《喪亂帖》為唐摹王羲之尺牘，行草書。硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡?！秵蕘y帖》筆法精妙，結(jié)體多欹側(cè)取姿，有奇宕瀟灑之致，是王羲之所創(chuàng)造的最新體勢的典型作品。收藏于日本宮內(nèi)廳三之丸尚藏館。8行62字，與《二謝帖》《得示帖》連成一紙，縱28.7cm，橫58.4cm。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！

在日本圣武天皇時期(724—749年)傳入日本。由于去日久遠，千余年來國內(nèi)書法家對此三帖一無所知。直到100年前，任駐日欽使隨員的楊守敬搜集散出的書籍字畫并將《喪亂帖》摹成書跡，國內(nèi)學(xué)界才大開眼界，沒想到世上還有鉤摹如此精良的王氏墨跡。2006年3月，此帖于上海博物館舉辦的中日書法珍品展展出。

《晉書·荀羨傳》載：“及慕容儁(jùn)攻段龕于青州，詔使羨救之。儁將王騰、趙盤寇瑯琊、鄄城，北境騷動。羨討之，擒騰，盤并走。軍次瑯琊，而龕已沒，羨退還下邳，留將軍諸葛攸，高平太守劉莊等三千人守瑯琊，參軍戴遂、蕭轄二千人守泰山。”

中國社會科學(xué)院哲學(xué)所美學(xué)室研究員韓玉濤在考證后認為王羲之在瑯琊臨沂的先墓，是由燕軍荼毒的，而作為王羲之好友的荀羨在斬了王騰之后“即修復(fù)”，也就順理成章了。因此認為“《喪亂帖》所寫的，是永和十二年八月的事”。

正是在這種歷史背景下，王羲之先墓被一毀再毀，而自己卻不能奔馳前往整修祖墓，遂寫作信札，表示自己的無奈和悲憤之情。“不僅漢代，即使是‘禮玄雙修’的東晉，這也是至苦至痛，不可容忍的。表現(xiàn)在《喪亂帖》中的一片哀呼，也就不難理解了”。

《喪亂帖》的藝術(shù)特點：

1.文辭之美。釋文：“羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當奈何奈何!雖即修復(fù)，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何!臨紙感哽，不知何言!羲之頓首頓首。”悲當欲絕，痛當奈何，讀之淚下。辭短情長，感人至深。

2.結(jié)字之美。字勢妍美流變與奇宕瀟灑并具，是右軍成熟時期最具代表性作品。

3.意境之美。哀而不頹，傷而不廢，意雖慘淡，筆力雄強，足見右軍高懷逸致。

4.變化之美。兼行兼草，點畫結(jié)體隨勢生發(fā)，不拘一格，意態(tài)萬千。