看了山西書法家協(xié)會石躍峰的字，多數(shù)人都認(rèn)為他的字的確俗。也有一些人不以為然，不僅否認(rèn)他的字是“老干部體”，還宣稱他的字遍臨古帖、瀟灑大氣。這就有點(diǎn)兒搞笑了，既然學(xué)遍了古人，怎么也應(yīng)該有點(diǎn)兒古人的影子吧。實(shí)際上，之所以稱他的字為俗書、“老干部”體，很重要的原因就是臨帖少、沒有出處。

臨帖是學(xué)習(xí)書法最重要的方法，不僅要通過臨摹獲得古人的點(diǎn)劃形態(tài)和結(jié)體規(guī)律，更重要的是要獲得古人的筆法。一個好字的點(diǎn)劃為什么會出這樣的形態(tài)，往往和筆法密切相關(guān)。如果單純按圖索驥模仿古人的點(diǎn)劃形態(tài)，往往會陷入畫字的陷阱中不能自拔。由于沒有利用毛筆自己的形態(tài)變化，孤立地描摹點(diǎn)劃，長期下去字必然會造作、不自然，充滿匠氣。

當(dāng)然，即便是匠氣也要比石先生的字要好，之所以這么說，就是匠人字的點(diǎn)劃和結(jié)構(gòu)還有來歷，是從古人那里學(xué)來的，只是不得法把字學(xué)死了。而石字明顯是沒有學(xué)習(xí)古人，古人的點(diǎn)劃都是心、手、筆、墨、紙高度協(xié)調(diào)的產(chǎn)物，而且經(jīng)過歷過一代代書法大家的驗(yàn)證補(bǔ)充。有這么多的寶貴經(jīng)驗(yàn)不去學(xué)習(xí)，信筆為體自己寫自己的，只能淪為野狐禪。不先去繼承，上來就去創(chuàng)造，實(shí)際上很難達(dá)到一定的高度。

經(jīng)典法帖中好的點(diǎn)劃既美觀又自然，你從石躍峰的字中，根本找不出這樣的點(diǎn)劃，無法同“遍臨古帖”聯(lián)系在一起，更多的是他按照自己的習(xí)氣寫出來的點(diǎn)劃。這些點(diǎn)劃不僅不美觀，也不扎實(shí)，漂浮在紙面上。表面看起來他的字很有力度，其實(shí)這種力度只是大力揮運(yùn)的結(jié)果。很多江湖書家就喜歡這樣外露的力量，一邊寫一邊配合著殺豬般的嚎叫。

這種方式并不能寫出古人的點(diǎn)劃力度。古代書家的骨力是在懂了筆法之后，萬毫齊力、如錐畫沙寫出來的力度。唐代書畫家張彥遠(yuǎn)就在《歷代名畫記》中說：“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似皆本于立意，而歸乎用筆。故工畫者多善書。”書畫同源，無論書法還是中國畫，用筆都處于核心地位，也是書法中所謂力度的來源。

像這種不通過正確用筆寫出骨力，而是通過大力揮運(yùn)、喊叫助力的方式寫字，追求所謂的力度，其實(shí)是一種下不了功夫、投機(jī)取巧的辦法，犯了古人的大忌，被唐代書法家孫過庭批評為“鼓努為力”。一些人認(rèn)為石先生的字有力度，其實(shí)就是被這種快速、用力的運(yùn)筆方式給騙了。這樣寫出來的字，只是一種浮在表面的力，而不是筆鋒入紙的骨力，造成了他的字整個給人以肉肉的感覺。

石先生的字乍一看滿紙云煙，似乎是無上妙品，但細(xì)品起來，就差得太遠(yuǎn)了。由于不懂用筆，他的字經(jīng)常出現(xiàn)偏鋒的情況，就是一側(cè)實(shí)一側(cè)虛的病筆。而且在轉(zhuǎn)折的時候不懂調(diào)峰，導(dǎo)致一些點(diǎn)劃毛糙、狼藉、粗細(xì)不分，這樣的字實(shí)在是無法恭維，根本就是一手自創(chuàng)體。

作為文化大省的山西書協(xié)主席寫這樣的字太丟人，真應(yīng)該減少應(yīng)酬、靜下心來好好臨帖，真正做到有的網(wǎng)友說得“遍臨古帖”。這樣才能對得起自己，也對得起中原腹地、文化大省這塊招牌。