自從蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的碩士和本科畢業(yè)生收到一份特殊的禮物之后，網(wǎng)上就炸鍋了，批評聲音不絕于耳。其實該院院長徐建新教授送出這份禮物初心是好的，本身字也不是特別差，問題出在這些帶有江湖氣的字出自一個大學(xué)教授之手，讓人難以信服。對于批評聲音，爭議最大的就是這個江湖氣，徐教授的草書到底是不是江湖字存在很大爭議。

其實說徐教授的字充滿江湖氣并沒有冤枉他，仔細(xì)看他送出的這138幅草書作品，江湖感還是很強(qiáng)烈的。到底是什么樣的書法是江湖字，盡管并沒有一個嚴(yán)格的定義，但是觀看這類作品，卻能發(fā)現(xiàn)它們有明顯的共性，就是違背自然、極度夸張。

現(xiàn)代人極端地追求利益，很多人為了達(dá)到目的不擇手段，這種風(fēng)氣也一度影響了書法。從商品的角度來看，書法也由一開始的稀缺資源，逐漸變得過剩，同質(zhì)化越來越嚴(yán)重。這個時候，個性成了商品能夠暢銷的關(guān)鍵。正是看到了工業(yè)產(chǎn)品的這個特性，再加之受到西洋美術(shù)理論的影響，沈鵬才大力倡導(dǎo)書法創(chuàng)新。最終導(dǎo)致書法亂象頻出，丑書、俗書、江湖書、亂書紛紛登場。

江湖書法其實也是在功利目的下的創(chuàng)新書法。盡管古代也有這樣的書家，不過一直沒有造成很大的危害，原因是古代書家都是儒家讀書人，對于人格修養(yǎng)這一塊兒拿捏地死死的。俗話說：人為財死，鳥為食亡。名利自古以來就讓人欲罷不能，儒家一個重要的目的就是讓人通過修身，擺脫名利的羈絆，達(dá)到一個比較高的人格境界。因此在古代，但凡江湖氣十足的字，都沒有露臉的機(jī)會，更不會進(jìn)入書法史。

但是今天對名利的追求十分正當(dāng)，因此寫江湖書法并沒有任何道德壓力，況且符合“原創(chuàng)、個性”的書法創(chuàng)新理論，因此江湖書法在今天書壇得以泛濫成災(zāi)，對傳統(tǒng)書法造成了不可彌補(bǔ)的傷害。盡管有其危害性，但是比起亂書來還是要高一個檔次，江湖書法對漢字的扭曲還沒有像丑書、亂書那樣嚴(yán)重，只是個別筆畫極盡夸張之能事。

徐教授的草書就有這樣的特征，比如“自強(qiáng)不息，獨(dú)樹一幟”這幅，“樹”字木字邊的豎，越過兩個字，直達(dá)整幅字的頂端，長得離譜，中間還有一段飛白。不僅違背了“樹”字的基本形態(tài)，也很不美觀。這種夸張變形，除了能吸引眼球之外，一無是處?；臼墙业奶茁?，通過驚人的點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)，唬住不懂書法的人，讓其乖乖地掏錢?？梢哉f是利欲熏心下的夸張、造作。

再比如“人間萬事塞翁馬”這一幅，本來“馬”字底下四個點(diǎn)，他非得在寫完最后一個點(diǎn)，再朝上鉤到頂，像馬尾巴一樣翹起來。這種也是江湖書家常用的手法，本來是字，他非要把它畫成畫，美其名曰：字中有畫，畫中有字、書畫同源。其實這些說辭都是機(jī)械理解古人書論的結(jié)果，書畫同源是氣質(zhì)、取象，而不是形狀。單純追求形式變化那是西洋美術(shù)，他們就不知道形而上還有“道”。甚至有人還把這套江湖賣藝的把戲申請了專利，讓人忍俊不禁。

還有“忘記背后，努力面前”，“后”字拉得很長，占了整整一行，書法講究取象，東漢大書法家蔡邕在《筆論》中就說：“為書之體，須入其形，若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強(qiáng)弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣。”書法的高級階段要取象，你這是取得什么象?看上去很像陜西的褲帶面，徐教授是不是由此得到的靈感不得而知。這種肆意夸張的手法很得江湖書家的青睞。

徐教授贈送給學(xué)生的書法作品中，很多字都違背自然，極盡夸張之能事，滿滿的江湖氣，很難把它與蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長、教授聯(lián)系在一起。書法是將傳承的，這種江湖氣十足的書法，顯然與傳統(tǒng)格格不入。