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臨帖首先臨的是方法 而不是像不像

0 2022-04-15 15:37:29

摘要:  任何一門(mén)藝術(shù)都是有技術(shù)與藝術(shù)兩個(gè)門(mén)檻,有的門(mén)檻比較低,有的門(mén)檻比較高,有的門(mén)檻在門(mén)里面,而且一步一個(gè)檻,對(duì)于書(shū)法的理解就好比爬山,有的未曾入門(mén),在山腳下,只能看到眼前的景色;而有的已經(jīng)在半山腰了,就能看到更遠(yuǎn)的風(fēng)景,這就好比《祭侄文稿》,有的人眼中是胡涂亂抹丑書(shū)一張,有的人眼中卻是絕世珍品,一生研習(xí)不盡。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法!

任何一門(mén)藝術(shù)都是有技術(shù)與藝術(shù)兩個(gè)門(mén)檻,有的門(mén)檻比較低,有的門(mén)檻比較高,有的門(mén)檻在門(mén)里面,而且一步一個(gè)檻,對(duì)于書(shū)法的理解就好比爬山,有的未曾入門(mén),在山腳下,只能看到眼前的景色;而有的已經(jīng)在半山腰了,就能看到更遠(yuǎn)的風(fēng)景,這就好比《祭侄文稿》,有的人眼中是胡涂亂抹丑書(shū)一張,有的人眼中卻是絕世珍品,一生研習(xí)不盡。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法!

書(shū)法似乎每個(gè)人都懂,每個(gè)人都能說(shuō)幾句。似乎在很多眼中只有一個(gè)標(biāo)桿,那就是好看不好看,好看的字就是好書(shū)法,不好看的就是丑書(shū)!如果你還是持這種觀點(diǎn)的話(huà),那說(shuō)明你應(yīng)該臨帖了,臨帖臨什么,臨的是方法,是規(guī)律,是作者為什么這樣寫(xiě),為什么不那么寫(xiě)!

最近講歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮醴泉銘》百字精講的專(zhuān)欄,我們其中的例字來(lái)分析下臨帖的意義!這樣配圖說(shuō)會(huì)比較容易理解。

大家看這個(gè)“夏”字,這里面畫(huà)的線是專(zhuān)欄百字精講中的筆記,臨帖就是臨這些。如果你分析這個(gè)字整體的架構(gòu)的話(huà),要分清主筆,這個(gè)字的主筆可以是“頂橫”也可以是“撇捺”,如果你明白了這一點(diǎn),臨摹的時(shí)候把橫寫(xiě)長(zhǎng)的時(shí)候,撇捺就應(yīng)該小些,把撇捺寫(xiě)大的時(shí)候,橫就會(huì)寫(xiě)短些。臨的就是這種規(guī)律,當(dāng)你明白了這一點(diǎn),臨的像與不像就沒(méi)有那么重要了。

中間的“目”字,如果你細(xì)細(xì)分析,中間的兩橫實(shí)際是偏向右邊的,看黃線所示。因?yàn)樽钕碌囊粰M將“目”字的整體勢(shì)態(tài)拉向左邊,你仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn),“目”字的用筆,左豎輕,右豎重,兩橫就是為了平穩(wěn)這個(gè)結(jié)構(gòu)才往右移的,當(dāng)你明白了這一點(diǎn),明白了這種搭配關(guān)系,那么還會(huì)在意臨的像與不像么?

我們?cè)倏催@個(gè)字的空間對(duì)比,圖中畫(huà)綠色方框的地方,構(gòu)成了一種空間上的呼應(yīng),這就是書(shū)法中一個(gè)很高明的境界,就是“計(jì)白當(dāng)黑”,善不善于留白是考驗(yàn)一位書(shū)家很重要的一個(gè)方面。

再看下面的三個(gè)黃色的箭頭,高低錯(cuò)落,歐陽(yáng)詢(xún)?yōu)槭裁床粚?xiě)成水平的呢?如果以“目”字右下角為圓心的話(huà),那么下面的三筆,正好在一個(gè)圓的邊緣。當(dāng)你明白了這些,臨帖想不像都難。

本來(lái)還想講講這個(gè)字,講一個(gè)楷書(shū)的字,講一個(gè)行書(shū)的字,這樣稍微全面些,圖都畫(huà)好了,我看篇幅已經(jīng)夠大了,下次在講。這些講解只是我在專(zhuān)欄中的講單字很少的一部分,包括字法、筆法這里很多沒(méi)有涉及。

我們只通過(guò)一個(gè)例子,講解了臨帖像與不像的問(wèn)題,這時(shí)候你心中應(yīng)該就會(huì)有答案了,臨帖首先臨的是方法、是規(guī)律,像是其次的東西,將這些字法與規(guī)律了解通透之后,想不像都難,當(dāng)你將這些規(guī)律運(yùn)用純熟之后,才能到達(dá)“不像”的境界,不像什么?不像原帖而像自己。這時(shí)候就是將字帖的規(guī)律融匯了自己的筆下,從而有了自己的見(jiàn)解和闡發(fā),形成了自己的風(fēng)貌。

這就是從入帖到出帖的過(guò)程,有的人這個(gè)過(guò)程用了10年,有的用了30年,有的終其一生仍舊沒(méi)有走出來(lái)。

還有的人,根本就沒(méi)有進(jìn)去過(guò)。

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