近些年，楷書能上國展的，大多數(shù)是南北朝時期的魏碑風格的作品多一些，而唐楷作為楷書中最具代表性的書體，想要入選國展，是很難的，時而有一些“變異”的顏體上了國展，但歐體、柳體上國展則是鮮見的。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！

在十二屆全國書法篆刻展上，有一件柳體楷書就入選了這次全國展，說實話，這幅作品入選后，曾引起了廣大書友的熱議，有的書友認為，這幅柳體楷書寫得不是非常好，只是運氣好了一些，也有的人認為，柳體楷書入選國展，說明了唐楷的時代到來了，但更多的人都是圍繞唐楷入選國展，是多年來所沒有過的。

先說一下唐楷為什么在前些年很難入選國展的現(xiàn)象與原因。說起這個現(xiàn)象，當時也是書法正在走向繁榮的歷史階段，80年代書法回歸大眾，人們所創(chuàng)作的書法作品中規(guī)中矩，都是很傳統(tǒng)的，這個現(xiàn)象維持了一、二十年，隨著改革開放的進行，書法人的眼光也不斷開闊，所謂書法藝術(shù)性的討論和實踐在書壇上如火如荼地展開，很多大型展覽中的作品已經(jīng)完全與以前的傳統(tǒng)類型相互交織，甚至相互背離，讓許多學習書法的人一時難以適應(yīng)。

就在這時，很多大的書法展覽中，大都是以行草書來表現(xiàn)書法的藝術(shù)性，而楷書的入展率是很低的，尤其是唐楷，想要走進這個展廳里是何其難啊。就在這時，有一副寫顏體楷書的作品入選了全國書法展，并且還獲得了一等獎，此作品也引來來書法愛好者的大辯論，因為這幅作品雖是以顏真卿楷書風格出現(xiàn)的，但完全與顏真卿的寬博雄渾截然相相相反，而是在作品中以“藝術(shù)性”的面貌呼嘯而出，就像當年徐渭的“亂石鋪街”一樣，讓人耳目一新。

說到楷書的藝術(shù)性，如果按照古人的表現(xiàn)方式，當代書法的藝術(shù)性是很難實現(xiàn)的，就拿那幅顏體書法風格的作品來說，作者在其中運用了字的大小、點畫的粗細、墨色的虛實等等各種各樣的矛盾關(guān)系，使本來“狀如算子”的唐楷，一下變成了當代書法藝術(shù)，可以說，這是當代書法藝術(shù)性的最能說明問題的一幅作品，這些方法當然也可以運用到其它書體的研究與創(chuàng)作之中。

但十二屆書法國展上，這幅柳體楷書作品，并沒有像那件顏體楷書作品那樣，運用了許多“藝術(shù)性”的手法來處理，而是像80年代的書寫方法，完全是繼承和傳承了傳統(tǒng)。但它為什么能入選呢?這其中的原因主要有兩點：一是前些年愈演愈烈的“藝術(shù)性”之風，讓許多書法愛好者極其反感，這種呼聲讓傳統(tǒng)書法回歸現(xiàn)實，尤其是唐楷書法是大眾所喜愛的，恰在這時正好符合人們的價值審美。二是與評委的眼光、愛好有著很大的關(guān)系。在十二屆楷書評委之中，著名的楷書名家盧中南一直是寫楷書的，他的楷書作品就是傳統(tǒng)一路的，其風格上沒有所謂的“創(chuàng)新”、“藝術(shù)性”的字眼，他當評委，唐楷作品入入選也是自然的事情了。

當下，人們最為反感提“丑書”，有些書家打著“創(chuàng)新”、“藝術(shù)性”的旗號寫丑書，讓書法尤其是傳統(tǒng)書法離我們遠去，也已經(jīng)遭到了孫曉云主席的反駁，她公開說，如果把書法當作西方的純藝術(shù)性來看待的話，中國的文字在未來必然消失，尤其是傳統(tǒng)書法會讓后人們遺忘或不知所措，這是無法容忍的事情。因此，對于書法來說，我們是從古人那里繼承而來的，這一條路子是不能忘記的。你說呢?