書(shū)法當(dāng)中最容易糊弄人的恐怕就是草書(shū)了，哪怕不具備書(shū)法的基本功，只要敢寫(xiě)就能唬住一般的老百姓。如果你壯著膽子批評(píng)幾句，他就會(huì)說(shuō)你不懂書(shū)法、不知道創(chuàng)新、書(shū)法是少數(shù)人的事兒。甚至把明朝的大書(shū)法家徐渭搬出來(lái)，說(shuō)什么高書(shū)不入俗眼。

書(shū)法這個(gè)東西最重實(shí)踐，哪怕你的理論再光鮮，實(shí)際觀感不行也說(shuō)不過(guò)去。即使是草書(shū)，也不能拿“創(chuàng)新”當(dāng)護(hù)身符，亂寫(xiě)一通。但是當(dāng)代不少草書(shū)大家，卻無(wú)視傳統(tǒng)，無(wú)視廣大書(shū)法愛(ài)好者的批評(píng)聲音，執(zhí)意寫(xiě)“丑書(shū)”，并對(duì)此洋洋自得。更有甚者，曾經(jīng)貴為中書(shū)協(xié)副主席的劉洪彪還大言不慚地說(shuō)什么，當(dāng)代書(shū)法在某些方面，已經(jīng)超越古人了。

無(wú)獨(dú)有偶，另一位草書(shū)名家沈鵬也曾有類(lèi)似言論，他曾連續(xù)兩次出任中書(shū)協(xié)主席。盡管名聲很大，在中國(guó)書(shū)壇的地位也非常高，但是沈鵬的草書(shū)水平同樣爭(zhēng)議巨大。盡管在當(dāng)代都沒(méi)有被廣泛認(rèn)可，但是這一點(diǎn)兒不耽誤人家的炒作。他也曾狂言超越古人，不過(guò)很巧妙地借別人的口說(shuō)出來(lái)，這個(gè)被他利用的人還是一位非常有名的宗教人士。在眾多宣傳資料中，沈鵬經(jīng)常把趙樸初搬出來(lái)，說(shuō)趙樸初稱(chēng)贊他的書(shū)法是“大作不讓明賢，至所欽佩。”

明代書(shū)法在中國(guó)歷史上占有重要的地位，當(dāng)時(shí)出了很多光耀書(shū)法史的大家，沈周、王寵、祝允明、董其昌、唐寅、文征明、徐渭、黃道周、倪元璐、張瑞圖、王鐸等一連串閃光的名字。在整體評(píng)價(jià)上，明代的書(shū)法遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于清代，沈鵬不讓明賢，這可真不是一般的評(píng)價(jià)。出家人不打誑語(yǔ)，趙樸初先生雖沒(méi)出家，但他既是一位虔誠(chéng)的佛教徒也是佛教領(lǐng)袖，而且本身也是一位著名書(shū)法家，對(duì)沈鵬的作品做出這樣的評(píng)價(jià)，極具說(shuō)服力。至于他是在什么語(yǔ)境下說(shuō)的這番話(huà)，沒(méi)有人去考證。

超越古人當(dāng)然是好事，歷史在發(fā)展、社會(huì)在進(jìn)步，長(zhǎng)江后浪推前浪。但如果不是實(shí)際水平超越古人，而僅僅是臉皮厚、說(shuō)大話(huà)超越古人，那就讓人不齒了。實(shí)際上一些所謂的草書(shū)大家，如果離開(kāi)國(guó)家提供的平臺(tái)，到市場(chǎng)上去檢驗(yàn)，多數(shù)是混不下去的，怕是用不了多久，就會(huì)要飯吃。老百姓最實(shí)在，不會(huì)聽(tīng)你忽悠，不看廣告，看療效。你這一手“丑書(shū)”怎么會(huì)讓他們掏錢(qián)買(mǎi)?老百姓的錢(qián)都是血汗錢(qián)，不比貪官的錢(qián)來(lái)得容易，想讓他掏錢(qián)得是你的作品真正有吸引力。

兩人都寫(xiě)草書(shū)，在中國(guó)書(shū)壇的地位也都非常高，居然都認(rèn)為自己超越古人了。想法如此相近，按照當(dāng)今書(shū)壇的潛規(guī)則，兩人肯定有某種聯(lián)系。實(shí)際上，兩人的確有關(guān)系，但不是不是師徒關(guān)系。劉洪彪除了部隊(duì)和中書(shū)協(xié)的職務(wù)外，還是中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬書(shū)法精英班成員。雖然不是師徒，但是證明他是的書(shū)法理念與沈鵬是一致的，要不然不會(huì)在沈鵬書(shū)法精英班中任職。

都以草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，而且書(shū)法理念也相近，沈鵬和劉洪彪兩位書(shū)法大家身上有很多相似之處。學(xué)術(shù)上的相似性并不可怕，可怕的是兩人對(duì)書(shū)法傳統(tǒng)的認(rèn)知也極為相似，都不把古人放在眼里?，F(xiàn)在看來(lái)，這些貶低古人抬高自己的言論，都已淪為笑柄。