學(xué)書(shū)法，如果誤讀書(shū)法口訣，結(jié)果肯定是南轅北轍。草圣張芝有一句草書(shū)秘訣，很多人覺(jué)得是張芝少加了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。張芝的這句話記錄在衛(wèi)恒的《四體書(shū)勢(shì)》中，“弘農(nóng)張伯英者……常曰：匆匆不暇草書(shū)。”張伯英指的是張芝，張紙常說(shuō)：“匆匆不暇草書(shū)”。”匆匆不暇草書(shū)“這句話中間少?zèng)]少加一個(gè)標(biāo)點(diǎn)?更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法！

很多人覺(jué)得張芝少加了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，應(yīng)該是”匆匆不暇，草書(shū)“，中間少加一個(gè)逗號(hào)，給出的解釋還挺合理。

當(dāng)你時(shí)間緊迫時(shí)，就用草書(shū)寫(xiě)。這符合我們的寫(xiě)字習(xí)慣，時(shí)間緊了，用草書(shū)寫(xiě)字肯定比用楷書(shū)寫(xiě)省時(shí)間。

看到這先別急著高興，這句話如果不加逗號(hào)，意思就完全相反了。

“匆匆不暇草書(shū)”不加標(biāo)點(diǎn)翻譯過(guò)來(lái)就是，時(shí)間緊的時(shí)候，不寫(xiě)草書(shū)。

換句話說(shuō)，在急躁躁的情況下，張芝不寫(xiě)草書(shū)。

加不加標(biāo)點(diǎn)完全兩個(gè)意思，誰(shuí)對(duì)?張旭給出正解。

看了上面的分析，很多人會(huì)覺(jué)得加標(biāo)點(diǎn)的那種解釋比較合理——時(shí)間緊，就用草書(shū)寫(xiě)，草書(shū)設(shè)計(jì)的目的不就是為了省事、快捷嗎?

張芝的冠軍帖，草書(shū)中的楷法痕跡明顯

草書(shū)到底有多快?

在《懷素上人草書(shū)歌》中這樣描寫(xiě)懷素寫(xiě)草書(shū)的速度，“滿坐失聲看不及”。由此可見(jiàn)草書(shū)的特點(diǎn)就是“快”。

在大家都認(rèn)為草書(shū)是快的時(shí)，另一種聲音出現(xiàn)了：顏真卿這樣稱(chēng)贊張旭的草書(shū)“楷法精詳，特為真正”。

顏真卿在張旭的狂草中看出“楷法”，不但有楷法而且還精詳、真正。

我們知道”楷法“是慢的，有楷法你就快不了，不信你快速寫(xiě)篇楷書(shū)試試?一快就浮飄。

換句話說(shuō)，我們可以這樣理解張旭的草書(shū)：表面速度很快，其實(shí)有停頓的地方并不快，因?yàn)橐龅?rdquo;楷法精詳“，必須慢下來(lái)。

關(guān)于張芝的這句草書(shū)秘訣到底少?zèng)]少加一個(gè)標(biāo)點(diǎn)?

張旭給出了正解：

張芝沒(méi)有少加標(biāo)點(diǎn)，張芝這句草書(shū)秘訣的本意就是——急躁躁時(shí)，不寫(xiě)草書(shū)。原因是該慢的地方(有楷法的地方)你慢不下來(lái)。

孫過(guò)庭早就說(shuō)過(guò)，”草以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)，點(diǎn)畫(huà)為情性。

“草書(shū)的本質(zhì)是點(diǎn)畫(huà)，也就是上面所說(shuō)的楷法。草書(shū)寫(xiě)得過(guò)快，沒(méi)有了本質(zhì)——楷法，還能叫草書(shū)嗎?只能叫潦草的手寫(xiě)體，這可不是草書(shū)。

張旭深知張芝這句話的妙處，后來(lái)也成為草圣。

結(jié)束語(yǔ)：

草書(shū)表面給人的印象：快、狂，作者也常常動(dòng)作很夸張——一副瘋癲的樣子，寫(xiě)出的草書(shū)常常龍飛鳳舞，橫七豎八。

而實(shí)際上，真正的草書(shū)高手，比如草圣張芝、張旭，寫(xiě)草書(shū)能快也能慢，而且本事全在”慢“上。

因?yàn)椴輹?shū)只有慢下來(lái)，才能”楷法精詳“，而楷法才是草書(shū)的真正本質(zhì)。

雖然有些古代書(shū)法理論由于口口相傳會(huì)出錯(cuò)，但張芝的這句草書(shū)秘訣沒(méi)錯(cuò)——本來(lái)就不應(yīng)加標(biāo)點(diǎn)。加了，只能說(shuō)明你是個(gè)草書(shū)外行。