楷書(shū)也有各種書(shū)體風(fēng)格，如有《爨龍顏》、《爨寶子》那樣結(jié)體筆法奇逸的，也有《始平公》那 樣方正勁挺的，也有《鄭文公碑》那樣飄逸古雅的，也有《龍藏寺碑》那樣秀麗雅逸的，也有 《張猛龍碑》那樣渾厚勁健的，各種各樣，都可以臨寫(xiě)學(xué)習(xí)。但是各種楷書(shū)體中，從學(xué)習(xí)過(guò)程的程 序來(lái)說(shuō)，似應(yīng)有個(gè)先后。這種先后劃分的根據(jù)是，那些書(shū)體的作品更適合練基本功，更適合打基 礎(chǔ)的；那些碑帖更適合借鑒來(lái)創(chuàng)作的，更具有藝術(shù)情趣的。這確實(shí)是應(yīng)有所區(qū)分的。所以，歷史 上形成的以歐、顏、柳、趙四家書(shū)體作為寫(xiě)楷書(shū)練基本功的范本并非毫無(wú)道理的。唐朝是楷書(shū)的 鼎盛時(shí)代，以法度嚴(yán)謹(jǐn)著稱，有所謂“唐尚法”之說(shuō)。歐、顏、柳三家都是唐代著名的書(shū)法家，是 唐楷的代表書(shū)家，雖然他們的楷書(shū)風(fēng)格不同，各有特點(diǎn)，但都出規(guī)入矩，法度嚴(yán)謹(jǐn)，適合初學(xué)者打基本功，學(xué)法度，練習(xí)結(jié)體、筆法。趙孟頫是元代大家，書(shū)法學(xué)晉唐人筆法，結(jié)構(gòu)緊密平和，風(fēng) 格秀媚，很受人們喜愛(ài)。所以，初學(xué)書(shū)法者可選一家先學(xué)?，F(xiàn)將他們的楷書(shū)特色和如何臨寫(xiě)作一 介紹。