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摘要: 要學(xué)習(xí)中國書法,有兩座藝術(shù)高峰是永遠(yuǎn)無法跨越的,一是王羲之的《蘭亭敘》,二是顏真卿《祭侄稿》和其楷書。顏體對后世書法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,很多名家都從其作品中汲取過營養(yǎng)。尤其是,很多人都是因為學(xué)習(xí)了他的“顏式三稿”(《祭侄稿》、《爭座位稿》、《告伯父文稿》),才建立起了自己的書法風(fēng)格。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!
要學(xué)習(xí)中國書法,有兩座藝術(shù)高峰是永遠(yuǎn)無法跨越的,一是王羲之的《蘭亭敘》,二是顏真卿《祭侄稿》和其楷書。顏體對后世書法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,很多名家都從其作品中汲取過營養(yǎng)。尤其是,很多人都是因為學(xué)習(xí)了他的“顏式三稿”(《祭侄稿》、《爭座位稿》、《告伯父文稿》),才建立起了自己的書法風(fēng)格。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!
顏真卿,字清臣,祖籍山東臨沂,因在“安史之亂”中起義抗賊而受到朝廷重用,歷任吏部尚書,刑部尚書等要職,封魯郡開國公,史稱顏魯公。就書法淵源來看,顏真卿自幼學(xué)書,并曾得張旭親自傳授,此外,他還師法過蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之等人。在融會眾家之長之后,他創(chuàng)造出了一種樸拙雄渾、大氣磅礴的楷書審美范式,成為了唐代書法史上的一面最重要的旗幟。
顏體書法在中國書法歷史上影響極為深遠(yuǎn)。但究其原因,亦非破“二王”書體,別樹一幟那么簡單。
實際上,顏真卿的書法在當(dāng)時及稍后一段時間內(nèi),影響并不是很大,這一點可以從史書記載上看出端倪。在《舊唐書·顏真卿傳》中,關(guān)于顏真卿的書法只有一句:“真卿少勤學(xué)業(yè),有詞藻,尤工書。”這就充分說明,當(dāng)時顏真卿書名并不是很大,如果很大的話,就不會如此作傳。
毋庸諱言,是政治因素在背后起到了巨大的推手作用。顏真卿在安史之亂中堅決效忠朝廷,以至于慷慨赴死都在所不惜,所以后世的統(tǒng)治者為了自身利益計,對顏真卿書體也大加褒揚和提倡,鼓勵世人學(xué)習(xí)。顏體楷書作為一種“忠正”的代表,也不斷被后世發(fā)揚光大,并最終成為了中國楷書史上的第一高峰。
就筆者學(xué)習(xí)顏體的體會來說,顏體有如下突出的特點:
一是結(jié)體寬博。
顏體楷書中宮寬綽,四周緊密,不以重心欹側(cè)取勢,不以左緊右松取妍,而以對稱的正面形象示人,一如體型豐滿的大漢正襟危坐。因此,顏體非常適合寫榜書大字。
二是直畫略帶弧形。
這種筆畫形狀,是顏體的“特殊標(biāo)志”,一如飽滿待發(fā)的強弩,包含了巨大的彈力,使結(jié)構(gòu)更加圓緊渾厚而內(nèi)力十足,因此字寫得越大,就越能展現(xiàn)顏體的雄渾磅礴的恢宏氣勢。
三是用隸書方法寫楷。
顏真卿用筆方法,是將鐘繇參入隸體之中,也就是用寫隸書的方法來寫楷。后世書家之中,伊秉綬用隸法寫顏字,可謂是“師顏所師”。
四是字大而行距小。
在同樣的方格之內(nèi),顏柳歐趙四體,以顏體最大。在章法布局上,顏體楷書較王派書法行距要小,通篇看過去,顯得格外充實茂密,字里行間氣勢充沛,渾然一體,有著頑強厚重的生命力。
