不同的民族有著不同的文字風(fēng)格，以上民族及我們所熟知的歐洲人使用的文字（英、法、俄、意、德等）都屬于拼音文字。漢字與世界其他國(guó)家和民族的文字不同，屬于表意的文字。漢字作為世界上最古老文字之一，古人以“近取諸身遠(yuǎn)取諸物”的造字方法，從自身和萬(wàn)物衍生出漢字。從形體上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫(huà)構(gòu)成的方塊形符號(hào)，所以漢字一般也叫“方塊字”。它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性[9]。也就是說(shuō)漢字的每個(gè)字都有不同的文化內(nèi)涵，而且富有哲理性，形象浪漫而多彩。這一特性在世界文字中是獨(dú)一無(wú)二的。

左圖：以阿拉伯文寫(xiě)成的奧斯曼帝國(guó)教統(tǒng)（公元1791年，伊斯蘭歷1206年）。右圖：奧斯曼帝國(guó)的伊斯蘭書(shū)法，內(nèi)容是太斯米太斯米（阿拉伯語(yǔ)）意為：誦真主之名。

二是書(shū)法使用的工具材料有別于其他藝術(shù)。西方書(shū)法很少有用毛筆寫(xiě)的，而是用硬筆與紙面呈一定角度書(shū)寫(xiě)而成，其中最有名的筆為鵝毛筆。在愛(ài)爾蘭，修院神父、修士過(guò)去都使用安色爾體，在蘇格蘭和其他地方，從這之后開(kāi)始以“島國(guó)風(fēng)格”稱呼這種書(shū)寫(xiě)方式，這也是泥金裝飾手抄本的全盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)，為了圣經(jīng)、神學(xué)文獻(xiàn)等書(shū)更美觀開(kāi)始使用哥特體書(shū)法，如《凱爾經(jīng)》就是一部泥金裝飾手抄本，這種藝術(shù)字型相當(dāng)華麗。而中國(guó)獨(dú)有的書(shū)法繪畫(huà)工具(書(shū)畫(huà)用具)是筆、墨、紙、硯，即文房四寶，其名起源于南北朝時(shí)期。

哥德字母出現(xiàn)在11世紀(jì)，雖該字母不流行，但名稱相似的哥德體成為中世晚期書(shū)法的主流。意大利也有大法官體（Chancery hand）和意大利手寫(xiě)斜體。 

紙，是中國(guó)的一個(gè)偉大發(fā)明，世界上紙的品種雖然以千萬(wàn)計(jì)，但“宣紙”仍然是供毛筆書(shū)畫(huà)用的獨(dú)特的手工紙，宣紙質(zhì)地柔韌、潔白平滑、色澤耐久、吸水力強(qiáng)，在國(guó)際上有“紙壽千年”的聲譽(yù)。

現(xiàn)代西方英文書(shū)法