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書法是心性的自然流露 還是技巧堆砌的豐富性表達

0 2022-04-06 17:15:39

摘要:  書法是心性的自然流露,還是技巧堆砌的豐富性表達?聽到很多人在強調(diào),書法是書家個人心性的自然表達,哪有那么多的技法分析和那么多的復(fù)雜變化,書寫者在書寫的時候其實根本沒有考慮到這么多的技巧,可能后人的種種解讀,諸如章法變化分析、結(jié)構(gòu)變化分析等等此類言論,連書寫者本身都分析不出來,而這些分析技巧的人都是自己走火入魔,胡編亂造,不可能信。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!

書法是心性的自然流露,還是技巧堆砌的豐富性表達?聽到很多人在強調(diào),書法是書家個人心性的自然表達,哪有那么多的技法分析和那么多的復(fù)雜變化,書寫者在書寫的時候其實根本沒有考慮到這么多的技巧,可能后人的種種解讀,諸如章法變化分析、結(jié)構(gòu)變化分析等等此類言論,連書寫者本身都分析不出來,而這些分析技巧的人都是自己走火入魔,胡編亂造,不可能信。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!

持有此類觀點的人可能認為,書法是人在人生閱歷、知識儲備以及道德修養(yǎng)的集中體現(xiàn),人到了一定階段自然會形成自己的風(fēng)格,需要練習(xí)的就是對毛筆的控制能力,不用刻意分析那些亂七八糟的技法,因為那些變化是自然產(chǎn)生。

技巧表達派

我身邊同樣也聽到很多人在強調(diào),書法需要技法,講究非常豐富的變化,諸如方圓變化、曲直變化、疏密變化、粗細變化、收放變化、虛實變化、枯潤變化等等技法分析,而且分析的似乎很有道理,當然也有人聽得云里霧里的,并且強調(diào)書法需要有豐富的技法變化,不能千篇一律,要在統(tǒng)一中尋求變化,在變化尋求統(tǒng)一。

到底哪一派正確?

這個問題本人親自實驗過:不考慮多余的技法,腦子不想多,拿起毛筆就是寫,寫著寫著,還真的大同小異,很多類似的結(jié)構(gòu)和章法,粗細、疏密基本一樣,收放形式也差不多,對于某些筆畫和偏旁的寫法非常相似,再看看二王、歐顏柳趙等名家,他們同一個字的變化真的多(用行書作對比實驗),反正的習(xí)慣性表達不多,那一個字我就只會這種寫法,其他寫法不習(xí)慣。

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個人觀點

書法是先學(xué)技法,同時注意自然性表達,因為自己的習(xí)慣性表達確實不夠豐富,自己的習(xí)慣與古代名家的習(xí)慣實在是天差地別,現(xiàn)在自己仍然處于讀帖和臨帖當中,并且不斷分析其中的技法和變化,積極支持技巧表達派的觀點,并轉(zhuǎn)化為自己的筆墨功夫,將那些變化手法形成習(xí)慣,也同時注意書寫的自然性和流暢性,爭取今后在創(chuàng)作中不考慮那些復(fù)雜的技法,能在自然隨性地書寫當中下意識的變達出那些出乎意料的技法變化。

當然個人風(fēng)格的形成由個人喜好決定,每個人對書寫的偏好是不一樣的,臨帖也不能和原貼一樣,總會加入一些個人偏好,所以我不但心形成不了自己的風(fēng)格。

另外,從小就練習(xí)書法的我,年輕的時候就是持第一種觀點:心性流露派,但是無法欣賞天下第二行書顏真卿《祭侄文稿》,認為這簡直是瞎涂亂畫,雜亂不堪,但是當我隨著年齡的增長,積極支持技巧表達派的觀點,突然自己能欣賞一點《祭侄文稿》藝術(shù)魅力了。

顏真卿《祭侄文稿》

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