右手嚴(yán)謹(jǐn)流暢，左手古趣橫生，詩(shī)、書、畫、印、四絕聞名天下!詩(shī)書畫印“四絕”怪才，左右手皆能作書，且左手還超過了右手!靠左手實(shí)現(xiàn)逆襲，成就詩(shī)、書、畫、印，“四絕”的清代左筆奇才!他一生參加科舉，屢試不中，后來還蒙冤入獄，55歲時(shí)右手得病致殘，靠左手重新再來，并成功逆襲。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！

他右手作書嚴(yán)謹(jǐn)流暢，左手作書古趣橫生。論成就左筆已然超越右手，被譽(yù)為詩(shī)、書、畫、印、“四絕”奇才，而聞名天下!

會(huì)不會(huì)感到很奇怪?

左右手都能寫字，這不科學(xué)啊!難不成是周伯通的雙手互搏術(shù)重出江湖了?

常言道：“心無(wú)二用。”

又道：“左手畫方，右手畫圓，則不能成規(guī)矩。”

這雙手互搏之術(shù)卻正是要人心為二用，一神守內(nèi)，一神游外，雙手使不同武功招數(shù)。臨敵之時(shí)，將這套功夫使出來，分進(jìn)合擊，那便等于以二對(duì)一。——金庸《射雕英雄傳》

小說里的周伯通是被黃藥師困在桃花島十幾年，百無(wú)聊賴中創(chuàng)出此武功。

我們今天說的是清朝的一位著名書法家，他可不是百無(wú)聊賴，更不是我們當(dāng)今的“假大師”，用嘴巴、鼻孔、甚至腳丫子來寫字，嘩眾取寵!

那他為什么用左手寫字畫畫呢?

因?yàn)樗挠沂衷?5歲的時(shí)候，因病致殘了，只能改用左手。

此人名叫高鳳翰，說他是著名的書法家，其實(shí)不全面。應(yīng)該是清朝著名詩(shī)人、書法家、畫家、篆刻家，被世人譽(yù)為“四絕”，聞名于天下。

右手殘疾，左手寫字就不足為奇了。但是高鳳翰一個(gè)地道的北方人，奇怪的是，當(dāng)時(shí)的人給他起了個(gè)外號(hào)——揚(yáng)州八怪!

恍然大悟，原來他是大名鼎鼎的揚(yáng)州八怪之一!

高鳳翰，大清國(guó)人士。生于1683年，卒于1748年，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝，趕上了所謂的康乾盛世。清代詩(shī)人、書畫家，字西園，號(hào)南阜，晚署南阜老人、南阜左手，自稱老阜，又號(hào)石頑老子、松懶道人……

他的別號(hào)實(shí)在太多了，我數(shù)了數(shù)，因去某地旅游取個(gè)名號(hào)，到了什么節(jié)氣時(shí)間取個(gè)名號(hào)，后來右手病殘更是瘋狂取名號(hào)，前后取得別號(hào)竟然多達(dá)七十多個(gè)，比號(hào)稱名號(hào)最多的蘇東坡還多幾個(gè)，這里就不一一悉數(shù)了。

他是膠州(今山東膠州市)諸生(一作濟(jì)寧人)人。因?yàn)榭婆e考試屢次不中，直到45歲時(shí)，雍正五年(1727)，高鳳翰才通過“曲線應(yīng)仕”，由膠州地方官黃之瑞薦舉“賢良方正”特考，竟然列為第一等。授任安徽歙縣縣丞，還曾代理徽州績(jī)溪知縣。這東西很虛，什么年代都得有這樣的特殊照顧，這就跟當(dāng)下特殊人才引進(jìn)相似。歙縣是個(gè)好地方，懂書法的朋友不言而喻。

他的入仕其實(shí)跟自己的朋友圈有很大關(guān)系。史料記載：“早歲知名，嘗奉漁洋(王世禎)遺命，為私淑門人。后又受尹元孚(會(huì)一)、盧雅雨(見曾)知遇。”這些人脈關(guān)系很厲害的，這盧見曾是兩淮鹽運(yùn)使，二人過往較密，幫忙謀取個(gè)一官半職還是有話語(yǔ)權(quán)的。

一般像高鳳翰這樣的名人學(xué)士，哪里有心思鉆研官場(chǎng)之道。果不其然，好友盧見曾倒臺(tái)了，他就受到牽連，背鍋受誣，下獄受難。后雖冤案平反昭雪，但還是徹底澆滅了他的仕途興趣。加上這時(shí)候，右手發(fā)病，動(dòng)彈不了。于是：“老子不干了，辭官”!

辭官后他寄居在揚(yáng)州某寺院中鉆研佛法。在這期間，他與其他“揚(yáng)州八怪”成員如金冬心、鄭板橋、汪士慎、李方膺、邊壽民等人情誼相合，交流技藝、互相啟發(fā)，受益匪淺。揚(yáng)州富庶繁華，加上還有個(gè)文學(xué)組織，高鳳翰暫時(shí)不準(zhǔn)備回去了。右手雖殘，還有左手!通過驚人的毅力，艱苦的訓(xùn)練，他用自己的左手實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)上的成功逆襲，圈粉無(wú)數(shù)!

