每個(gè)人對(duì)書法藝術(shù)的審美觀不一樣，興趣也不一樣。書法藝術(shù)的文化魅力給每一個(gè)人的審美情趣帶來的樂趣不同，欣賞角度也不同。比如，有些人很喜歡篆書，而有些人則更喜歡楷書，還有些人只對(duì)行書和草書感興趣。所以，在選擇何種書體作為自己的學(xué)習(xí)對(duì)象時(shí)，往往被一些觀點(diǎn)所影響。比如，有人就提出：學(xué)習(xí)書法，必須從楷書學(xué)起，這是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)步驟。那么，學(xué)習(xí)書法真的一定得從楷書學(xué)起嗎?目前，書法界對(duì)這一說法，爭(zhēng)議較大。傳統(tǒng)派認(rèn)為，應(yīng)該如此，而自由派認(rèn)為，喜歡哪種就學(xué)哪種，沒必要循規(guī)蹈矩。我個(gè)人談?wù)勎业南敕ā?/p>

01

首先要看您學(xué)習(xí)書法的目的

如果您學(xué)習(xí)書法的目的只是為了修身養(yǎng)性，閑情逸致。那么無所謂，想怎么學(xué)就怎么學(xué)。如果您學(xué)習(xí)書法是為了傳承正統(tǒng)書法藝術(shù)，而且打算成為這個(gè)領(lǐng)域的一名書法文化傳播者。那么建議您要系統(tǒng)學(xué)習(xí)不同的書體，可以從楷書學(xué)起，也可以從篆書和隸書學(xué)起。為什么?學(xué)好篆書對(duì)于提高書法筆畫的骨力有幫助，篆書筆法都是“柔中裹鐵”。練習(xí)隸書，可以提升筆畫的技法，加深對(duì)字體間架結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，為今后書寫行書和草書打基礎(chǔ)。

在電腦打字代替書寫文書的今天，學(xué)書法的人有三種：(一)大部分人學(xué)書法是修身養(yǎng)性，怡情，消遣，豐富文化生活，給自己的業(yè)余生活帶來樂趣，不在乎寫得有多好。(二)學(xué)生一族，這些人學(xué)習(xí)書法，是為了提高自己的文化素養(yǎng)，傳承文化品格。自己能寫一手好字，在老師的眼中和同學(xué)的印象中，充滿正能量。甚至在書寫作業(yè)和考試的卷面分中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。(三)書法專業(yè)人才，這部分人屬于精英人才。他們有些是書法老師和藝校學(xué)生，有些是書法機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)導(dǎo)師。還有些人是書法組織里面的權(quán)威人物或評(píng)委。如果自己水平都不行，覺得面子上過不去。所以，他們大多數(shù)人有一定的書法基礎(chǔ)，如果能選準(zhǔn)一種書體來集中學(xué)習(xí)，進(jìn)步很快，學(xué)習(xí)效果會(huì)超出常人。

02

要正確認(rèn)識(shí)不同書體的特點(diǎn)

(一)篆書

書法領(lǐng)域中的篆書，概念較為寬泛，也是秦漢時(shí)期的官方文字形式，大多刻寫在竹簡(jiǎn)上，最流行的就是篆書和金文。在竹簡(jiǎn)上刻字，筆畫必須簡(jiǎn)單才能提高刻寫效率。所以篆書圓潤(rùn)的筆畫成為官方文字的首選。狹義的篆書指籀文和小篆，而廣義的篆書指甲骨文之后的其他書體，如金文、籀文、六國(guó)古文、小篆和繆篆等。我在前面的章節(jié)已經(jīng)說過，學(xué)習(xí)篆書，首先要學(xué)會(huì)認(rèn)字，其次要掌握結(jié)構(gòu)組成。如果對(duì)金文和甲骨文及中國(guó)古文字有更深的研究，學(xué)篆書會(huì)更有收獲。我們不要認(rèn)為篆書在實(shí)際生活中用處不大，實(shí)際上它在書畫創(chuàng)作領(lǐng)域無處不在，比如鈐印的白文印和朱文印，還有一些閑章，絕大多數(shù)都是篆體字。篆刻就是篆書的高水平表現(xiàn)形式。能在篆刻領(lǐng)域有一定成就的人，不僅篆書水平出眾，而且雕刻技術(shù)也不會(huì)太差。

