摘要: 謝安逝世之后,民間尊奉為神祇,稱為“謝千歲”、“謝圣王”、“謝王公”、“謝老元帥”、“廣惠圣王”、“廣惠尊王&
謝安逝世之后,民間尊奉為神祇,稱為“謝千歲”、“謝圣王”、“謝王公”、“謝老元帥”、“廣惠圣王”、“廣惠尊王”、“廣應圣王”、“廣應尊王”、“顯濟靈王”、“護國尊王”等。唐代陳元光將軍率領部隊官兵入漳州時,攜帶謝安之香火,并尊奉謝安為“廣惠王” 。而廣惠王的信仰,也隨著漳州人來到南洋、臺灣等地。
太傅臣安功勛既融,投韍高讓。
且服事先帝,眷隆布衣。
陛下踐阼,陽秋尚富,盡心竭智以輔圣明。
——王獻之
三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉。
但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙。
——李白
安石在東海,從事鬢驚秋。
中年親友難別,絲竹緩離愁。
一旦功成名遂,準擬東還海道,扶病入西州。
雅志困軒冕,遺恨寄滄洲。
——蘇軾
我們看謝安的履歷,不得不為這位名士致敬,從清淡知名,到精忠報國,勝淝水之戰(zhàn),到忠誠輔政,堅貞不渝。生性閑雅溫和,處事公允明斷,不專權樹私,不居功自傲,有宰相氣度。以儒治國、以道互補;作為高門士族,能顧全大局,以謝氏家族利益服從于晉室利益。多名極致的性情。謝安最雅韻,當然是他的才情了。這才是文藝才子的極致。
很多人,甚至史學家都認為,中國歷史,晉代最美。那個時候,名士輩出,風華絕代,晉人瀟灑,不滯于物。他們以虛靈的胸襟、玄學的意味體會自然,乃表里澄澈、一片空明,建立了最高的晶瑩的美的意境。
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