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摘要: 文征明《寶積經(jīng)》,是文征明為仇英《揭缽圖》后題跋。小楷,紙本,尺寸28.52厘米x34厘米?! 秾毞e經(jīng)》全稱《大寶積經(jīng)》,乃意指‘寶的聚集’?;蛟S也意指著匯集著
文征明《寶積經(jīng)》,是文征明為仇英《揭缽圖》后題跋。小楷,紙本,尺寸28.52厘米x34厘米。
《寶積經(jīng)》全稱《大寶積經(jīng)》,乃意指‘寶的聚集’。或許也意指著匯集著相當于寶玉的種種教說。該經(jīng)以大乘經(jīng)典的‘空’思想做基礎,且敘述了阿含以來之佛陀教義,同時,也強調無我的思想與瑜伽的修行等。它是中觀學派及唯識學派所熟悉的經(jīng)典?!踞屛摹?《寶積經(jīng)》鬼子母者是鬼神王般若陀妻,生子盈萬皆有大力之士,其最小子賓迦羅嬌小鐘愛。母兇暴淫虐,殺人兒子以自啖食。人民患之,仰告世尊。爾時世尊即取其子賓迦羅盛著缽底。母日夜哀惜,周徧天下,七日之中推求不獲,愁悶悲號。聞說世尊有一切大智,能救人間苦難。即往佛所,問兒所在。 爾時佛答言:汝有萬子僅失一子,何事苦惱憂憐,推覓不置。乃世間人民或生一女或生一兒,而被汝殺害耶。鬼子母白佛言:我今若得見賓迦羅,者即不害世人之子。佛指缽示之,盡其神力不能得取。還求于佛,佛言:汝必受我戒敕,敕以三皈及其五戒。母子一一如敕,即還其子。佛言好生持戒,汝是迦葉佛羯肌王第九女,大作功德以不持戒故輪受鬼形。既知眾法明與書夜之道,脫離鬼難,神光永照。長洲文徵明書。
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