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林散之書法 對二王書法的繼承和發(fā)展

0 2022-07-25 16:59:21

摘要:  林散之的書法作品有很多,其中最著名的有《中日友誼詩》,這一作品被人們稱為“神品”,具有極高的藝術(shù)價值。同時他還有書法作品——毛澤東的《卜算子·詠梅》、詞作品《浪淘沙·北戴河》等,除此之外,他還書寫過很多歷史上十分有名的詩人的作品,例如孟浩然的古詩《春曉》、李白的《草書歌行》和《夜泊牛渚懷古》等。自作詩有《畫堂》《頌長江大橋》和《秋思》等。他一生書法作品繁多,他的書法理念促進(jìn)了中國草書書法藝術(shù)的發(fā)展。

林散之的書法作品有很多,其中最著名的有《中日友誼詩》,這一作品被人們稱為“神品”,具有極高的藝術(shù)價值。同時他還有書法作品——毛澤東的《卜算子·詠梅》、詞作品《浪淘沙·北戴河》等,除此之外,他還書寫過很多歷史上十分有名的詩人的作品,例如孟浩然的古詩《春曉》、李白的《草書歌行》和《夜泊牛渚懷古》等。自作詩有《畫堂》《頌長江大橋》和《秋思》等。他一生書法作品繁多,他的書法理念促進(jìn)了中國草書書法藝術(shù)的發(fā)展。

林散之之所以能夠取得如此大的成就,是因?yàn)槠渖钍芪覈L畫大家黃賓虹的影響,黃賓虹對書畫藝術(shù)所持有的態(tài)度對林散之的書法風(fēng)格形成有著重要的意義,他引導(dǎo)林散之要打破傳統(tǒng)觀念的束縛,脫出陳舊理論的桎梏,形成屬于自己的書法風(fēng)格。通過臨摹歷史詩文,對傳統(tǒng)的書法藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,林散之一步步成為草書大師,取得了璀璨的成就。

一、林散之書法特點(diǎn)

林散之的書法有自己獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。他作品中的用筆方法和用墨方法相互影響,將漢代的隸書與草書巧妙融合,使整個作品顯示出一種“忍耐”的感覺。作為當(dāng)代的書法家,他積極借鑒古人的書法風(fēng)格和書寫技法,不斷改革創(chuàng)新,勇于擺脫舊觀念的局限。同時,他也學(xué)習(xí)了王鐸的筆法,在創(chuàng)作中巧妙地融入漢代隸書,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,最終形成了屬于自己的獨(dú)特書法風(fēng)格——林體。

在60歲以后,林散之開始注重草書的書寫,并進(jìn)行深入的探究,從而取得了重大的成就。墨水的運(yùn)用方式在書法創(chuàng)作中占據(jù)十分重要的位置,多種形式的運(yùn)筆能夠使書法更加具有藝術(shù)感,所以在書法創(chuàng)作中,藝術(shù)家對于用墨技法的掌握至關(guān)重要。林散之對隱形法的運(yùn)用十分巧妙,尤其在20世紀(jì)80年代所創(chuàng)作的作品中,他更多地運(yùn)用了該手法,從而使作品越發(fā)完美。例如在作品《王昌齡送辛漸》中,其筆法的使用充分地呈現(xiàn)出抽象水墨和山水畫中所創(chuàng)作的石頭的相同之處。在林散之前期的很多作品中都對傳統(tǒng)筆法有一定的保留,這也體現(xiàn)了他對傳統(tǒng)書法風(fēng)格的傳承。

林散之的書法創(chuàng)作主要是將王羲之的書法風(fēng)格作為基礎(chǔ),并巧妙地將繪畫中的墨水法運(yùn)用到書法創(chuàng)作中,從而探究草書發(fā)展的新方向,創(chuàng)造出具有個人特色的草書作品。“林體”的獨(dú)特之處在于,其線條不僅十分纖細(xì)而且觀感優(yōu)雅,“林體”在我國書法界中占據(jù)十分重要的位置,同時也推動了當(dāng)代草書藝術(shù)的發(fā)展。

二、林散之早期書法中師法“二王”的特點(diǎn)

