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摘要: 【名稱】自敘詩帖【類別】狂草法書【作者】懷素【形式】紙本【年代】唐【原稿尺寸】縱28.3厘米,橫775厘米【成品尺寸】【文物現(xiàn)狀】臺北故宮博物院《自敘帖》正帖細(xì)部:原文:懷
【名稱】自敘詩帖
【類別】狂草法書
【作者】懷素
【形式】紙本
【年代】唐
【原稿尺寸】縱28.3厘米,橫775厘米
【成品尺寸】
【文物現(xiàn)狀】臺北故宮博物院
《自敘帖》正帖細(xì)部:
原文:
懷素家長沙,幼而事佛,經(jīng)禪之暇,頗好筆翰。然恨未能遠(yuǎn)睹前人之奇跡,所見甚淺。遂擔(dān)笈杖錫,西游上國,謁見當(dāng)代名公,錯綜其事。遺編絕簡,往往遇之,豁然心胸,略無疑滯。魚箋絹素,多所塵點(diǎn),士大夫不以為怪焉。
顏刑部,書家者流,精極筆法,水鏡之辨,許在末行。又以尚書司勛郎盧象、小宗伯張正言,曾為歌詩,故敘之曰:“開士懷素,僧中之英,氣概通疏,性靈豁暢。精心草圣,積有歲時,江嶺之間,其名大著。故吏部侍郎韋公陟,睹其筆力,勗以有成。今禮部侍郎張公謂,賞其不羈,引以游處。兼好事者同作歌以贊之,動盈卷軸。夫草稿之作,起于漢代,杜度、崔瑗,始以妙聞。迨乎伯英,尤擅其美。羲獻(xiàn)茲降,虞陸相承,口訣手授。以至于吳郡張旭長史,雖姿性顛逸,超絕古今,而模楷精法詳,特為真正。真卿早歲常接游居,屢蒙激昂,教以筆法。資質(zhì)劣弱,又嬰物務(wù),不能懇習(xí),迄以無成。追思一言,何可復(fù)得。忽見師作,縱橫不群,迅疾駭人,若還舊觀。向使師得親承善誘,函挹規(guī)模,則入室之賓,舍子奚適。嗟嘆不足,聊書此以冠諸篇首。”
其后繼作不絕,溢乎箱篋。
其述形似,則有張禮部云:“奔蛇走虺勢入座,驟雨旋風(fēng)聲滿堂。”盧員外云:“初疑輕煙淡古松,又似山開萬仞峰。”王永州邕曰:“寒猿飲水撼枯藤,壯士拔山伸勁鐵。”朱處士遙云:“筆下唯看激電流,字成只畏盤龍走。”
敘機(jī)格,則有李御史舟云:“昔張旭之作也,時人謂之張顛,今懷素之為也,余實(shí)謂之狂僧。以狂繼顛,誰曰不可?”張公又云:“稽山賀老粗知名,吳郡張顛曾不面。”許御史瑝云:“志在新奇無定則,古瘦漓驪半無墨。醉來信手兩三行,醒后卻書書不得。”戴御史叔倫云:“心手相師勢轉(zhuǎn)奇,詭形怪狀翻合宜。人人欲問此中妙,懷素自言初不知。”
語疾速,則有竇御史冀云:“粉壁長廊數(shù)十間,興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲,滿壁縱橫千萬字。”戴公又云:“馳豪驟墨劇奔駟,滿座失聲看不及。
目愚劣,則有從父司勛員外郎吳興錢起詩云:“遠(yuǎn)錫無前侶,孤云寄太虛??駚磔p世界,醉里得真如。”
皆辭旨激切,理識玄奧,固非虛薄之所敢當(dāng),徒增愧畏耳。時大歷丁巳冬十月廿有八日。
【作品說明】
《自敘帖》唐書法僧懷素草書。中華第一草書。內(nèi)容為自述寫草書的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),和當(dāng)時士大夫?qū)λ麜ǖ钠吩u,即當(dāng)時的著名人物如顏真卿、戴敘倫等對他的草書的贊頌?!蹲詳⑻肥菓阉亓鱾飨聛砥铋L的作品,也是他晚年草書的代表作。明文徵明題:“藏真書如散僧入圣,狂怪處無一點(diǎn)不合軌范。”明代安岐謂此帖:“墨氣紙色精彩動人,其中縱橫變化發(fā)于毫端,奧妙絕倫有不可形容之勢。”紙本,縱28.3厘米,橫775厘米,共126行,698字。書於唐大歷十二年(公元777年)。藏臺灣故宮博物院。首六行早損,為宋蘇舜欽補(bǔ)書。帖前有明李東陽篆書引首“藏真自序”四字,后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重裝題記。鈐有“建業(yè)文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“許國后裔”、“武鄉(xiāng)之印”、“趙氏藏書”、“秋壑圖書”、“項(xiàng)元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣統(tǒng)鑒賞”等鑒藏印。
《自敘帖》 曾經(jīng)南唐內(nèi)府、宋蘇舜欽、邵葉、呂辯、明徐謙齋、吳寬、文徵明、項(xiàng)元汴、清徐玉峰、安岐、清內(nèi)府等收藏。原跡現(xiàn)藏臺灣故宮博物院。據(jù)曾行公題,舊有米元章、薛道祖及劉巨濟(jì)諸名家題識,今佚。宋米芾《寶章待訪錄》、黃伯思《東觀馀論》、清安岐《墨緣匯觀》等著錄。
【作者簡介】
懷素(725-785)唐時人,字藏真,僧名懷素,俗姓錢,漢族,永州零陵(湖南零陵)人。幼年好佛,出家為僧。他是書法史上領(lǐng)一代風(fēng)騷的草書家,他的草書稱為“狂草”,用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成,與唐代另一草書家張旭齊名,人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。