指物論
出處:公孫龍子
原文:
物莫非指,而指非指。
天下無(wú)指,物無(wú)可以謂物。非指者天下,而物可謂指乎?
指也者,天下之所無(wú)也;物也者,天下之所有也。以天下之所有,為天下之所無(wú),未可。
天下無(wú)指,而物不可謂指也。不可謂指者,非指也?非指者,物莫非指也。
天下無(wú)指而物不可謂指者,非有非指也。非有非指者,物莫非指也。物莫非指者,而指非指也。
天下無(wú)指者,生于物之各有名,不為指也。不為指而謂之指,是無(wú)部為指。以有不為指之無(wú)不為指,未可。
以“指者天下之所無(wú)”。天下無(wú)指者,物不可謂無(wú)指也;不可謂無(wú)指者。非有非指也;非有非指者,物莫非指、指非非指也,指與物非指也。
使天下無(wú)物指,誰(shuí)徑謂非指?天下無(wú)物,誰(shuí)徑謂指?天下有指無(wú)物指,誰(shuí)徑謂非指、徑謂無(wú)物非指?
且夫指固自為非指,奚待于物而乃與為指?
翻譯及賞析:
指物論所屬專題:本文《指物論》鏈接:/gujizhangjie/277812.html