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書法獲獎(jiǎng)作品是如何創(chuàng)作出來(lái)的 這兩個(gè)條件是必須的

0 2022-06-22 15:43:24

摘要:  當(dāng)代書法是很有意思的,展覽很多,只要能達(dá)到一定的條件,就能獲獎(jiǎng),如果獲獎(jiǎng)了,那名氣也就大了,而有了名氣以后,“想怎么寫就怎么寫了”。但是,凡是有了名氣的人,就會(huì)在書壇上“獨(dú)領(lǐng)書風(fēng)”。這么說(shuō),書法究竟有沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)?如果按照書法藝術(shù)性的角度來(lái)說(shuō)的話,書法是沒有標(biāo)準(zhǔn)的,這是藝術(shù)的原理所決定的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如果有一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的話,那也就不叫藝術(shù)了,因?yàn)樗鼈兌际且粋€(gè)模式,藝術(shù)的多樣化也就沒有了。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!

當(dāng)代書法是很有意思的,展覽很多,只要能達(dá)到一定的條件,就能獲獎(jiǎng),如果獲獎(jiǎng)了,那名氣也就大了,而有了名氣以后,“想怎么寫就怎么寫了”。但是,凡是有了名氣的人,就會(huì)在書壇上“獨(dú)領(lǐng)書風(fēng)”。這么說(shuō),書法究竟有沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)?如果按照書法藝術(shù)性的角度來(lái)說(shuō)的話,書法是沒有標(biāo)準(zhǔn)的,這是藝術(shù)的原理所決定的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如果有一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的話,那也就不叫藝術(shù)了,因?yàn)樗鼈兌际且粋€(gè)模式,藝術(shù)的多樣化也就沒有了。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法!

那么,書法到底是用什么來(lái)衡量的?那些評(píng)委們是如何看待書法和它的藝術(shù)性的?換句話說(shuō),評(píng)委們是如何在書法大賽中評(píng)價(jià)書法作品的優(yōu)劣呢?其實(shí),這一點(diǎn),古人早就給我們說(shuō)得很清楚了。他們認(rèn)為,書法要注重法度,其次還要注意書意。例如王羲之遺留下來(lái)的只言片語(yǔ)中說(shuō)到:“得書意轉(zhuǎn)深,點(diǎn)畫之間皆有意。自有言所不盡,得其妙者,事事皆然。”

王羲之所說(shuō)的這句話中,一共有兩層意思,一個(gè)是點(diǎn)畫的法度,不是隨意所寫的字的點(diǎn)畫就是有功夫的,另一個(gè)是說(shuō),書法所表現(xiàn)出來(lái)的“意”,這里的意,就是“意趣”、“意味”、“趣味”等,是對(duì)書法最終散發(fā)出來(lái)的效果的概括。就是說(shuō),在有法度的基礎(chǔ)上,人們最后還是要欣賞它的意趣。

首先,什么是法度?從整體上理解,書法的法度其實(shí)就是技法層面的意思,主要有:傳承、筆法、字形、章法等。這也是當(dāng)代書法展覽對(duì)作品考察的主要方面。面對(duì)一幅作品時(shí),評(píng)委們總是要看這個(gè)人是學(xué)誰(shuí)的,是從哪里來(lái)的,這是傳承問(wèn)題。對(duì)于筆法來(lái)說(shuō),如果學(xué)的是某個(gè)古人的,那評(píng)委就要考慮這個(gè)筆法是不是某個(gè)古人的。而字形的問(wèn)題就有些復(fù)雜的。后面單獨(dú)說(shuō)??傊?,上面說(shuō)的法度,都是建立在古人書法的基礎(chǔ)之上的。

關(guān)于字形的問(wèn)題為什么說(shuō)它較為復(fù)雜?這是出于兩個(gè)方面的原因考慮的。一是如果在書法大賽上把古人的字照搬于上,評(píng)委是絕對(duì)不會(huì)認(rèn)可的,即使你寫得再像、再好,人家評(píng)委只認(rèn)為你是學(xué)某個(gè)古人的,但作為自己的作品,誰(shuí)也是看不出來(lái)你自己在哪,所以想要入展是不可能的。另一個(gè)是能入展的人,最聰明的做法是用嫁接的方法,如學(xué)習(xí)古人書法,可以把兩個(gè)或兩個(gè)以上的人的書風(fēng)嫁接在一起,評(píng)委是最喜歡這樣的作品的,人家會(huì)認(rèn)為你很有創(chuàng)造性,入展就容易得多了。

下來(lái)就是個(gè)性的問(wèn)題。個(gè)性,就是所創(chuàng)作的作品,既不是某個(gè)古人,也不是當(dāng)代哪個(gè)書家,而是你的“獨(dú)一無(wú)二”,也就是說(shuō),你寫的作品風(fēng)格,無(wú)論是字形還是風(fēng)格,那只能是你自己,而不是別人,但這么做的前提是,必須是要建立在基礎(chǔ)上,不能亂寫。有些人說(shuō),既然要自己的風(fēng)格,那還學(xué)古人干什么?其實(shí),我們學(xué)習(xí)古人,既是學(xué)字形、筆法、風(fēng)格,還要從古人而出,也就是說(shuō),我們得到古人的“基因”,從而建立自己的新面貌。

自己的風(fēng)格是如何建立的?其實(shí)也很簡(jiǎn)單,就是要有自己對(duì)書法的認(rèn)識(shí)、對(duì)藝術(shù)性的理解、對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的看法,只有在這些方面提升了,才能在創(chuàng)作自己的作品時(shí),會(huì)自然而然地寫出自己的精神面貌來(lái)。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但做起來(lái)就沒有這么容易了。有的人說(shuō),三年可以成就一個(gè)畫家,但三十年難成一個(gè)書法家,想要達(dá)到“人書俱老”的地步,成為一個(gè)真正的書法家,非一生的修養(yǎng)不成。

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