東晉南朝書(shū)法是“二王”的天下。然而，云南的邊陲卻有《爨寶子碑》留世。這塊有著迷一般的石碑，在元之前沒(méi)有任何記載，首見(jiàn)于元代李京《云南志略》,但也沒(méi)人引起注意，在地下沉睡了1373年，于清光緒年間(1778年)出土。據(jù)說(shuō)，出土后此碑石曾被人用作做豆腐的壓石板，讓鄧廷楨之子云南曲靖府主鄧爾恒發(fā)現(xiàn)。南朝禁碑，百余年間幾乎少有碑刻,居然在少有文化熏陶的地方冒出了文化瑰寶。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法！

《爨寶子碑》并非名碑名刻，若論書(shū)法藝術(shù)水準(zhǔn)，難與 《張猛龍》、 《鄭文公》、 《石門(mén)銘》諸魏碑抗衡，倘若以此比“二王”,猶如“吃大蒜”與“喝咖啡”之差別。一是筆法簡(jiǎn)單，橫平豎直，筆勢(shì)上揚(yáng)，起筆、收筆、轉(zhuǎn)折和點(diǎn)，都是方切筆入紙，呈現(xiàn)三角形狀，點(diǎn)尤其明顯;撇、捺,雖有隸意，但收筆也大多為圭角狀，這一筆法特點(diǎn)，似乎刀味,石味,民間味,野蠻味十足， 也許是刻工所為，也許書(shū)者不太擅長(zhǎng)寫(xiě)隸書(shū)。二是結(jié)體放任，自由生趣?！鹅鄬氉颖泛翢o(wú)南朝正統(tǒng)名人書(shū)家嚴(yán)守法度和筆意結(jié)構(gòu)之態(tài)，卻充滿奇趣、幽默，猶如調(diào)皮玩性的小孩。

一般認(rèn)為，此碑結(jié)體在隸楷之間，康有為認(rèn)為是隸書(shū)，也有學(xué)者認(rèn)為是魏碑系列。實(shí)乃少隸多楷多變之形態(tài)，在方整統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，字體大小、輕重、變異、呼應(yīng)等造型變化，頗具玩味。這是此碑的典型特征，看似粗拙，卻充滿生氣。

阮元稱它為“滇中第一石”，康有為譽(yù)為“已冠古今”，他在《廣藝舟雙楫中》中說(shuō)：“南碑?dāng)?shù)十種，只字片石，皆世稀有，既流傳絕少，又書(shū)皆神妙，較之魏碑，尚覺(jué)高逸過(guò)之。”對(duì)南碑評(píng)價(jià)極高，又說(shuō)“《爨寶子碑》，樸厚古茂，奇姿百出，是為南碑之最也。”但是，當(dāng)代書(shū)法名家白蕉先生對(duì)康有為的評(píng)價(jià)不以為然，認(rèn)為：“六代離亂之際，書(shū)法乖謬，不學(xué)的書(shū)家與不識(shí)字的石工、陶匠所鑿的字，正好比是一只生毛桃，而且是被蟲(chóng)蛀的毛桃，包(包世臣)、康兩人拜服他們合作的書(shū)法，那是他們愛(ài)吃蟲(chóng)蛀的生毛桃，我總以為是他們的奇嗜。”言詞雖及其尖刻，但值得我輩領(lǐng)悟。

時(shí)下，學(xué)此碑為數(shù)不少，一些名家皆從此碑出。其怪誕率真和自然隨意之風(fēng)，所表現(xiàn)出的古樸稚拙味道，引起人們極大的興趣，被視為書(shū)法作品中的奇珍異寶。