《蘭亭序》是王羲之的書法名作，歷來學(xué)習(xí)書法的人，都會把它作為書法技能水平提升的必要范本來臨摹?！短m亭序》被稱為天下第一行書作品，其主要原因就在于它不僅是王羲之所創(chuàng)作的作品，更為重要是的《蘭亭序》代表了歷史上書法水平最高的作品，尤其是它的筆法與神韻，更是追逐魏晉風(fēng)格的最好作品。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！

洪厚甜是當(dāng)代書法名家，現(xiàn)為四川省書法家協(xié)會副主席，中國書法家協(xié)會理事、楷書委員會委員。洪厚甜擅長魏碑書法的研究與創(chuàng)作，曾被邀請在書畫頻道主講楷書書法，擔(dān)任過全國書法大賽評委等，其作品曾多次獲得過全國書法大賽各類獎項。其作品曾入選“蘭亭七子”，獲得過“德藝雙馨”榮譽(yù)稱號。

作為書法家，洪厚甜也與其他書法家一樣，把對《蘭亭序》的臨摹和學(xué)習(xí)作為提升書法技能水平的日常課來完成。凡熟悉王羲之《蘭亭序》的人都知道，這幅原作是王羲之在酒后所寫，其用筆、字形、神韻等，是歷代書家所無法超越的。而洪厚甜所臨摹的《蘭亭序》，已經(jīng)完全不同于王羲之的原作，而是洪厚甜個人的風(fēng)格了。

因此，對于洪厚甜的臨作來說，許多網(wǎng)友認(rèn)為，他的臨作已經(jīng)面目全非，根本沒有原作的風(fēng)采和神韻，這就不叫臨摹作品，而是照著原作在瞎寫。也有人認(rèn)為，洪厚甜是吃透了原作《蘭亭序》，并且在原作的基礎(chǔ)上，用自己的理解、寫出了自己的風(fēng)格，是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

關(guān)于書法臨摹的問題，歷來書家們都有很多各自不同的觀點(diǎn)，有的人認(rèn)為，既然是臨摹，那就要把自己臨摹的作品與原作一模一樣，只有這樣才能學(xué)到前人的用筆、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格等各個方面的能力，否則，就沒有必要去臨摹了。也有的書家認(rèn)為，臨摹要漸進(jìn)式地進(jìn)行，第一是要“像”上做文章，第二是要與古人脫離關(guān)系。

不論怎么說，既然是臨摹作品，首先要在“意”上要有相似感，哪怕字形不像，但筆法與“意”要接近，只有這樣，才會被認(rèn)為是臨摹。王羲之曾說，點(diǎn)畫之間皆有意。這里的“意”，就是意味、意趣、趣味。臨摹《蘭亭序》也是一樣的，最終要把握它的意味，也就是說，要達(dá)到或接近原作的神韻，這才是最高水平的臨摹。

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當(dāng)代有很多書法家都有臨摹《蘭亭序》的作品，比如啟功、沙孟海、曾翔、田英章等人，他們臨摹的《蘭亭序》作品，神韻不一，風(fēng)格不同，有的人達(dá)到了惟妙惟肖、形神具備的地步，而大多數(shù)人則是按照自己的想法去臨摹。例如楷書名家田英章所臨摹的《蘭亭序》，并不是行書書體，而是用他所擅長的楷書來臨摹，其實(shí)這從嚴(yán)格意義上來說，他這只能叫作是抄寫《蘭亭序》的內(nèi)容而已。

臨摹《蘭亭序》的正確姿勢是什么?其實(shí)，這要根據(jù)各人的不同狀況來決定。但最為基礎(chǔ)、最為牢靠的應(yīng)當(dāng)是按照以下步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)和臨摹。

第一，從臨得最像開始。剛開始臨摹時，不要隨隨便便地去像名家一樣照著去寫自己，這是不可取的。而是要原模原樣地照著字帖學(xué)，通過這樣的學(xué)習(xí)，可以學(xué)到原作的用筆、字形及神韻，達(dá)到形神兼?zhèn)涞牡夭?，這叫打進(jìn)去。

第二，從像再到不像。經(jīng)過一個時期的臨摹以后，在掌握了原作的基本筆法與字形后，這時候就要按照自己對《蘭亭序》的理解和判斷，找到自己將來所要走的方向，即：達(dá)到不離古人神韻，又有自己的風(fēng)格，這是最巧妙的臨摹，也是難度最大的一步。

第三，成熟化階段。這個時期是“人書俱老”的階段，是每個書家終身需要去努力實(shí)踐的。當(dāng)然，書法并不是寫寫字的問題，而更多的是要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要用文化學(xué)養(yǎng)、閱歷、境界、胸襟等來滋養(yǎng)寫字，到了這個階段，一切都是自然而來，也是游刃有余的一種書寫。

對于書法臨摹或?qū)宜R摹的《蘭亭序》作品，大家還有什么觀點(diǎn)?歡迎發(fā)表一起討論。