林散之的草書師法“二王”,“二王”(王羲之和王獻(xiàn)之)是在中國書法界十分有名的兩座巨峰,二人筆法存在明顯的差異,但都為后世書法的發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)性作用,很多書法家深受“二王”書法風(fēng)格的影響,特別是顏真卿、米芾、王鐸,他們的書法都在一定程度上繼承了“二王”的書法風(fēng)格。“二王”之中,王羲之的書法充分呈現(xiàn)出精致美觀的特點(diǎn),其作品線條十分流暢,為林氏所借鑒。著名的書法作品《蘭亭序》是王羲之的代表作,流傳至今,具有重要的藝術(shù)價值。數(shù)千年來,該作品引來無數(shù)書法愛好者為之傾倒,王羲之也被后人稱為“書圣”。到了唐朝時期,王羲之備受關(guān)注,地位又得到了提升,其書法得到了李世民的認(rèn)可,李世民甚至親自為他撰寫了《王羲之傳論》,收集、復(fù)制了很多王羲之的原創(chuàng)作品,臨摹了許多篇《蘭亭序》并將它們賜給群臣,使《蘭亭序》名垂千古,就連唐太宗本人的傳世作品,也大都模仿王羲之的風(fēng)格。不管是處于哪一歷史時期,帝王和宮廷對民間審美和社會文化氛圍所產(chǎn)生的影響都是濃重的,特別是皇帝的個人意識和喜好,甚至能夠扭轉(zhuǎn)社會觀念。因此,隨著歷史的發(fā)展,王羲之的書法廣為流傳,其理念逐步發(fā)展到了十分鼎盛的時期,同時也對之后歷朝歷代的書法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

林散之的書法以王羲之書法技巧為基礎(chǔ),以懷素風(fēng)格為主體。他將繪畫中的墨水方法巧妙地應(yīng)用于書法,創(chuàng)造了一個新的藝術(shù)世界。“苗條和優(yōu)雅”的林體反映了近三百年來中國草書藝術(shù)的最高成就,捍衛(wèi)了中國書法在世界文字美學(xué)的中心地位。王羲之書法的主要特征是平和與自然,林也是如此,他將漢字寫作從實(shí)用性引入注重技巧和注重品味的領(lǐng)域,這表明書法家不僅可以發(fā)現(xiàn)書法之美,還可以用自己的作品來反映美。書法彰顯的是黑白的視覺藝術(shù),如果在這種視覺藝術(shù)中沒有色彩冷暖的豐富變化,沒有對比,書法的意境也就不存在了。突出單純和強(qiáng)烈的黑白對比,絕不僅僅依靠兩種色彩的單調(diào)放置。因此,用墨技法的高明與否,也是決定書法藝術(shù)價值的關(guān)鍵。

林散之的另一個顯著特點(diǎn)是在筆法中使用了大量山水畫的用墨風(fēng)格。除“二王”外,林散之對明末的書法也進(jìn)行了深入探究,并提出了自己的見解,他認(rèn)為書法家王鐸的作品能夠十分明顯地呈現(xiàn)筆和筆畫間的粘連,其筆畫間的空隙也被墨水所填充暈染,是墨水影響的緣故。由于筆會積聚大量墨水,所以會出現(xiàn)暈染的現(xiàn)象,使得墨水的邊緣呈現(xiàn)出不規(guī)則的狀態(tài),就好像它是由雕刻過程中刀具快速運(yùn)動所呈現(xiàn)的一樣。因?yàn)橥瑯邮艿?ldquo;二王”的影響,王鐸的書風(fēng)也呈現(xiàn)出“二王”的書法特點(diǎn)。在王鐸的作品中,能夠十分明顯地看出其獨(dú)特之處在于特定的漲墨效果,而且該種效果在王鐸眾多的作品中都普遍得到體現(xiàn),這一特色也為林散之所借鑒。

三、林散之晚年的書法特色

林散之在晚年成為著名的書法家、畫家,是十分典型的“大器晚成”。林散之出名很晚,主要是因?yàn)樗麕资陙硪恢痹谂W(xué)習(xí),積累知識,修身養(yǎng)性。在這一過程中,他不僅積淀了深厚的書法風(fēng)格,還將人生態(tài)度中的真誠逐漸內(nèi)化為詩畫陶冶下的性情,滋養(yǎng)著他書法作品中的氣、韻、意、趣。在這一過程中,他的書法功力提升到了極高的水平。正是因?yàn)槠鋾ㄟ_(dá)到了非凡而精致的境界,富有深沉而永恒的韻律,才能使人們更深刻地欣賞他的作品。可以說,他的書法藝術(shù)包含了他對人生的體悟,充滿了天才的靈感。

