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八繁解(亡)

出處:逸周書

原文:

  維王一祀二月,王在酆,密命。訪于周公旦,曰:“嗚呼!余夙夜維商,密不顯,誰(shuí)知。告歲之有秋。今余不獲其落,若何?”周公曰:“茲在德,敬在周,其維天命,王其敬命。遠(yuǎn)戚無(wú)十,和無(wú)再失,維明德無(wú)佚。佚不可還,維文考恪勤,戰(zhàn)戰(zhàn)何敬,何好何惡,時(shí)不敬,殆哉!”

  王拜曰:“允哉!余聞國(guó)有四戚、五和、七失、九因、十淫。非不敬,不知。今而言維格,余非廢善以自塞,維明戒是祗?!?/p>

  周公拜曰:“茲順天,天降寤于程,程降因于商。商今生葛,葛右有周。維王其明用老和之言,言孰敢不格。四戚:一內(nèi)同外,二外婚姻,三官同師,四哀同勞。五和:一有天維國(guó),二有地維義,三同好維樂,四同惡維哀,五遠(yuǎn)方不爭(zhēng)。七失:一離在廢,二廢在祗,三比在門,四諂在內(nèi),五私在外,六私在公,七公不違。九因:一神有不饗,二德有不守,三才有不官,四事有不均,五兩有必爭(zhēng),六富有別,七貪有匱,八好有遂,九敵有勝。十淫:一淫政破國(guó),動(dòng)不時(shí),民不保;二淫好破義,言不協(xié),民乃不和;三淫樂破德,德不純,民乃失常;四淫動(dòng)破丑,丑不足,民乃不讓;五淫中破禮,禮不同,民乃不協(xié);六淫采破服,服不度,民乃不順;七淫文破典,典不式教,民乃不類;八淫權(quán)破故,故不法,官民乃無(wú)法;九淫貸破職,百官令不承;十淫巧破用,用不足,百意不成。嗚呼,十淫不違,危哉!今商維茲,其唯第茲命不承,殆哉!若人之有政令,廢令無(wú)赦。乃廢天之命,訖文考之功緒,忍民之苦,不祥。若農(nóng)之服田務(wù)耕而不耨,維草其宅,既秋而不獲,維禽其饗之,人而獲饑,云誰(shuí)哀之?!?/p>

  王拜曰:“格乃言。嗚呼,夙夜戰(zhàn)戰(zhàn),何畏非道,何惡非是。不敬,殆哉!”

翻譯及賞析:

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