(二)隸書

隸書是小篆之后通行的漢字書體。晉衛(wèi)恒在其書作《四體書勢(shì)》寫到：“隸書者，篆之捷也。”隸書，又分為秦隸、漢隸、古隸、飛白、散隸、八分等。如今書法界所說的隸書，大多指的是漢隸書體。較為常見的碑帖有《乙瑛碑》、《曹全碑》《禮器碑》、《張遷碑》等等。隸書的筆畫相對(duì)楷書而言，較為簡(jiǎn)單?？瑫恼y(tǒng)筆法是“永”字八法，而隸書只有四種筆法。漢隸書的結(jié)體特征：寬大扁平、左右均勻;筆畫特點(diǎn)是：藏鋒起筆，橫畫蠶頭燕尾、一波三折;相對(duì)篆書，其筆法往往是圓筆方寫、弧畫直寫，所以也比篆書好認(rèn)。

(三)楷書

楷書也叫真書，興于漢朝，是漢朝的主要書體之一，魏晉南北朝和唐朝，楷書得到全面推廣。尤其是到盛唐時(shí)期，更是盛極一時(shí)。楷書的筆畫特征是：橫平豎直、排列均勻、重心穩(wěn)定。結(jié)體特征：內(nèi)收外展，方正端莊。每一筆都有交代，點(diǎn)畫明顯，少有連筆書寫?？瑫俏覈?guó)青少年學(xué)習(xí)書法的基礎(chǔ)字體，也是我國(guó)傳統(tǒng)書法學(xué)習(xí)的必選書體。學(xué)好楷書，不僅能熟悉掌握主要筆畫的書寫要領(lǐng)，而且能對(duì)字體的基本間架結(jié)構(gòu)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。所以，很多人推崇學(xué)習(xí)書法從楷書學(xué)起。但是，因?yàn)榭瑫P法森嚴(yán)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，稍不留神，就容易寫出敗筆，所以有些人不愿意在這一書體上耗費(fèi)太多精力去學(xué)習(xí)。

(四)行書

行書是介于楷書與草書之間的一種書體。行書也是應(yīng)用最廣泛的一種書體，是手寫書體當(dāng)中最為普遍的書體。行書的筆畫書寫，有“筆斷意連”之秀美，筆畫書寫首尾呼應(yīng)，點(diǎn)畫連接，筆畫的舒展性比較開闊，它不像楷書那么嚴(yán)謹(jǐn)。所以，行書比較適合具有一定書法基礎(chǔ)的人學(xué)習(xí)。在毛筆書法領(lǐng)域，行書是老年人，書協(xié)和楹聯(lián)組織的人比較青睞的一種書體。在書法領(lǐng)域最為出名的碑帖當(dāng)屬王羲之的《蘭亭序》，以及《懷仁集王羲之圣教序》。而學(xué)習(xí)行書的人，大多數(shù)人首先《懷仁集王羲之圣教序》作為學(xué)習(xí)摹本。

(五)草書

草書，有廣義和狹義之分。廣義的草書指正體文字的草寫。比如草篆、草隸、章草今草、狂草等;草書也分為狂草、小草和大草三種。草書的結(jié)體特征：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練、筆畫連貫、體勢(shì)多變、斜正相生、上下連寫、繁體簡(jiǎn)寫。草書的實(shí)用性有局限，能識(shí)別草書的人不多，所以，寫草書的一般有兩種人，一種是真正的書法高手，另一種是書法“偽道士”，狂魔亂舞。歷史上，懷素和張旭是草書的代表人物。

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選擇適合自己的書體來學(xué)習(xí)

根據(jù)以上的書體特征，初學(xué)者最好從隸書和楷書練起，如果想進(jìn)一步把書法基礎(chǔ)夯實(shí)，最好也要把篆書搞懂。如果是具有一定書法功底的人，建議楷書簡(jiǎn)學(xué)，行書深耕。而要在書法藝術(shù)界有所建樹，最好五種書體都能寫好，再把其中的一種書體當(dāng)做自己的“標(biāo)桿”書體來深入學(xué)習(xí)創(chuàng)作。學(xué)生和初學(xué)者建議從楷書學(xué)起，在楷書領(lǐng)域大名鼎鼎的書法家有歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、虞世南、褚遂良、趙孟(子昂)等，他們的碑帖市面上都能找到。如果是離退休老干部和老年書法愛好者，可以先從楷書開始練筆，再學(xué)隸書和行書。因?yàn)檫@兩種書體筆畫簡(jiǎn)單，比較容易學(xué)，能在學(xué)習(xí)過程中感受到書法藝術(shù)的樂趣。