時(shí)代在發(fā)展，書法要進(jìn)步。隸書這種字體，書寫速度比小篆提升一大步，可是具體使用時(shí)，還是偏慢。比如寫公文的時(shí)候，萬一碰到領(lǐng)導(dǎo)講話，書寫速度是跟不上說話速度的。怎么辦?再一次顯示中國(guó)人智慧的機(jī)會(huì)到了。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

到了漢朝，更簡(jiǎn)化的字體應(yīng)運(yùn)而生。先后出現(xiàn)了隸書、行書和草書。這些書體書寫方便、快捷，一時(shí)蔚然成風(fēng)。尤其是草書，書寫起來可以快的上天，簡(jiǎn)直是法拉利上了高速路，瞬間受到熱捧。

時(shí)勢(shì)造英雄，第三位猛人出現(xiàn)了，這個(gè)猛人叫做張芝，東漢人。

學(xué)習(xí)的終極奧義

小時(shí)候，我初學(xué)書法，聽的第一個(gè)故事叫做墨池。說的是，一個(gè)孩子練完字去院子里的池塘涮筆，久而久之，池塘變成了墨色。這個(gè)故事告訴我們，習(xí)字要刻苦，筆耕不輟，每天練習(xí)，說的就是張芝。

我小時(shí)候也學(xué)張芝涮筆，但是我家院子小，沒有池塘，我就在洗澡盆里涮筆，結(jié)果非但沒有受到表揚(yáng)，還被打了屁屁。

后來想明白了，做事不能做樣子，把事做好了才最重要。字寫好了，成為人人傳頌的牛人，給人正能量，你的故事才可以成為典故。

張芝出身名門，爺爺張享做過天水市長(zhǎng)，父親張奐做過西北軍區(qū)司令，都是品行和事業(yè)心極強(qiáng)的人，因?yàn)槭匦l(wèi)國(guó)家兢兢業(yè)業(yè)，得到了世人的肯定和贊譽(yù)。

張芝年少的時(shí)候就跟爺爺和父親一樣，勵(lì)志做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人。

做這樣的人，首先要執(zhí)著，然后是認(rèn)真。張芝正是這樣的人。

因?yàn)槊曁?，大家認(rèn)為他將來不是文壇的領(lǐng)袖，就是將帥之才。因此，朝廷多次征召他出來做官，可是他都不為所動(dòng)。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)理想，那就是——投身書法藝術(shù)。

對(duì)于張芝選擇書法為一生追求這件事，父親張奐是鼎力支持的。

藝術(shù)界有一句話——三代人的努力才能造就一個(gè)大師。第一代人創(chuàng)造財(cái)富，第二代人進(jìn)入藝術(shù)圈，第三代人完成飛躍。

張奐就對(duì)書法十分熱愛，他支持張芝走職業(yè)藝術(shù)家道路，支持不是光在旁邊喊加油，還落在了實(shí)處。比如除了以身作則之外，還要指導(dǎo)學(xué)習(xí)，當(dāng)然給張芝做好練字的后勤工作是最重要的。

張奐除了給張芝一些啟蒙的指導(dǎo)之外，還在院子里做了石桌、石椅。然后挑選了最好的練字材料。當(dāng)時(shí)造紙術(shù)還處在研發(fā)階段，只有以帛為紙。張奐發(fā)明了布帛淘洗法，這樣，就是在布帛上先練寫而后漂洗再用，日復(fù)一日，年復(fù)一年，水為之黑，張芝的墨池終于產(chǎn)生了。

張奐發(fā)明的這個(gè)練字方法雖然在今天看起來沒什么特別，可是在物質(zhì)條件匱乏的古代，那已經(jīng)是最先進(jìn)的了，不亞于現(xiàn)在小朋友練習(xí)書法時(shí)起步就用十年珍藏的云母熟宣。

張奐給兒子創(chuàng)造的這個(gè)“臨池法”還衍生出了一個(gè)成語和一個(gè)名詞，有名的“臨池不輟”和“臨池”一詞其實(shí)是從這里流行開來。

“臨池學(xué)書”和“芭蕉學(xué)書”、“筆冢”一起成為最著名的學(xué)書典故。放在今天，這個(gè)墨池一定會(huì)成為一件藝術(shù)品或者旅游名勝。

學(xué)習(xí)的終極奧義：如果你是懂行的家長(zhǎng)，孩子的學(xué)習(xí)必定事半功倍。

苦苦求索是大師必走之路

搞藝術(shù)的張芝，閉門謝客，一心求學(xué)，終于開創(chuàng)了草書的新篇章，立刻圈粉無數(shù)，粉絲們給他取了個(gè)親切的名字“張有道”。

