嘆逝賦
原文:
昔每聞長老追計平生同時親故，或凋落已盡，或僅有存者。余年方四十，而懿親戚屬，亡多存寡；昵交密友，亦不半在。或所曾共游一途，同宴一室，十年之外，索然已盡，以是哀思，哀可知矣，乃作賦曰：
伊天地之運流，紛升降而相襲。日望空以駿驅，節(jié)循虛而警立。嗟人生之短期，孰長年之能執(zhí)，時飄忽其不再，老晼晚其將及。對瓊蘂之無征，恨朝霞之難挹。望湯谷以企予，借此景之屢戢。
悲夫，川閱水以成川，水滔滔而日度。世閱人而為世，人冉冉而行暮。人何世而弗新，世何人之能故。野每春其必華，草無朝而遺露。經終古而常然，率品物其如素。譬日及之在條，恒雖盡而弗悟。雖不悟其可悲，心惆焉而自傷。亮造化之若茲，吾安取夫久長。
痛靈根之夙隕，怨具爾之多喪。悼堂構之瘁，憫城闕之丘荒。親彌懿其已逝，交何戚而不忘。咨余今之方殆，何視天之芒芒。傷懷凄其多念，戚貌悴而鮮歡。幽情發(fā)而成緒，滯思叩而興端，此世之無樂，詠在昔而為言。
居充堂而衍宇，行連駕而比軒。彌年時其詎幾，夫何往而不殘。或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。信松茂而柏悅，嗟芝焚而蕙嘆。茍性命之弗殊，豈同波而異瀾，瞻前軌之既覆，知此路之良艱。啟四體而深悼，懼茲形之將然。毒娛情而寡方，怨感目之多顏，諒多顏之感目，神何適而獲怡。尋平生于響像，覽前物而懷之。
步寒林以悽惻，玩春翹而有思，觸萬類以生悲，嘆同節(jié)而異時，年彌往而念廣，途薄暮而意迮。親落落而日稀，友靡靡而愈索。顧舊要于遺存，得十一于千百。樂心其如忘，哀緣情而來宅。托末契于后生，余將老而為客。
然后弭節(jié)安懷，妙思天造，精浮神滄，忽在世表，悟大暮之同寐，何矜晚以怨早。指彼日之方除，豈茲情之足攪。感秋華于衰木，瘁零露于豐草。在殷憂而弗違，夫何云乎識道。將頤天地之大德，遺圣人之洪寶。解心累于末跡，聊優(yōu)游以娛老。
翻譯及賞析:
以前經常聽到長老們追念少年時的親友，有的已經凋落凈盡，有的不過才有幾個存活。我年紀剛剛四十歲，可是至親兄弟戚屬，死去的多，存活的少，親近的朋友，也沒有一半還在。有的曾經在一條路上游玩，在一個屋子里同宴，十年之外，索然都已沒有了。因此而引起哀思，哀傷可知是多么沉重。于是作賦曰：
惟天地的運轉流動，紛紛升降互相因襲。望空中日月流轉似駿馬馳驅，時令節(jié)候緣虛空驚心而來?？蓢@人生時間很短，誰能把持生命的長年。時光飄忽去而不再，老暮之年就要到來。怨餐瓊蕊之說無有征驗，恨朝霞難以挹取。望湯谷而踮起腳跟，可惜那景象屢屢隱藏。可悲啊!大河是匯總眾水而成大河，河水滔滔奔流日夜不息。人世是匯總眾人而成人世，世上的人都慢慢走向暮年。人在哪個世上不是新的，哪一世上的人能長久存留?郊野每到春天必定華盛，草葉沒有一天早上能留下露珠。自古迄今都是如此，萬物都按照固有的狀況生長死亡。好像日及長在枝條上，雖總是死光而不覺悟。雖然不覺悟是可悲的，我還是心惆悵而自傷。確實造化就是這個樣子，我從哪兒可以得長生呢?痛悼祖、父早已隕逝，恐懼兄弟多有喪亡。悲哀堂室倒塌毀壞，哀憐城闕變?yōu)榛那?。親戚中至近的都已亡逝，知交沒戚近關系卻不能忘。嗟嘆我現(xiàn)在處于危殆，怎么還視天昏亂而不明。悲傷的胸懷凄惻而多感慨，哀戚的容貌憔悴而少歡忻。幽怨的情懷發(fā)泄而為意緒，沉滯的哀思被激發(fā)成感慨之端?？蓱K呵在世上無有歡樂，只好吟詠過去作為話言。那時居處人多充滿堂室充盈屋宇，出行游玩馬兒連駕車子并軒。好像時間很近才有幾日，然而到哪沒有不凋殘的。有的深邈已經不可見，有的寥廓而僅存一半。確是松茂盛而柏忻悅，芝被焚而蕙悲嘆。如果性命沒有差異，怎么同生世上而遭遇有別呢?看到前面的車子傾覆，深知這道路確實艱難。啟動手腳深切地悼念傾覆者，恐怕我這個形體也要像他們一樣。恨要娛樂而缺少方法，怨死亡者的情狀一一在目。的確，死亡之狀歷歷在目，精神在哪能得到怡樂?只好追想交好時的音容笑貌，觀覽以前的物事而懷念他們。漫步寒林生凄惻之情，觀賞春天繁盛而增憂郁之思。接觸萬物而生悲哀，可嘆節(jié)令雖同而時候不一樣了。年紀越大感念越廣，人生臨近暮年志意憂迫。親戚零落日見稀少，朋友凋殘愈來愈盡。尋舊親故友於活著的人中，千百人中才得十分之一。心中遺留的歡樂好像忘記了，悲哀卻緣循情感來住下了。托付最后的約言于后生，我就要老死而為過客了。然后停止奔競安定心懷，深思上天造物的道理。精神流蕩浮動不定，忽然覺得如在世外。覺悟到人死同眠地下的道理，何必自矜晚死怨恨早喪。彈指之間死的日就要來到，哪有什么還足以攪亂我的情懷。感嘆衰木上的秋華，悲戚豐草上的零露，這還是在深憂之中未能脫離，怎么能說識得了大道。我將頤養(yǎng)我的生命，遺棄圣人看重的大寶，解除纏心累德的瑣事，且優(yōu)哉游哉地娛樂我的晚年。
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