《西狹頌》與《郙閣頌》和《石門頌》，號(hào)稱“漢代摩崖三頌”。大體都在東漢的桓靈之際，正是漢隸趨于成熟的鼎盛時(shí)期。 《西狹頌》摩崖刻石，漢代隸書。全稱為《漢武都太守漢陽河陽李翕西狹頌》，篆額有“惠安西表”四篆字,故又名《惠安西表》，又稱《李翕碑》、《李翕頌》，俗稱《黃龍碑》。東漢靈帝（劉宏）建寧四年(公元171年)六月十三日鐫刻，在甘肅成縣西狹中段青龍頭。此石結(jié)字高古，莊嚴(yán)雄偉，用筆樸厚，方圓兼?zhèn)洌P力遒勁。楊守敬評(píng)論說：“方整雄偉，首尾無一缺失，尤可寶重。”碑文末刻有書寫者“仇靖”二字，開創(chuàng)書家落款之例。

 

 

 

 

 

 

 

《西狹頌》是我國東漢時(shí)期杰出的摩崖巨構(gòu)，其文體優(yōu)美，遣詞精彩，集篆額、正文、題名、題記及刻圖為一體。其氣韻高古的書法藝術(shù)和宏樸簡(jiǎn)勁的漢畫風(fēng)格為中外書畫家稱贊不已。清?方朔《枕經(jīng)堂金石書畫題跋》謂其“寬博遒古”；康有為《廣藝舟雙輯》贊其“疏宕”；楊守敬《評(píng)碑記》譽(yù)其“方整雄偉，首尾無一缺失”；徐樹鈞《保鴨齋題跋》嘆其“疏散俊逸，如風(fēng)吹仙袂飄飄云中，非尋常蹊徑探者，在漢隸中別饒意趣”；梁?jiǎn)⒊侗稀讽炂洌?ldquo;雄邁而靜穆，漢隸正則也”；日本著名書法家牛丸好一則認(rèn)為：“《西狹頌》，漢代摩崖的最高杰作”。 《西狹頌》高清大圖