“有道”，除了夸贊張芝苦苦求索書法真諦之外，還說明張芝確實(shí)是在書法江湖上開辟了新道路。

中國(guó)文字的發(fā)展，從甲骨文到大篆，再到小篆，成熟于秦，(參見李斯篇)后來促使隸書應(yīng)運(yùn)而生。

至西漢時(shí)期隸書盛行于世，同時(shí)書寫速度更快的章草書體也出現(xiàn)了，但行筆遲緩、字字獨(dú)立、仍有隸意的章草，已不能滿足人們快速書寫需要，而使書寫快捷、流利的“今草”勃然興起，社會(huì)上形成“草書熱”。

張芝從民間和杜度、崔瑗、崔實(shí)等書法名家那里汲取草書藝術(shù)精華，獨(dú)創(chuàng)“一筆書”，也就是我們今天說的“大草”，讓草書脫穎而出，使得漢字書寫到了一個(gè)全新的境界。

從此，漢字書寫更方便、更普及。同時(shí)，中國(guó)書法進(jìn)入了一個(gè)無拘無束，汪洋恣肆的闊大空間，使書法家的藝術(shù)個(gè)性得到徹底的解放。

張芝的草書有多厲害，看看朋友圈就知道了。書圣王羲之就經(jīng)常給張芝點(diǎn)贊，還常常激動(dòng)的留言，王羲之留言如下：

“我的字，行書的造詣，天下第一是沒問題的?？瑫鴳?yīng)該和鐘繇其名了，唯獨(dú)草書，我使出吃奶的勁兒練習(xí)，也許能趕上張芝吧。”

張芝就是那個(gè)讓王羲之一生追趕的人，很多人都想問，趕上了么?

答案是沒有。

因?yàn)閺堉ヌ炭嗔?，刻苦到什么程度?除了每日不輟的練習(xí)外，張芝能做到心無旁騖，心無旁騖到什么程度呢?他可以不吃飯、不睡覺、不出去旅游。

人們常常戲言——成功的人，不是天賦高就是運(yùn)氣好。有人還會(huì)說：你看張芝家條件好，可以不愁工作、不用為養(yǎng)家發(fā)愁，所以才心無旁騖，全身心學(xué)習(xí)書法。

這話看似有一點(diǎn)點(diǎn)道理，可是，太多人因?yàn)榄h(huán)境優(yōu)越而失去進(jìn)取心，張芝卻沒有。我始終覺得，一個(gè)人的成功，一定是比別人付出了更多，留下了更多的汗水。如果不是他執(zhí)著于自己想做的事情，孜孜以求，一定不會(huì)做出這么大的成就。

我的征途是書法的星辰大海

張芝的努力沒有白費(fèi)，他發(fā)現(xiàn)的“道”比他自己預(yù)想的還要遠(yuǎn)。在不知不覺中改變了中國(guó)書法的走向。

張芝所創(chuàng)的“一筆書”，“字之體勢(shì)一筆而成”，“如行云流水，拔茅連茹，上下牽連，或借上字之下而為下字之上，奇形離合，數(shù)意兼包”。這是張懷瓘在《書斷》中對(duì)一筆書的精辟概括。

張懷瓘這個(gè)人可以說是唐代以前中國(guó)書法最著名的評(píng)論家，跟寫江湖兵器譜排行榜的“百曉生”一樣出名，可以說他寫的是書法江湖中的——“瑯琊榜”。

他金口玉言——張芝的草書“勁骨豐肌，德冠諸賢之首”，“草書之首”這一句就已經(jīng)把張芝的地位寫清楚了。

草書天下第一，這個(gè)連王羲之都沒拿到的頭銜，張芝戴了將近兩千年。

張芝的草書給中國(guó)書法藝術(shù)帶來了無與倫比的生機(jī)，他的墨跡在《淳化閣帖》里收有五帖三十八行，為歷代書家珍視并臨習(xí)?？上Т嫦聛淼闹挥惺?，已無真跡。

張芝同時(shí)也是書法理論的開先河者，曾著《筆心論》五篇，可惜早已失傳。

張芝是古代書法史上三位“草圣”中的第一位，也和后來的“鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之”一起被尊稱為書中四賢。

正是這樣淡泊榮利，苦苦求索，張芝方才攀上了中國(guó)書法藝術(shù)的第一座高峰。他刻苦練習(xí)書法的精神，世世代代鞭策著學(xué)習(xí)書法的人們，刻苦學(xué)習(xí)，不懈努力。

張芝在他的時(shí)代，做到了無敵于天下的境界。在書法江湖中的地位特別像劍魔獨(dú)孤求敗，獨(dú)孤求敗以劍術(shù)聞名，縱橫天下，和同樣精熟草書的張芝一樣，一生沒有對(duì)手。

不過，在書法的世界里，他不會(huì)孤單，因?yàn)楹竺孢€有更猛的人接班。