“用筆千古不易，結(jié)字因時(shí)相傳，”是元代趙孟在《定武蘭亭序》題拔中提到的， 這看似普通題拔之作，卻蘊(yùn)含著趙孟極其深刻的書(shū)法思想。趙孟是自顏真卿之后，“二王”書(shū)風(fēng)斷層了數(shù)百年的宋元之際，在他復(fù)古思想的引領(lǐng)下，得到了發(fā)揚(yáng)光大。趙孟不愧為是一代書(shū)法宗師，他復(fù)古“二王”，其實(shí)是為開(kāi)創(chuàng)自己書(shū)風(fēng)，他的“用筆千古不易，結(jié)字因時(shí)而傳”，便是對(duì)他一生書(shū)法藝術(shù)的最好詮釋。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法！

一方面，表現(xiàn)在他臨古人法帖，如章草、《千字文》、《蘭亭序》、《圣教序》，反復(fù)臨摹，不計(jì)其數(shù)，筆法酷似古人及“二王”;另一方面，他自創(chuàng)作品如《三門(mén)記》、《膽巴帖》《仇彥中碑》、《妙嚴(yán)寺記》等，完全是創(chuàng)自己的筆法、自己的書(shū)風(fēng)。筆力方厚沉著，頗類(lèi)唐碑，卻比唐楷更具秀健清妍。既有晉人含而不露，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，又有秀婉清峻，結(jié)體精熟，規(guī)矩不拘和筆勢(shì)流婉之妙，史稱(chēng)為“趙體”。

他的這一至理名言，其實(shí)對(duì)當(dāng)下書(shū)法也具有現(xiàn)實(shí)意義。“用筆千古不易，結(jié)體因時(shí)而傳。”傳不是變，傳即包含結(jié)體的法則、法度，又有因時(shí)因人而不同。說(shuō)明筆法有其固有的定律，而結(jié)體具有可變性，把字寫(xiě)的和古人的字一模一樣，并不是好書(shū)法。既要傳古人結(jié)體之神，又有自己的風(fēng)格，才是好書(shū)法。

筆法生結(jié)體，精到而細(xì)膩的筆法，是寫(xiě)好結(jié)體的重要保證。

趙孟，字子昂，號(hào)松雪，吳興人氏?！对贰穫髂?duì)他的評(píng)語(yǔ)奇高:“篆、籀、分、隸、真、行、草書(shū)，無(wú)不冠絕古今，遂以書(shū)名天下。”通音律，善詩(shī)文，懂經(jīng)濟(jì)，喜金石，繪畫(huà)開(kāi)啟一代新風(fēng)，獨(dú)攬?jiān)氯A，元人魁首。