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摘要: 在開始練習(xí)毛筆書法之前,最好能先搞清楚以下幾個(gè)問題:第一,是確定自己所學(xué)習(xí)的字體。就書體而言,筆者主張學(xué)習(xí)楷書、行書。道理很簡單:這兩種書體寫好了可以隨時(shí)應(yīng)用。甲骨文、篆書、漢簡、章草、大草等等已被歷史淘汰了的書體,學(xué)得再好也用不上。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!
在開始練習(xí)毛筆書法之前,最好能先搞清楚以下幾個(gè)問題:第一,是確定自己所學(xué)習(xí)的字體。就書體而言,筆者主張學(xué)習(xí)楷書、行書。道理很簡單:這兩種書體寫好了可以隨時(shí)應(yīng)用。甲骨文、篆書、漢簡、章草、大草等等已被歷史淘汰了的書體,學(xué)得再好也用不上。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!
對楷與行這兩種書體,有志于書法者可任選其一作為主攻方向。臨習(xí)書法最好能專精一體,幾乎所有的名家都是靠一兩種書體立身的:如顏真卿、趙孟頫靠楷與行;懷素靠草,米芾、王鐸靠行等等,而并不是真草隸篆樣樣精通。
確定了學(xué)習(xí)楷與行的大方向之后,就學(xué)習(xí)次序而言,筆者建議最好先從楷入手。行書在某種程度上是楷書的“快寫”,楷書功底不扎實(shí),行書很容易出現(xiàn)結(jié)構(gòu)不穩(wěn),比例不當(dāng),疏密不勻等弊病。至于由楷轉(zhuǎn)行的時(shí)機(jī),則因人而異,一般可在習(xí)楷有所體悟,而運(yùn)筆能“留得住”的時(shí)候轉(zhuǎn)寫行書,這個(gè)時(shí)間,差不多應(yīng)在半年之后。
第二,要選合適的字帖。
何謂合適,就是自己喜歡的字帖。選帖如選妻,感覺排第一。如果打心眼兒里就不喜歡,即使勉強(qiáng)帶回家去,最后也會(huì)以離婚——束之高閣而告終。只有喜歡,只有這個(gè)字帖讓你有一種莫名的親切感,你才能真正地鉆進(jìn)去,體味到書法難以言傳的美,并能不太費(fèi)力就將其消化吸收,使自己取得進(jìn)步。
第三,要多觀察墨跡本,少學(xué)碑刻。原因很簡單:墨跡本是真正用手寫出來的。與碑拓相比,墨跡本的優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在:1、起筆、收筆的筆鋒變化很清楚;2、點(diǎn)畫用筆的輕重緩急躍然紙上;3、筆畫之間的連帶呼應(yīng)清晰可見;4.墨色的濃淡干濕一目了然。而這些,都是碑拓不能傳達(dá)的。
目前存世的唐楷,似乎只有褚遂良的大字《陰符經(jīng)》和《倪寬贊》,顏真卿的《自書告身》,徐浩的《朱巨川告身》,柳公權(quán)的《題大令送梨帖》幾行小楷,此外就是一些寫經(jīng)卷子。
唐朝以下,宋代楷書墨跡常見的似乎只有蔡襄《跋顏書告身后》、《謝賜御書詩》;元代趙孟頫的楷書墨跡雖多,如《三門記》、《膽巴碑》、《汲黯傳》、《道德經(jīng)》《仇公墓志》、《殘本蘇州某禪院記》等,但趙用筆有習(xí)氣,臨寫時(shí)則須格外注意。
對于這些墨跡楷書,要反復(fù)熟觀,尤其是要關(guān)注他們的用筆方法。在熟觀墨跡,掌握古人的用筆真相之后,可在眾多的碑刻中選擇自己喜歡的進(jìn)行練習(xí)。
學(xué)行當(dāng)追魏晉。晉人行書登峰造極,尤其是王羲之,歷來被推為書圣。唐宋以來的書法大家,其實(shí)大都淵源于他。在字帖的選擇上,筆者建議先學(xué)《圣教序》。
《集王圣教序》雖是拓本,下真跡一等,但它仍是學(xué)習(xí)王書的一個(gè)很好范本,不僅字字珠璣,還有一大優(yōu)點(diǎn)就是字多,比較可靠地保留了王書的原貌。
圣教序的墨跡本可參閱兩個(gè):一是明末清初書法家王鐸為友人景圭先生臨的"集字圣教序",一是清代書法家查升摹寫的圣教序。通過這兩個(gè)版本,可以參悟圣教序的筆法,并可看到名家臨書的變化。
第四,要多看書法展。諸葛亮《誡子書》中有這樣一句話,“獨(dú)學(xué)無友則孤陋難成,久處一方則習(xí)染而不自覺”。就書法自我風(fēng)格的養(yǎng)成來說,雖非不是一朝一夕之功,但也是在不斷地嘗試和突破中完成的。因此,在研讀各種古代優(yōu)秀書法作品、甚至面對今人的書法作品時(shí),我們一定要有轉(zhuǎn)益多師的雅量和胸懷,要與同好之間多多交流,要閱讀大量的碑帖以廣開眼界,還要敢于把一切人的書法,當(dāng)作自己書法創(chuàng)作的基本素材和試驗(yàn)品。只有如此,才能找到真正屬于自己的風(fēng)格。
第五,要持之以恒。學(xué)書法首先要端正心態(tài),把寫書法當(dāng)作一種生活,當(dāng)作一種生活格調(diào),而不是一種工具。為了書法的進(jìn)步,要有“板凳要坐十年冷”的毅力和恒心。世界上沒有一種學(xué)問、一種事業(yè),是可以無“恒”而能成功的。當(dāng)年永禪師四十年不下樓,退筆成冢,可見所下的苦功;又如臥則劃被,坐則劃地,無非是時(shí)時(shí)刻刻的念頭都在書法方面,所以才取得了最終的大成功。米南宮說,學(xué)書須“他好俱忘乃入妙”。這對于學(xué)書者而言,應(yīng)是切記的不二金丹。
第六,多和朋友交流,掌握一些選紙、用墨的技巧。書法和繪畫一樣,是有很多的技巧在其中的。多和朋友交流,就會(huì)能掌握其中的不少技巧,對于盡快提高自己的書寫水平會(huì)有很大的幫助。