盡管統(tǒng)治者對顏體褒獎有加,但書法圈內(nèi)對顏真卿的楷書卻歷來褒貶不一。南唐后主李煜批顏體“粗魯似田舍郎”;米芾則說“顏魯公行字可教,真便入俗品”,并說古法到了顏真卿手里就“蕩然無遺”;王世貞《潤蒼軒碑跋》言“魯公書《多寶塔碑》最窘束”;王澍《虛舟題跋》云“魯公書真不及草,草不及稿”等等。因此,后世不少人也就人云亦云,以為顏字很“俗”而失去了學(xué)習(xí)興趣。
實際上,任何事物都有其反對面,十全十美的東西是根本不可能存在的。對于古代的名家,正確的態(tài)度不應(yīng)是人云亦云,而是奉行 “拿來主義”,只要對我們學(xué)習(xí)書法有益,就可以繼承和吸收。
在顏體眾多傳世字帖中,筆者認(rèn)為,顏體楷書當(dāng)首推《大唐中興頌》。
在臨習(xí)《大唐中興頌》之前,筆者曾在前輩的指導(dǎo)下,臨習(xí)過顏體的不少楷書,如《多寶塔》、《麻姑仙壇記》、《顏家廟碑》等。許是本人駑鈍,對上述碑帖,筆者并沒有找到感覺。雖然寫過很多遍,只不過都是在描摹其形而已。后來通過看書才了解到,《多寶塔》并非顏真卿所書,而是抄寫經(jīng)文的經(jīng)生所書,幸虧當(dāng)時由于不太喜歡,所以并未被其引入歧途。而《麻姑仙壇記》則更是讓筆者厭倦,筆畫不清而多漫漶,幾乎看不出半點兒精神。
都說顏體好,到底好在哪里呢?筆者苦苦思索,苦苦尋求,直到從朋友那里,看到了《大唐中興頌》。
我至今還記得那種觸電的感覺:一種無以言表的激動充斥內(nèi)心,它的寬博、它的宏大、它的奇?zhèn)?,讓我久久難以自制。
從朋友那里,我復(fù)印了全套的資料,并仔細(xì)裝訂起來,反復(fù)臨習(xí)。整整一個夏天,我沉醉在《大唐中興頌》的世界里。每天晚上,我都用廢報紙進(jìn)行練字,每個字都寫得碗口般大小。在臨習(xí)過程中,筆者的總能感到一種莫名的“橫勁兒”,似乎在努力向外擴張,似乎有一種“排除萬難”的英雄情結(jié)油然而生。
蘇東坡云:“書止于顏魯公”、“天下之能事畢矣”,信哉斯言。
《大唐中興頌》刻于771年,是顏真卿書法進(jìn)入成熟時期的代表作。據(jù)《金石萃編》稱,“碑高丈二尺五寸,寬丈二尺七寸”,高寬都在450厘米左右。左行直書,21行,滿行20字,不計題名款署,序頌共有263字。
比起顏真卿的其他碑刻,此碑字形更為舒展,字勢更加開張,橫細(xì)豎粗的顏體特點也不太明顯。
更不凡的是,外拓筆法的成熟運用,使得此碑的每個字都真力彌漫,氣勢恢弘。
對《大唐中興頌》的蒼勁恢弘,歷代書家都贊賞有加:
宋歐陽修《集古錄》:氣書字尤奇?zhèn)ザ霓o古雅。
宋黃庭堅:“大字無過瘞鶴銘,晚有石崖頌中興”。
明王世貞《弇州山人稿》:“字畫方正平穩(wěn),不露筋骨,當(dāng)是魯公法書第一。”
《蒼潤軒碑跋》:“魯公書之翹然者,在《八關(guān)齋記》上。”
清楊守敬《學(xué)書邇言》:“《中興頌》雄偉奇特,自足籠罩一代。”
清楊賓《大瓢偶筆》:“古勁深穩(wěn),顏平原第一法書也。”
清康有為《廣藝舟雙楫》:“平原《中興頌》,有營平之蒼雄”。
就筆者的臨習(xí)《大堂中興頌》的體會來說,顏體楷書的學(xué)習(xí),重在得其氣勢,而不必亦步亦趨地學(xué)其外形筆畫。顏體忠正凜然,超越千古的豪氣,是顏真卿通過自己的字向人們傳遞的內(nèi)心信仰。茍能得此,此情已可與古人比肩矣,又何必字字襲其體貌?
當(dāng)然,和其他書體相比,顏楷也有它的缺點——不太適合寫小字。
顏體筆畫橫輕豎重,對稱勻整,方框的兩豎筆成圓弧相對,猶如向外的兩張弓;轉(zhuǎn)折頓挫大都不露頭角,收筆停頓也很少鋒芒外露。這在寫大字時候,具有一種雄強偉岸、氣勢磅礴的風(fēng)格;但用顏楷寫小字的時候,卻由于橫細(xì)豎粗,對比明顯,且方框的兩豎筆呈圓弧狀,很容易寫成圓團團的“墨豬”,一個個腦滿腸肥圓乎乎地趴在紙上,讓人不忍卒讀。經(jīng)??吹揭恍┤藢懙念侒w的小楷書,說實話,寫得形神俱備的實在是太少了。
當(dāng)然,這是筆者的個人之見,無意與人爭論。