在拍賣(mài)會(huì)上，有一副小紙片，上面寫(xiě)了只有44個(gè)字，卻引起了很多藏家的注意，最終以462萬(wàn)元的高價(jià)被人拍走。很多人可能有疑問(wèn)，這究竟是什么內(nèi)容，它有書(shū)法價(jià)值嗎?其實(shí)，人家以高價(jià)拍走的原因也就是基于這兩點(diǎn)。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法！

這封信是北宋時(shí)期的名相富弼當(dāng)時(shí)寫(xiě)給“上面”的一位負(fù)責(zé)人的信，這封信的主要目的是讓這位負(fù)責(zé)人要照顧一下他的兒子，并且說(shuō)，看完信后讓這個(gè)人把信給燒了，這可能是礙于面子的緣故吧。

信的內(nèi)容如下：

“兒子賦性魯鈍，加之絕不更事。京師老夫絕少相知者，頻令請(qǐng)見(jiàn)，凡百望一一指教，幸甚幸甚。此亦乞丙去。弼再上”

很明顯，富弼說(shuō)他的兒子魯莽愚鈍，當(dāng)然這是謙虛的說(shuō)法，也不太會(huì)做事，希望看信人要多多幫忙，并且看完信以后就把它給焚燒了。

這個(gè)富弼是誰(shuí)?可能很多人都不太知道他。他就是北宋時(shí)期的一位名相，也是一名文學(xué)家，歐陽(yáng)修曾說(shuō)他是天下可用之大賢。蘇東坡也認(rèn)為富弼是一位人杰。

他這封信是自己退休后寫(xiě)給一位熟人的，這個(gè)人可能能幫上他的兒子，但富弼一生為官清廉，為人正直，可能是不得已的情況下才寫(xiě)了這封信的。為什么要叫人焚燒此信?就是不想讓人知道他還為了兒子而去走后門(mén)，毀了他的清廉吧。

但是，富弼萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，看信的這個(gè)人有點(diǎn)不地道，事情是否辦成不說(shuō)，人家讓他焚燒此信，而這個(gè)人并沒(méi)有去做，反而將此信保存了下來(lái)，一直流傳到現(xiàn)在。

有些人可能覺(jué)得，如果當(dāng)時(shí)把信燒了的話，如今哪能賣(mài)到400多萬(wàn)?誰(shuí)又能知道富弼是誰(shuí)?又有誰(shuí)知道他的書(shū)法如何?這也是歷史所開(kāi)的一個(gè)玩笑吧。

富弼的書(shū)法水平如何?這封信是他老年時(shí)期的作品，對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，寫(xiě)字是他們的日常行為，一個(gè)文人肯定是要寫(xiě)字的，而富弼的字流傳到現(xiàn)在，至少可以印證古人對(duì)于寫(xiě)字的宗法之處。

在北宋時(shí)期，人們對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了唐以前的那種口傳手授的學(xué)習(xí)模式，他們都是根據(jù)自己的理解去學(xué)習(xí)的。蘇東坡等人所倡導(dǎo)的“意”，其實(shí)就是脫離了唐以前的“法”，把書(shū)法更多的表現(xiàn)放在了“意”之上，因此也就有了“宋尚意”的說(shuō)法了。

從這封信上看，它也是有一定的書(shū)法價(jià)值的，富弼的書(shū)法是從魏晉而出，首先是它的字形，與“二王”書(shū)法都是極為相似的，如“甚”、“此”、“亦”等。其次是它的筆法，我們可以看到，信中的書(shū)法用筆多是以魏晉筆法為宗，提與按、輕與重、絞轉(zhuǎn)等等，這些都是魏晉筆法。三是章法的自然之美。雖然寫(xiě)了五行字，除前兩行的正文整齊外，其它都是根據(jù)內(nèi)容的需要而排列，包括字的大小、疏密等，都是以自然為主，體現(xiàn)了章法上的不刻意。