾寫(xiě)過(guò)蘭亭詩(shī)，那就是柳公權(quán)。

這件《蘭亭詩(shī)》據(jù)說(shuō)是柳公權(quán)的作品，抄錄了王羲之、謝安等多人的詩(shī)歌，是蘭亭八柱之一。

所謂蘭亭八柱，就是八件與《蘭亭序》有關(guān)的作品，乾隆把這八件作品刻在了柱子上，所以叫蘭亭八柱。

這八根柱子本來(lái)在圓明園的一個(gè)亭子里，后因歷史變遷，搬到了中山公園。這八件作品，前三件是《蘭亭序》的不同摹本，后五件都和《蘭亭詩(shī)》有關(guān)。

東拉西扯聊了許多，這個(gè)叫陸柬之的人，你記住了嗎?