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摘要: 劉曉慶說,有的人在評價我的書法時,說我的書法是自成一體的,這一點我也不否認,因為我在早年的時候就已經(jīng)開始練字了,現(xiàn)在寫成這個樣子,就是有我自己的書法風(fēng)格,是自成一體了。之前劉曉慶也認為,只要是用毛筆寫的字,都是書法。這些說法得到了很多書法愛好者的熱議,曾引起了各種不同的看法。作為一個影視名人寫字,一定會有很多人的關(guān)注。
劉曉慶說,有的人在評價我的書法時,說我的書法是自成一體的,這一點我也不否認,因為我在早年的時候就已經(jīng)開始練字了,現(xiàn)在寫成這個樣子,就是有我自己的書法風(fēng)格,是自成一體了。之前劉曉慶也認為,只要是用毛筆寫的字,都是書法。這些說法得到了很多書法愛好者的熱議,曾引起了各種不同的看法。作為一個影視名人寫字,一定會有很多人的關(guān)注。
有人認為,劉曉慶的書法的確是自成一體,她的風(fēng)格非常明顯,寫得非常灑脫、自由、奔放,寫出了自己的個性。也有人認為,劉曉慶說她的書法是自成一體,在我看來,任何一個只要是不臨帖的人都會寫成自成一體,暴露了她很少臨帖或是沒有臨過古人的字帖,這是一個典型的外行人說的話。還有人覺得,劉曉慶這樣說,只能證明她在書法上缺少修養(yǎng),根本不懂什么是書法,還不如不說這樣的話。
在書法上什么是自成一體?這并不是說只要拿起毛筆寫個字就是書法,也不是說任何一個沒有學(xué)古的人寫出來的毛筆字就有自己的風(fēng)格,是自成一體的。我們學(xué)習(xí)書法,必須要從臨摹古人作品開始,只有把古人的筆法、字形、風(fēng)格等學(xué)到手了,再經(jīng)過自己的修養(yǎng)、認知、情操等元素的融入后,才能形成自己的書法風(fēng)格。而劉曉慶的書法風(fēng)格,從表面上看好像是自成一體,但她最大的問題在于她的書法是沒有傳承的,或者說,書法自成一體至少具備兩個要素:傳承與風(fēng)格。
從劉曉慶的書法來看,她是有自己的所謂風(fēng)格,但這個風(fēng)格是她自己的,是沒有根基的風(fēng)格,而其更缺少傳承,也缺少風(fēng)格上的傳承。因此她現(xiàn)在來談自成一體,是不成立的。北宋文學(xué)家、歷史學(xué)家歐陽修說過,學(xué)習(xí)書法最終還是要自成一體。米芾也說:“古人書各個不同,若一一相似,則奴書也。”意思是說,我們學(xué)習(xí)古人書法以后,就要從古人當(dāng)中走出來,形成自己的風(fēng)格,這才是自成一體的書法。劉曉慶沒有學(xué)過古人書法,就不能說她是自成一體的,可以準確地說,她是信筆為一體的寫字。
有的人說,書法是沒有用標準來衡量的。如果從最終意義上來說,這句話是對的,但要是衡量一個人的學(xué)古能力時,這句話就是不成立的。書法的標準是什么?它首先就是你在學(xué)習(xí)書法時,學(xué)的是哪個古人的書法,是不是學(xué)到了他的筆法、字形、風(fēng)格等,如果沒有入古,用這位古人的標準來衡量的話,就是沒有學(xué)深入、學(xué)到位,這就是檢驗學(xué)習(xí)時的標準。但當(dāng)你形成了自己的風(fēng)格后,再去對照古人的標準去衡量,那這個標準就不再全部適應(yīng)了。
因為劉曉慶在書法中沒有學(xué)古,不見古人的任何影子,因此,就無法找到任何一個古人的作品作為衡量她書法好壞的標準,也就無法給出她自成一體的答案,換句話說,劉曉慶的書法缺少衡量的一把尺子,不屬于書法范疇,不是長的,不是短的,不是方的,不是圓的,怎么用這把尺子來測量之?因此,更談不上她的書法是自成一體的,如果非要給它一個定義的話,那只能說是信筆為體。大家覺得呢?