四、林散之書法在“二王”書法上的創(chuàng)新與發(fā)展

林散之的書法有自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。林的運(yùn)筆方法和用墨方法相互影響,其筆下漢隸和大草的結(jié)合,就如同將金石的質(zhì)量感與草書無拘無束的自由感相結(jié)合,給人一種忍耐已久、蓄勢待發(fā)的視覺沖擊。林散之在學(xué)習(xí)古人的基礎(chǔ)上,不斷推陳出新,革新舊時的想法,逐漸開辟出一片新的天地。他并沒有局限于古人的風(fēng)格,而是充分吸收了王羲之、王獻(xiàn)之、王鐸等人的草書風(fēng)格中的理念,基于自己深厚的漢隸功力作出種種改變和創(chuàng)新,用拙樸的方法突破陳規(guī),造就了屬于自己的林氏草書風(fēng)格。

如林散之的作品《金頂》,其筆觸十分強(qiáng)勁,而且落款的部分也顯得格外獨(dú)特,錯亂有序,整個作品體現(xiàn)出野性的美感。這一作品被多次出版,是林散之藝術(shù)館中具有重要價值的珍品。林散之之所以在書法領(lǐng)域取得了重大的成就,主要是因?yàn)樗軌蚶^承古人,注重歷史,同時還能積極借鑒他人的技法和筆法,善于總結(jié)運(yùn)用。例如,林散之能夠總結(jié)并巧妙地運(yùn)用王鐸的筆法,從而改善自己作品中的用墨技法。林散之的作品中有王鐸筆法的影子,而王鐸的草書同樣繼承了“二王”的風(fēng)格,林氏書法結(jié)合“二王”與王鐸的特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新,所以在林散之的作品中也自然具有多樣的風(fēng)格特點(diǎn),這同時也是他對傳統(tǒng)書法的融會貫通。林散之的草書作品中對王鐸風(fēng)格的借鑒,主要體現(xiàn)于林散之在創(chuàng)作中所運(yùn)用的連續(xù)體。

在中國書法發(fā)展史上,“二王”具有極其深遠(yuǎn)的影響,深受后代書法家的崇拜和敬仰。“二王”之間是父與子的關(guān)系,但是身為父子的兩人在書法中卻形成了很大的風(fēng)格差異。王獻(xiàn)之的書法是對其父親書法的繼承和革新,有著不同于其父的、屬于自己的書法風(fēng)格。一般情況下,人們認(rèn)為父親的書法水平一定比兒子的書法水平高,因此在臨摹王羲之的書法時,總認(rèn)為較其子王獻(xiàn)之的書法更好。但是,王獻(xiàn)之書法特點(diǎn)是在其父的影響之下形成的,其在創(chuàng)作過程中身負(fù)巨大壓力,對于他來說,只有大膽地進(jìn)行創(chuàng)新,才能打破父親的藩籬,最終形成屬于自己的書法風(fēng)格。這種勇于創(chuàng)新的精神,在林散之的書法生涯中,也深刻地體現(xiàn)出來。

五、結(jié)語

在中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,書法占據(jù)十分重要的位置。弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,不僅需要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還要積極進(jìn)行改革創(chuàng)新,促進(jìn)書法的不斷發(fā)展與進(jìn)步。書法作為一種獨(dú)具特色的藝術(shù),與傳統(tǒng)文化之間具有密不可分的聯(lián)系,且深受傳統(tǒng)文化的影響。博大精深的古漢字文化,國外優(yōu)秀的英文書法及蒙古書法等,都曾對中國書法的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。站在廣義的角度看,書法是文本符號進(jìn)行編寫的重要方法,進(jìn)行書法創(chuàng)作時,要將文本的特點(diǎn)和意義作為書法創(chuàng)作的依據(jù),從而充分地體現(xiàn)出創(chuàng)作者獨(dú)特的書風(fēng),使整個作品充滿藝術(shù)感。在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下,中國書法藝術(shù)必將飛速發(fā)展,并緊緊植根于我國的傳統(tǒng)文化,不斷促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)步。林散之這樣的大家,在書法歷史中就像是“二王”一樣的巨峰,不管當(dāng)代的人們所攀爬的是哪一座美麗的山峰,學(xué)習(xí)的是哪一位大家的作品,欣賞眼前風(fēng)景的同時都要眺望遠(yuǎn)方,不受一時一地一人的限制。正所謂“他山之石,可以攻玉”,林散之在書法上的成長歷程和創(chuàng)新道路,值得每一位當(dāng)代藝術(shù)家學(xué)習(xí)與借鑒。

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