書法之美如魅影，神秘玄幻，非慧眼不能品其細味、探其真身也。縱有奧妙無窮，奈何鴻溝阻隔、千難萬坷，少有能人觸及書之真諦也。其難有四。以下就是本篇文章的詳細介紹，想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

一曰：書寫工具之變

現(xiàn)代人所使用的工具由毛筆變?yōu)橛补P，甚至不用手寫，直接電腦打印即可。平時大多數(shù)人聊天都是用手機敲鍵盤打字，書信的來往幾乎絕跡，這到底是時代的進步，還是毛筆的悲哀?很難定論。同時，現(xiàn)代人大部分時間都看的是打印字體，門店的廣告牌清一色的電腦制作，這對與民眾對漢子的審美有這不可估量的影響，使大家養(yǎng)成字形端莊整齊美觀就很好看了。書寫工具之變是客觀原因，不可避免。

二曰：時代風(fēng)氣之變

如今的人生活節(jié)奏快，錢幾乎是所有人共同的目標(biāo)，大家都在拼命的工作，就為了過上好的生活，因此很少人有時間靜下心來去學(xué)習(xí)古代傳統(tǒng)精神文化閑暇時我們更多的是觀看那些娛樂節(jié)目、打游戲等能夠立即帶來快感的東西，人們浮躁的心態(tài)越來越強，都說要復(fù)興國學(xué)，興起國學(xué)熱，但是它的效果顯然并不明顯。

這兩點變化致使書法失去群眾的依托。

三曰：書法的抽像評價

王羲之的《蘭亭序》被譽為天下第一行書，美妙絕妙，古代名家的評論很多，然而很多評價都很抽像，比如董其昌在《畫禪室隨筆》中寫道：“右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。”說實話，如果我沒有老師或者高人點撥，根本無法看懂這句評語，心里頭總會反問，憑什么章法為古今第一，難道是“字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則”的原因，實在無法理解。《蘭亭序》的絕妙絕不僅僅是這些，需要個人崇高的道德修養(yǎng)、淵博的學(xué)識和豐富的臨帖經(jīng)歷去慢慢體味的。

再看看孫過庭《書譜》中對書法的描述：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢，臨危據(jù)槁之形;或重若崩云，或輕如蟬翼;導(dǎo)之則泉注，頓之則山安;纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢”。敘述中幾乎全是比喻。這樣的評價太過抽像，難以理解，筆者也是經(jīng)過多年的臨習(xí)研究才略懂一二而已。

再如古代很多人用“錐畫沙”、“印印泥”、“折釵股”、“屋漏痕”等詞來描述筆畫的書法技巧，這樣的描述實在太過抽像，留給后人的只有無窮無盡的想想空間，也許他們只為描述中鋒用筆的妙處吧，但為何有這么多的解釋，說中鋒用筆就行了嘛，難道中鋒用筆這么復(fù)雜?實在難以理解。

天下第三行書—蘇軾《寒食帖》

四曰：書法中蘊含著博大精神的文化。

書法文化中涵概儒家思想、道家思想、《易經(jīng)》哲學(xué)思想和古代詩詞歌賦的等文學(xué)藝術(shù)的精神內(nèi)涵，等等。這是書法最為高級，最深層次的精神內(nèi)涵，書法不單單是一門藝術(shù)，更是一種文化。如今的人們已經(jīng)很少接觸到國學(xué)經(jīng)典，這么多精神內(nèi)涵確實短時間內(nèi)難以理解。這一道向書法道路的鴻溝阻隔了很多書法愛好者的學(xué)書之路。

當(dāng)然，難以理解書法的原因還有很多，這只是其中幾個比較突出的。

雖然書法這么深奧，但其并不是壞事，這反而使書法的魅力大大增強。越是撲朔迷離，越是能引起有識之士、書法愛好者的好奇心，書法才會在藝術(shù)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域屹立千年而不倒。