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摘要: 趙孟頫稱(chēng)為元代以來(lái)最牛的藝術(shù)家,也并不夸張。不論是趙孟頫、管道昇還是他們的兒子趙雍,都極為尊敬中峰明本,不僅時(shí)常親寫(xiě)書(shū)信問(wèn)安,還把他當(dāng)作一種“心靈依賴”。管道
趙孟頫稱(chēng)為元代以來(lái)最牛的藝術(shù)家,也并不夸張。
不論是趙孟頫、管道昇還是他們的兒子趙雍,都極為尊敬中峰明本,不僅時(shí)常親寫(xiě)書(shū)信問(wèn)安,還把他當(dāng)作一種“心靈依賴”。管道昇去世后,趙孟頫就請(qǐng)中峰明本前來(lái)誦經(jīng)超度,認(rèn)為只有這樣亡妻才能入土為安。
中峰明本,俗姓孫,號(hào)中峰,法號(hào)智覺(jué),南宋景定四年(1263年)生于錢(qián)塘新城(今浙江杭州富陽(yáng)區(qū))
明本早年游歷名山大川,并博覽群書(shū),兼習(xí)字畫(huà),與名流結(jié)交。
明本的字取法于“宋四家”、楊凝式以及王羲之、顏、劉等人,深諳古法,用筆嫻熟古雅。史籍記載,馮子振出示一本《梅花百韻詩(shī)》,明本閱覽之后,當(dāng)即“走筆和成”,馮子振閱罷大服。而且他與趙孟頫、鮮于樞、鄧文原、虞集、張雨、楊維楨、康里巎巎、饒介等皆有交往。
他還有不少真跡被當(dāng)時(shí)來(lái)華的日本使者、僧人,至今藏于各地博物館中。
中峰明本一生詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、佛學(xué)、醫(yī)學(xué)都頗有造詣,還被元朝奉為“國(guó)師”,值得大家好好了解一番。