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首頁(yè)> 孫子兵法>>謀攻篇

謀攻篇

出處:孫子兵法

原文:

  孫子曰:夫用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之,全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。

  故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒辒,具器械,三月而后成,距堙,又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之,殺士三分之一而城不拔者,此攻之災(zāi)也。

  故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國(guó)而非久也,必以全爭(zhēng)于天下。故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。

  故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅(jiān),大敵之擒也。

  夫?qū)⒄撸瑖?guó)之輔也。輔周,則國(guó)必強(qiáng);輔隙,則國(guó)必弱。

  故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn),不知軍之不可以退而謂之退,是謂“縻軍”;不知三軍之事,而同三軍之政者,則軍士惑矣;不知三軍之權(quán),而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣,是謂“亂軍引勝”。

  故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,識(shí)眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知?jiǎng)僦酪病?/p>

  故曰:知彼知己者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù),不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。

翻譯及賞析:

  孫子說(shuō):大凡用兵的原則,使敵舉國(guó)不戰(zhàn)而降是上策,擊破敵國(guó)使之降服是次一等用兵策略;使敵全軍不戰(zhàn)而降是上策,擊破而取勝是次一等用兵策略;使敵全旅不戰(zhàn)而降是上策,擊破敵旅而取勝是次一等用兵策略;使敵全卒不戰(zhàn)而降是上策,擊破敵卒使之降服是次一等策略;使敵全伍不戰(zhàn)而降是上策,擊破敵伍而取勝是次一等策略。因此,百戰(zhàn)百勝,并非好的用兵策略中最好的,不交戰(zhàn)而使敵屈服,才是用兵策略中最好的。

  因而,最好的用兵策略是以謀略勝敵,其次是以外交手段勝敵,再其次是通過(guò)野戰(zhàn)交兵勝敵,最下等的是攻城。攻城是在不得已的情況下才采取的(辦法)。為了攻城,修造望樓車、車,準(zhǔn)備各種攻城器械,三個(gè)月才能完成;堆積攻城的土丘,又需三個(gè)月才能完成。這時(shí),將帥們已焦躁忿怒異常了,驅(qū)趕著士兵像螞蟻一樣去爬城,士卒傷亡三分之一而城還不能攻下,這便是攻城的災(zāi)害??!

  因此,善于用兵的人,使敵軍屈服而不用野戰(zhàn)交兵的辦法,奪取敵城不用蟻附攻城的辦法,消滅敵國(guó)而不采用長(zhǎng)久用兵的辦法。一定本著不訴諸兵刃就使敵完整地屈服的原則爭(zhēng)橫天下,做到軍隊(duì)不受挫而勝利可全得,這便是謀攻的原則。

  根據(jù)用兵規(guī)律,有十倍于敵人的兵力就包圍殲滅敵人,有五倍于敵人的兵力就猛烈進(jìn)攻敵人,有多一倍于敵人的兵力就分割消滅敵人,有與敵相當(dāng)?shù)谋t可以抗擊,比敵人兵力少時(shí)就擺脫敵人,不如敵人兵力強(qiáng)大就避免與敵爭(zhēng)鋒。小股兵力如果頑固硬拼,就會(huì)被強(qiáng)大的對(duì)方俘獲。

  將帥,是國(guó)君的輔佐。輔佐得周密,國(guó)家就強(qiáng)盛;輔佐有疏漏,國(guó)家必然衰弱。

  君主對(duì)軍隊(duì)造成危害的情況有三個(gè)方面:不懂得軍隊(duì)不可以前進(jìn)而命令他們前進(jìn),不懂得軍隊(duì)不可以后退而命令他們后退,這叫束縛、羈縻軍隊(duì);不懂軍中事務(wù)卻干涉軍中行政管理,那么,軍士就會(huì)迷惑;不知軍中權(quán)謀之變而參與軍隊(duì)指揮,那么將士就會(huì)疑慮。如果三軍將士既迷惑又疑慮,諸侯乘機(jī)起而攻之的災(zāi)難就到來(lái)了。這就叫自亂其軍而喪失了勝利。

  預(yù)測(cè)勝負(fù)有五條:懂得什么條件下可以戰(zhàn),什么條件下不可以戰(zhàn)的,勝;懂得眾與寡的靈活運(yùn)用的,勝;上下一心,同仇敵愾的,勝以有準(zhǔn)備之師擊無(wú)準(zhǔn)備之?dāng)车?,勝將領(lǐng)富于才能而君主又不從中干預(yù)牽制的,勝。這五條就是預(yù)知?jiǎng)儇?fù)的途徑。

  因此,可以說(shuō):了解對(duì)方也了解自己的,百戰(zhàn)不??;不了解對(duì)方而了解自己的,勝負(fù)各半;不了解對(duì)方,也不了解自己的,每戰(zhàn)必?cái) ?

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