酆謀解
原文:
惟是有三祀,王在管,管叔自作殷之監(jiān),東隅之侯咸受賜于王,王乃旅之,以上東隅。
用大匡,順九則、八宅、六位。寬儉恭敬,夙夜有嚴(yán)。昭質(zhì)非樸,樸有不明,明執(zhí)于私,私回不中,中忠于欲,思慧丑詐。昭信非展,展盡不伊,伊言于允,思復(fù)丑譖。昭讓非背,背黨雍德,德讓于敬,思賢丑爭。昭位非忿,忿非□直,直立于眾,思直丑比。昭政非閑,閑非遠(yuǎn)節(jié),節(jié)政于進(jìn),思止丑殘。昭靜非窮,窮居非意,意動(dòng)于行,思靜丑躁。昭潔非為,為窮非涓,涓潔于利,思義丑貪。昭因非疾疾非不貞,貞固于事,思任丑誕。昭明九則,九丑自齊,齊則曰知,悖則死勇。勇如害上,則不登于明堂。明堂所以明道,明道惟法。法人惟重老,重老惟寶。嗚呼在昔,文考戰(zhàn)戰(zhàn)惟時(shí),祗祗汝其。此有奪誤夙夜?jié)鷿?jì),無競惟人,惟允惟讓,不遠(yuǎn)群正,不邇讒邪。入汝不時(shí),行汝害于士,士惟都人,孝悌子孫。
不官則不長,官戒有敬。官□朝道,舍賓祭器,曰八宅。綏比新、故、外、內(nèi)、貴、賤曰六位。大官作為武,小官承長。大匡封攝,外用和大。中匡用均,勞故禮心。小匡用惠,施舍靜眾。禁請無愿,順生分殺,不忘不憚。俾若九則,生敬在國,國咸順,順維敬,敬維讓,讓維禮。辟不及寬,有永假。