有些人很喜歡寫字，喜歡寫寫畫畫，文青一般抒情，也有追求更高級(jí)別者，就是深入書(shū)法學(xué)習(xí)，很多習(xí)慣或意識(shí)，或因盲目寫字帶來(lái)，也有因?yàn)閷W(xué)書(shū)法后沒(méi)有被正確引導(dǎo)，有大量錯(cuò)誤習(xí)慣都應(yīng)該刪除，必須克服或更正。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法！

1、埋頭曲頸，離紙?zhí)?/p>

這樣書(shū)寫容易使頸部和眼睛疲勞，造成眼睛近視，與日益練字形成惡性循壞，顧此失彼，兩況愈下。

2、左手托腮，頭部偏斜

這樣書(shū)寫習(xí)慣大多從基礎(chǔ)寫字帶來(lái)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到練習(xí)書(shū)法的嚴(yán)肅性，這樣的后果既不能做到筆畫落筆準(zhǔn)確、行距整齊，也會(huì)造成斜視。

3、紙張傾斜，弓腰彎背

這樣姿態(tài)不美，而且一旦養(yǎng)成習(xí)慣，會(huì)造成駝背，嚴(yán)重?fù)p害健康。

4、執(zhí)筆要穩(wěn)不宜緊

前人常說(shuō)“執(zhí)筆在乎便穩(wěn)”，把筆掌穩(wěn)當(dāng)了，就能使筆管端正，“筆正則鋒正”，便于中鋒和中側(cè)鋒結(jié)合運(yùn)筆。但執(zhí)筆不能過(guò)緊，一緊就死板，寫出來(lái)的筆畫就泥滯不流暢。

5、執(zhí)筆高低要適當(dāng)

根據(jù)字體，真書(shū)握筆低點(diǎn)、行書(shū)中、草書(shū)稍高。從字體的大小和筆管的長(zhǎng)短來(lái)說(shuō)，寫小字執(zhí)筆低一些，寫大字執(zhí)筆高一些;筆管長(zhǎng)要執(zhí)高一些，筆管短要執(zhí)低一些。但總的說(shuō)來(lái)，執(zhí)筆低些更得力。

6、運(yùn)腕也要運(yùn)指

寫一寸以下的字，只要運(yùn)指就行了;寫一寸以上的字，要運(yùn)腕結(jié)合運(yùn)指;寫盈尺的大字，不僅要運(yùn)腕，還得運(yùn)肘。

▲臨帖方面▲

7、不臨碑帖、自己亂寫

書(shū)法是個(gè)系統(tǒng)，我們需要不斷繼承前人積累的經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)融入自己的審美風(fēng)格;書(shū)法的審美原則，需要我們通過(guò)臨帖、讀帖提升。

8、只臨不讀

我們不僅要臨帖，還要會(huì)讀帖，我們要由一字到一行，由一行到一篇，不光看點(diǎn)畫、看結(jié)構(gòu)，還要看章法、看布局、看風(fēng)格、看意境。通過(guò)多看，直到看懂帖里透露出的書(shū)法的美，并去反復(fù)欣賞其中顯現(xiàn)出的意境和風(fēng)格，最后達(dá)到感悟。

9、描頭畫角、猶猶豫豫

臨帖時(shí)不注意用筆，而是機(jī)械地描寫。起筆時(shí)心中無(wú)數(shù)，不能果斷下筆，猶猶豫豫，結(jié)果寫的字粗細(xì)不勻，修修描描。療治此弊的方法是寧可重寫一畫一字，也不在原字上修修補(bǔ)補(bǔ)。

10、盲目抄帖、死描僵臨

大多數(shù)人都因此停滯不前。根治此弊，應(yīng)加強(qiáng)讀帖和選臨訓(xùn)練，讀帖就是加強(qiáng)對(duì)該帖的理解、揣摩，弄清來(lái)龍去脈，悟出其真諦。

11、帖我分離、魂不守魄

一本優(yōu)秀的碑帖是古人集幾十年艱辛用血汗凝成的藝術(shù)精華。臨摹時(shí)一定要忠實(shí)原帖，取其帖中精華，成為自己的東西。又有的人，練字還沒(méi)有形似就一味追求神似，搞所謂意臨，這是不可取的。

12、不學(xué)理論

初學(xué)者求法，得道者用法，高邁之人棄法;正書(shū)是手段，知法是要求，用法是目的;正書(shū)言法，行書(shū)達(dá)意，草書(shū)縱情…等等。只有明白了這些道理，我們習(xí)書(shū)時(shí)才會(huì)有的放矢。

13、不愛(ài)交流

有的人終日苦練書(shū)法，遇見(jiàn)瓶頸難以突破，很大原因是不和人交流。真理在辯論中明了，學(xué)習(xí)在交流中提高。交流不光是把自己的作品拿給別人看，請(qǐng)別人指出問(wèn)題;更重要的是在交流中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

14、更弦易轍、亂投師門

一個(gè)人病久了，總是會(huì)很著急。起初找個(gè)醫(yī)生看，人家開(kāi)的藥只吃了一副，覺(jué)得效果不大，聽(tīng)人說(shuō)某處有神醫(yī)，于是連忙拜望，結(jié)果又是藥沒(méi)吃完，重新轉(zhuǎn)院…這樣的人，學(xué)一輩子書(shū)法，卻沒(méi)有多少傳統(tǒng)繼承的影子，寫出的作品，也自然是無(wú)源之水，無(wú)根之木。

15、眼界短淺

書(shū)法本身就是一種生活，是一種生活修行的寫照。我們有的人學(xué)書(shū)法直接就體現(xiàn)出狹隘的一面，比如有人寫歐體，認(rèn)為“一輩子學(xué)其皮毛足矣”，非常的短見(jiàn)。臨帖沒(méi)有量的積累，是不會(huì)引起書(shū)寫質(zhì)量的飛躍的。另一方面，學(xué)書(shū)法應(yīng)博采眾長(zhǎng)、“學(xué)百家之言”，方能“成一家之言。

16、只學(xué)書(shū)法，不修文化

練字是過(guò)程，滋潤(rùn)靠生活，一個(gè)成功的書(shū)法家，必須有足夠的文學(xué)功底與豐富的生活閱歷，才能在你筆下展現(xiàn)出源于生活的美好與精進(jìn)的心性。書(shū)法是中國(guó)文化的載體，是詩(shī)詞歌賦的靈魂寄托，如果一個(gè)書(shū)法人連基礎(chǔ)的文化與修養(yǎng)都不重視，都不追求，技法再好，都是“無(wú)病呻吟”。"書(shū)以載道"，這是很簡(jiǎn)單的道理。

17、急功近利、不耐寂寞

藝術(shù)是一種高級(jí)的精神體驗(yàn)，是人生幸福的一種高級(jí)追求。當(dāng)你真正進(jìn)入書(shū)法藝術(shù)的殿堂，才能邂逅先賢，與神靈會(huì)心，是精神世界的滿足，不是為了一字千金、金榜題名的，因而學(xué)習(xí)書(shū)法需要正確的心態(tài)。急功近利、不耐寂寞的人，是不適合從事書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。