毛筆書法與硬筆書法，雖為一對姐妹，但無血緣關(guān)系。作為書法體系中集文化、技能、修養(yǎng)和精神與一體的姊妹，究竟誰更有文化、更接近生活、更體現(xiàn)文明素質(zhì)，更有發(fā)展前途。試作如下分析。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！

第一、從內(nèi)涵而言，毛筆書法更為博大精深。她承載我國五千年的文明史，不僅是文化的象征，而是精神的體現(xiàn)，作為國粹的書法早已融入我們中華民族每個人的血液里。魏晉的風(fēng)骨、唐人的法度、宋元明清的姿態(tài)意趣，已不僅僅是書法，而是時代的象征。如今，書法熱回歸，書法的大眾化和群眾性得到了充分體現(xiàn)。

而硬筆，屬于外來文化，在我國流行時間不足百年。她的出現(xiàn)，雖說是我國文化與世界文明連接的產(chǎn)物，但在毛筆書法面前，她可以說是無根之木、無源之水。硬筆書法是踩在毛筆書法的肩膀上而發(fā)展起來的，一旦脫離了毛筆書法之根，就如同西方的水筆寫字母文字，沒有書法可言。

從這個意義來說，毛筆書法更具魅力，更有前途。

第二、從受眾面而言，硬筆書法更接地氣。硬筆字好比快餐文化。尤其新中國成立以來，迎來了全世界文明大接軌和文化大眾化的新時代，硬筆字的便捷和通俗性，更容易使人接受，所以在很短的時間里，我國迅速普及到數(shù)億人使用鋼筆寫字。這是中國文化和書法史上的偉大創(chuàng)舉，但是，新生事物一旦被另一新生事物所代替，就如同曇花一現(xiàn)，很快走入低谷。隨著計算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，她的大眾文化之實用功能，被網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、支付寶、淘寶等現(xiàn)代工具逐步所替代。

雖然硬筆字失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)，但餓死的駱駝比馬大，她的實用性在某些特定領(lǐng)域，還將在相當(dāng)長的時間里存在，實用性遠(yuǎn)比毛筆字強(qiáng)。

從這個意義來說，硬筆書法的發(fā)展基礎(chǔ)更為有利。

第三、從寫字而言，只有上升到法則的書寫，才是書法。中國人講寫字，其實就是書法。書法有法，無論是硬筆書法還是毛筆書法，都有自成體系的筆法和字體結(jié)構(gòu)規(guī)律，而毛筆書法的規(guī)則更為復(fù)雜多變，更講究筆墨情趣筆墨修煉和意境神采等。相對而言，硬筆書法筆法及書寫規(guī)則簡單，容易掌握。故硬筆書法更接地氣，更容易普及;而毛筆書法，有局限性，不必人人都成為書法家。

第四、從筆墨情懷的詮釋而言，毛筆書法有著天生的優(yōu)勢。而硬筆書法受筆墨紙張的局限，筆法的單一性、難以表達(dá)毛筆書法那樣多變的筆墨技巧，也難以表達(dá)人的筆墨意趣。

由上述可知，兩者各有優(yōu)劣。如果傳統(tǒng)的毛筆書法，吸收硬筆書法之優(yōu)勢，兼收并蓄，不再高高在上，不再搞所謂的國展、競賽及各種評獎等，面向社會，面向大眾，走普及化之路也許會出現(xiàn)新的發(fā)展空間;而硬筆書法的發(fā)展，不妨也走與毛筆書法的結(jié)合之路，如具有彈性的中性硬筆，就非常適合硬筆書法的書寫。這不僅是硬筆書法的發(fā)展新路，也許能走通一條書法新路。