無論你喜不喜歡書法，你一定聽過《蘭亭序》的名號，還見過《蘭亭序》的圖片。但是，你知道嗎?你看到的《蘭亭序》并不是王羲之的真跡!所以王羲之的真跡去哪了呢?我們看的《蘭亭序》又是哪來的呢?要說清這個事，關(guān)鍵人物是智永。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

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1、智永

真草千字文

智永，生卒年不詳，一般被稱作隋朝書法家。

他是王羲之的七世孫，書法代表作是《真草千字文》，一派純正的二王書風(fēng)。

細(xì)看《真草千字文》，可以發(fā)現(xiàn)智永對某些字的處理和《蘭亭序》有點像。

這并不奇怪，因為智永是見過《蘭亭序》的。

眾所周知，《蘭亭序》是王羲之聚會時寫的，當(dāng)時他還喝了點酒。

酒醒之后，他自己也覺得，寫得非常好，想再來一遍壓根做不到，所以他自己也很看重這件作品，決定把它當(dāng)作傳家寶，一代代傳下去。

前面說了，智永是王羲之的七世孫，所以《蘭亭序》很自然地到了智永手中。

但《蘭亭序》傳到智永這，有了一個新問題——智永出家做了和尚，自然沒有孩子，所以沒法往下傳了……

2、辯才

好在，沒有孩子，還可以有弟子。

智永最后把《蘭亭序》給了弟子辯才，于是就有了蕭翼賺蘭亭的故事。

話說，唐太宗李世民是王羲之的迷弟，一直致力于搜集王羲之的書法作品。

他聽說辯才手上有《蘭亭序》，就給辯才好吃好喝好招待，但辯才并不買賬。

辯才說自己確實在師傅智永禪師那見過《蘭亭序》，但智永圓寂以后，這《蘭亭序》就不知所蹤了。

雖然唐太宗懷疑辯才在撒謊，但畢竟沒有證據(jù)，也不好多說什么。

作為皇帝，唐太宗當(dāng)然可以威脅、恫嚇辯才，但這樣做實在太不體面，不符合自己“明君”的人設(shè)。

正在唐太宗為難之際，房玄齡向唐太宗推薦了監(jiān)察御史蕭翼，而蕭翼愿意做一些不體面的事。

3、蕭翼

為了騙取辯才手上的《蘭亭序》，蕭翼先向唐太宗借了幾件宮里收藏的王羲之作品。

之后，蕭翼就把自己打造成落魄書生，去永欣寺和辯才偶遇。

偶遇之后，蕭翼在寺里待了十幾天，天天和辯才論文詠詩套近乎。

等兩人熟絡(luò)到一定程度，蕭翼就說自己愛好書法，而且手里有幾件王羲之的真跡。

蕭翼把作品拿出來和辯才分享，一通狂吹。

辯才看了就說，你夸得有點過，這幾件作品和《蘭亭序》壓根沒得比。

于是蕭翼用話激辯才，《蘭亭序》早就失傳了，你怎么知道這幾件作品不如《蘭亭序》呢?你就是吃不著葡萄說葡萄酸!

不知有詐的辯才，立馬拿出自己珍藏的《蘭亭序》，啪啪打蕭翼的臉。

4、唐太宗

就這樣，蕭翼探查到了《蘭亭序》的下落。

之后，他趁辯才不注意，借用驛站將《蘭亭序》偷偷快遞給了唐太宗。

收到《蘭亭序》的唐太宗，并沒治辯才的欺君之罪，反而給了他不少布帛、白米。

但辯才心里很不是滋味，轉(zhuǎn)年就在驚嚇和遺憾的情緒中死去。

之后，熱愛《蘭亭序》的唐太宗，找了一群人來臨摹，比如歐陽詢、虞世南、褚遂良等著名書法家。

但臨摹的最好的是不怎么出名的馮承素，馮承素的摹本也就是今天常見的神龍本。

那《蘭亭序》真跡去哪了呢?被唐太宗帶進(jìn)墳里了，也就是昭陵。

那我們今天有可能挖到《蘭亭序》的真跡嗎?可能性不大。