高鳳翰很快在揚(yáng)州立住了腳跟。由于太過知名，當(dāng)時(shí)向他求字畫的粉絲太多，很多人都求之不得，竟然有人轉(zhuǎn)向好友鄭板橋代求。鄭板橋的字畫在當(dāng)時(shí)不亞于高鳳翰，世俗之人也是趨之若鶩，煩不勝煩。

鄭板橋：“要什么字畫，趕緊說，后面好多人排隊(duì)呢?”

路人甲：“要高鳳翰的左手書畫一幅，知道你倆是好朋友，開個(gè)價(jià)吧?”

鄭板橋：“出門左拐……”

鄭板橋好扎心啊!于是寫了一首詩(shī)：

西園左筆壽門書，

海內(nèi)朋友索問余。

短札長(zhǎng)箋都去盡，

老夫屑作亦無(wú)馀。

可見高鳳翰的“左筆”在當(dāng)時(shí)受歡迎的程度。這讓他受到了很大的鼓舞，于是更加潛心研究書畫藝術(shù)，使得“左書”出神入化，巧拙互現(xiàn)，更有一種純樸天真，古趣橫生的墨趣，從而完善了自己對(duì)藝術(shù)個(gè)性化的探討，一步步進(jìn)入自成一家的高雅殿堂。

就事論事，如果高鳳翰的右手不殘，估計(jì)他很難完成這次量變到質(zhì)變的飛躍。所以說，他右手雖殘，卻得到了勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的意志，這是普通人所望塵莫及的。同時(shí)，我們也必須承認(rèn)，他的“左筆”超過了“右書”。

高鳳翰與鄭燮、金農(nóng)等時(shí)為座上客。由于歷史和個(gè)人的生活經(jīng)歷,加上長(zhǎng)時(shí)間生活于“海內(nèi)文士，半在維揚(yáng)”的繁華富庶的揚(yáng)州，他與那些號(hào)稱“詩(shī)書畫”三絕、又勇于創(chuàng)新的書畫家為伍，相互影響是必然的，因此，為后人視為“揚(yáng)州八怪”里的一員。

高鳳翰善畫山水、花卉，成就高于他的詩(shī)、書。他主工山水花卉，其作品同時(shí)流露出宋人的雄渾之采和元人的靜逸之氣，藝術(shù)造詣十分精奧。高鳳翰的畫不拘成法，不落俗套，因而被歸于“揚(yáng)州八怪”之列，還有列為“畫中十哲”一說的。

高鳳翰善書，工草、隸,他的書風(fēng)和“揚(yáng)州八怪”中其他書法家的書風(fēng)有相通之處,即“標(biāo)新立異,機(jī)趣天然,前無(wú)古人,后啟來者”?！肚宄瘯嬩洝分杏涊d，他的草書“圓勁飛動(dòng)”;隸書則秀勁絕倫，瘦硬有致。草、隸，往往不拘成法，得天然之趣。要能自由駕馭，沒有很深的功力是辦不到的。而他這種功力又和勤于學(xué)習(xí)分不開?！肚迨犯濉防镌f他“嘗登焦山觀《瘞鶴銘》，尋宋陸游題名”。

高鳳翰有著驚人的毅力，他右手因病不能寫字作畫，他“遂以左手作書畫,縱逸有奇氣”,這樣,更為世人所珍,所以求其書畫作品的人非常多。

高鳳翰的右手書法嚴(yán)謹(jǐn)流暢，不失大家之風(fēng);左手書法上溯魏晉書風(fēng)，承繼元明筆法，氣韻天成，古趣橫生，是為明清兩朝數(shù)百年間左筆書法之翹楚，無(wú)人能與之媲美。

“不抱云山骨，哪成金石心。自然奇節(jié)士，落墨見高襟。”著是高鳳翰的書法作品《章草書》全詩(shī)，寓意書法要親近自然，要有云和山一般的風(fēng)骨，才能獲得金石之心。云山風(fēng)骨指的什么，就是如云一般瀟灑飄逸、變幻無(wú)窮，像山一樣堅(jiān)毅挺拔，只有擁抱云和山的精神，才能體味金石之心的真諦。

書法與詩(shī)畫往往巧妙結(jié)合，形成不可分割的藝術(shù)整體。因此,高風(fēng)翰的不少題畫詩(shī)筆,都是上乘的書法佳作。

他對(duì)書法理論也有一定研究，如他對(duì)“八分書體”就有很獨(dú)到的見解。他在《八分說》里云：漢末伯喈(蔡邕)始添掠捺,‘八’字左右而分布之,是為八分。為分別之分,非分?jǐn)?shù)之分也。”

高鳳翰還喜歡收藏名硯，左手親自鐫銘。

59歲，高鳳翰回到家鄉(xiāng)，8年后病逝。

揚(yáng)州八怪，是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚(yáng)州地區(qū)的一批風(fēng)格相近的書畫家總稱，美術(shù)史上也常稱其為“揚(yáng)州畫派”。 說法不一，公認(rèn)指：金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。有人提到的，如阮元、華巖、閔貞、高鳳翰、李勉、陳撰、邊壽民、楊法等，因畫風(fēng)接近，也可并入。因“八”字可看作數(shù)詞，并不是指的就八個(gè)人。他們大多出身貧寒，生活清苦，清高狂放，書畫往往成為抒發(fā)心胸志向、表達(dá)真情實(shí)感的媒介。 揚(yáng)州八怪的書畫風(fēng)格異于常人，不落俗套，有時(shí)含貶義，因此稱作“八怪”。