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摘要: 素描是油畫藝術(shù)的造型基礎(chǔ),也是學(xué)子們學(xué)習(xí)藝術(shù)的入門學(xué)科。但其實(shí)數(shù)十年來,學(xué)界關(guān)于素描的爭(zhēng)論,尤其是中國畫專業(yè)是否要學(xué)習(xí)素描的爭(zhēng)論,從未停止過。尤其在今天,藝術(shù)的發(fā)展越來越
素描是油畫藝術(shù)的造型基礎(chǔ),也是學(xué)子們學(xué)習(xí)藝術(shù)的入門學(xué)科。
但其實(shí)數(shù)十年來,學(xué)界關(guān)于素描的爭(zhēng)論,尤其是中國畫專業(yè)是否要學(xué)習(xí)素描的爭(zhēng)論,從未停止過。
尤其在今天,藝術(shù)的發(fā)展越來越和新媒體、科技,甚至數(shù)字藝術(shù)結(jié)合的越來越密切時(shí),素描作為一門基礎(chǔ)訓(xùn)練,其價(jià)值和意義還有多少?很多人都會(huì)有這樣的疑問。
油畫藝術(shù)家靳尚誼
藝術(shù)家靳尚誼(靳尚誼藝術(shù)百科)從上世紀(jì)50年代至今的70多年從藝經(jīng)歷,這位當(dāng)代油畫大家對(duì)于素描藝術(shù)的觀點(diǎn)和態(tài)度,或許可給今天的學(xué)子們帶來一些啟發(fā)。
“不要小看素描,也不要小看油畫,它已經(jīng)對(duì)我們?nèi)粘I钇鹆撕艽笞饔谩?rdquo;靳尚誼認(rèn)為,油畫是重要的造型藝術(shù),而造型藝術(shù)的發(fā)展對(duì)于中國社會(huì)的審美提升起著很重要的推動(dòng)作用。
關(guān)于繪畫,數(shù)十年來中國藝術(shù)界有過很多爭(zhēng)論,在靳尚誼看來,這些爭(zhēng)論很多都是無效的。“實(shí)際上評(píng)畫的標(biāo)準(zhǔn),從古典到現(xiàn)代,從文藝復(fù)興到現(xiàn)代抽象主義,只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是好看。好看有三個(gè)因素:結(jié)構(gòu)、造型、色彩,好畫的標(biāo)準(zhǔn)是一樣的,沒有變過。”
靳尚誼舉例說,一幅畫中的造型問題、色彩問題、構(gòu)圖問題都解決了,那就是一幅好畫。就如構(gòu)圖是視覺審美問題,色彩則是顏色關(guān)系的問題。而素描解決的是物體的厚度、體積、空間、質(zhì)感,解決了素描問題就解決了“美感”問題。素描的意義,不言而喻。
2022年9月10日,“守正見真——靳尚誼素描藝術(shù)研究展”在中國藝術(shù)研究院油畫院陳列館展出,展覽通過油畫家靳尚誼1953至2003年的素描與畫稿160余件,呈現(xiàn)了一位藝術(shù)大師如何從初識(shí)人物結(jié)構(gòu),到心手相應(yīng)完成創(chuàng)作的全過程。
▋ 初識(shí)素描結(jié)構(gòu)
1949年,15歲的靳尚誼進(jìn)入國立藝專繪畫科學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)的國立藝專沒有油畫系,基礎(chǔ)課是素描,素描課采用的是徐悲鴻從法國帶來的教學(xué)法。
靳尚誼在本科期間學(xué)習(xí)的素描,是徐悲鴻從法國帶來的素描學(xué)習(xí)系統(tǒng),因?yàn)闅W洲的素描都由意大利傳播,從而歐洲國家的素描體系差不多,要求可以概括為:輪廓要準(zhǔn)確,要有體積感、空間感、光感、質(zhì)感,主要以分面的方法塑造物體,還要求要“注意解剖”。