卷九十九
原文:
○鑒戒上
《易》曰：防患曰戒。
又曰：君子終日乾乾，夕惕若。厲，無咎。
又曰：見群龍無首。吉。
又曰：履霜，堅冰至。
又曰：積善之家必有馀慶，積不善之家必有馀殃。
又曰：其亡其亡，系於苞桑。
又曰：當(dāng)憂其悔吝之時，其介不可慢也。
又曰：言行者，君子之樞機。樞機之發(fā)，榮辱之主也，可不慎乎！
《尚書》曰：兢兢業(yè)業(yè)，一日二日萬機。
又曰：無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。
又曰：不矜細行，終累大德。
又曰：功崇惟志，業(yè)廣惟勤，位弗期驕，祿弗期侈。
又曰：先王克謹天戒。
又曰：作德心逸日休，作偽心勞日拙。
又曰：戒懼無虞，罔失法度。
又曰：懔乎，若朽索之馭六馬。
又曰：德惟一，動罔弗吉；德二三，動罔弗兇。
《毛詩》曰：惴惴小心，如臨于谷。
又曰：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
又曰：無念爾祖，聿修厥德。
又曰：白圭之玷尚可磨，斯言之玷不可為。
《左傳》曰：晉入楚軍，三日穀。范宣子立於戎馬之前，曰："君幼弱，諸臣不佞，何以及此？天命不于常，有德之謂也。君其戒之！"
又曰：禍福無門，惟人自召。
又曰：臧孫云：季孫之愛我，疾疹也；孟孫之惡我，藥石也。美疹不如惡石，孟孫死，吾亡無日矣。
又曰：吳公子札來聘，見叔孫穆子，悅之。謂穆子曰："子其不得死乎？好善不能擇人。吾聞君子務(wù)在擇人，吾子為魯宗卿，而任其大政，不慎所舉，何以堪之？禍必及子！"聘於鄭，見子產(chǎn)，如舊相識，與之縞帶，子產(chǎn)獻纻衣焉。謂子產(chǎn)曰："鄭之執(zhí)政者侈，難將至矣！政必及子。子為政，慎以禮。不然，鄭國將敗。"適晉，說叔向曰："吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政將在家。吾子直，必思自免於難。"
又曰：正考父三命益恭，故鼎銘云："一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫予敢侮。"
《禮》曰：毋不敬。儼若思。安定辭。
又曰：敖不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
又曰：安安而能遷。臨財無茍得，臨難無茍免。很毋求勝，分毋求多。
又曰：不登高，不臨深，不茍訾，不茍笑。孝子不服暗，不登危，懼辱親也。
又曰：管仲鏤簋、朱纮，山節(jié)、藻棁，君子以為濫矣。晏平仲祠其先人，豚肩不掩豆，浣衣濯冠以朝，君子以為隘矣。是故君子之行禮也，不可不慎也。
又曰：莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
《孝經(jīng)》曰：在上不驕，高而不危；制節(jié)謹度，滿而不溢。
《論語》曰：君子有三戒：少之時戒之在色，及其壯也戒之在斗，及其老也戒之在得。
又曰：如有周公之才之美，使驕且吝，其馀不足觀也已。
又曰：三思而后行，再思可矣。
《家語》曰：孔子之周，觀於太廟，右階之前有金人焉，三緘其口而銘其背曰："古之慎言之人也，戒之哉。無多言，多言多?。粺o多事，多事多患。安樂必戒，無行所悔。勿謂何傷，其禍將長；勿謂何害，其禍將大；勿謂莫聞，神將伺人。熒熒不滅，炎炎奈何；涓涓不壅，終為江河；綿綿不絕，將成網(wǎng)羅。毫末不紥，將尋斧柯。誠能慎之，福之垠也；口是何傷，禍之門也。強梁者不得其死，好勝者必遇其敵。盜憎主人，民怨其上。君子知天下之不可上也，故下之；知眾之不可先也，故后之。溫恭慎德，使人慕之；執(zhí)雌持下，人莫逾之。人皆趨彼，我獨守此。"孔子顧謂子弟曰："此言雖鄙，而中事情。"又孔子觀於周廟而有欹器焉?？鬃訂柺貜R者曰："此謂何器？"對曰："蓋謂右坐之器。"孔子曰："吾聞右坐之器滿則覆，虛則欹，中則正，有之乎？"對曰："然。"孔子使子路取水而試之，滿則覆，中則正，虛則欹，孔子喟然嘆曰："嗚呼！惡有滿而不覆者哉！"子路曰："敢問持滿有道乎？"孔子曰："持滿之道，挹而損之。"子路曰："損之，有道乎？"孔子曰："高而能下，滿而能虛，富而能儉，貴而能卑，智而能愚，勇而能怯，辯而能訥，博而能淺，明而能暗，是謂損而不極。能行此道，惟至德者及之?！兑住吩唬翰粨p而益之，自損而終益故也。"
《家語》曰：孔子行游中路，聞哭者聲甚悲?？鬃域?qū)之前，有異人者少進見之；吾丘子也，擁鎖帶索而哭?？鬃颖佘嚩?，問曰："夫子有喪也，何哭之悲也？"吾丘子對曰："吾有三失。"孔子曰："愿聞三失。"吾丘子曰："吾少好學(xué)問，周通天下，還后吾親亡，一失也。事君驕奢，諫不遂，是二失也。厚交友而后絕，三失也。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。往而不來者年也，不可得再見者親也。請從此辭。"則自刎而死。孔子曰："弟子記之，此足以為戒矣。"於是弟子歸養(yǎng)親者十三人。
又曰：曾子曰："狎甚則簡，莊甚則不親。是故君子狎足以交情，莊足以成禮而已。"孔子聞斯言也，曰："二三子志之！孰為參也而不知禮者乎？"
又曰：衛(wèi)孫文子得罪於獻公，居戚。公卒，未葬，文子擊鍾焉。延陵季子適晉，過聞之曰："異哉，夫子之在此也！猶燕之巢於幕，懼猶未也，又何樂焉？君又在殯可乎？"文子於是終身不聽琴瑟?？鬃勇勚唬?quot;季子能以義正人，文子能克己復(fù)義，可謂善譏善改矣。"
《國語》曰："知襄子為室美，士窋夕焉。知伯曰："室美夫！"對曰："美則美矣，抑臣亦有懼也。"曰："何懼？"對曰："臣以秉筆事君。
