卷一百零二
原文:
◎輿服一
○五輅 大輅 大輦 芳亭輦 鳳輦 逍遙輦 平輦 七寶輦 小輿 腰輿耕根車 進(jìn)賢車 明遠(yuǎn)車 羊車 指南車 記里鼓車 白鷺車 鸞旗車 崇德車 皮軒車 黃鉞車 豹尾車 屬車 五車 涼車 相風(fēng)烏輿 行漏輿 十二神輿 鉦鼓輿 鐘鼓樓輿
昔者圣人作輿，軫之方以象地，蓋之圓以象天?！兑住鳌费裕?quot;黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。"夫輿服之制，取法天地，則圣人創(chuàng)物之智，別尊卑，定上下，有大于斯二者乎！舜命禹曰："予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲作會(huì)，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明。"《周官》之屬，有巾車、典路、司常，有司服、司裘、內(nèi)司服等職。以是知輿服始于黃帝，成于唐、虞，歷夏及商，而大備于周。周衰，列國(guó)肆為侈汰。秦并之，攬上選以供服御，其次以賜百官，始有大駕、法駕之制；又自天子以至牧守，各有鹵簿焉。漢興，乃不能監(jiān)古成憲，而效秦所為。自是代有變更，志有詳略?！稏|漢》至《舊唐書》皆稱《輿服》，《新唐書》改為《車服》，鄭樵合諸代為《通志》又為《器服》。其文雖殊，而考古制作，無(wú)以尚于三代矣。
夫三代制器，所以為百世法者，以其華質(zhì)適中也?？鬃哟痤仠Y為邦之問(wèn)曰："乘殷之輅，服周之冕。"且《禮》謂"周人上輿"，而孔子獨(dú)取殷輅，是殷之質(zhì)勝于周也。又言禹"致美乎黻冕"。而論冕以周為貴，是周之文勝于夏也。蓋已不能無(wú)損益于其間焉。不知?dú)v代于秦已還，何所損益乎？
宋之君臣，于二帝、三王、周公、孔子之道，講之甚明。至其規(guī)模制度，飾為聲明，已足粲然，雖不能盡合古制，而于后代庶無(wú)愧焉。宋初，袞冕綴飾不用珠玉，蓋存簡(jiǎn)儉之風(fēng)，及為鹵簿，又熾以旗幟，華以繡衣，褻以球杖，豈非循襲唐、五季之習(xí)，猶未能盡去其陋邪？詒之子孫，殆有甚焉者矣。迄于徽宗，奉身之欲，奢蕩靡極，雖欲不亡得乎？靖康之末，累朝法物，淪沒(méi)于金。中興，掇拾散逸，參酌時(shí)宜，務(wù)從省約。凡服用錦繡，皆易以纈、以羅；旗仗用金銀飾者，皆易以繪、以髹。建炎初，有事郊報(bào)，仗內(nèi)拂扇當(dāng)用珠飾。高宗曰："事天貴質(zhì)，若尚華麗，非禋祀本意也。"是以子孫世守其訓(xùn)，雖江介一隅，而華質(zhì)適時(shí)，尚足為一代之法。其儒臣名物度數(shù)之學(xué)，見(jiàn)諸論議，又有可觀者焉。今取舊史所載，著于篇，作《輿服志》。
五輅。宋自神宗以降，銳意稽古，禮文之事，招延儒士，折衷同異。元豐有詳定禮文所，徽宗大觀間有議禮局，政和又有禮制局。先是，元豐雖置局造輅，而五輅及副輅，多仍唐舊。
玉輅，自唐顯慶中傳之，至宋曰顯慶輅，親郊則乘之。制作精巧，行止安重，后載太常輿闟戟，分左右以均輕重，世之良工，莫能為之。其制：箱上置平盤、黃屋，四柱皆油畫刻鏤。左青龍，右白虎，龜文，金鳳翅，雜花，龍鳳，金涂銀裝，間以玉飾。頂輪三層，外施銀耀葉，輪衣、小帶、絡(luò)帶并青羅繡云龍，周綴纟畏帶、羅文佩、銀穗球、小鈴。平盤上布黃褥，四角勾闌設(shè)圓鑒、翟羽。虛匱內(nèi)貼銀鏤香罨，軾匱銀龍二，銜香囊，銀香爐，香寶，錦帶，下有障塵。青畫輪轅，銀轂乘葉，三轅，銀龍頭，橫木上有銀鳳十二。左建青旗，十有二旒，皆繡升龍；右載闟戟，繡黻文，并青繡綢杠。又設(shè)青繡門簾，銀飾梯一，拓叉二，推竿一，銀錔頭，銀裝行馬，青繒裹輓索。駕六青馬，馬有金面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青繡屜，錦包尾。又誕馬二，在輅前，飾同駕馬。（余輅及副輅皆有之。）駕士六十四人。金輅色以赤，駕六赤馬，建大旂，駕士六十四人。象輅色以淺黃，駕六赭白馬，建大赤，駕士四十人。革輅色以黃，駕六騧馬，建大白，駕士四十人。木輅色以黑，駕六黑騮馬，建大麾，駕士四十人。自金輅而下，其制皆同玉輅，惟無(wú)玉飾。五副輅并駕六馬，駕士四十人，當(dāng)用銀飾者，皆以銅，余制如正輅。
政和三年，議禮局更上皇帝車輅之制，詔頒行。玉輅，箱上平盤、黃屋以下皆如舊。頂輪三層，內(nèi)一層素，輪頂上施金涂銀山花葉及翟羽，青絲繡云龍絡(luò)帶二，周綴雜色纟畏帶八、銅佩八、銀穗球二。平盤上布紅羅繡云龍褥，曲幾、扶幾，上下設(shè)銀螭首二十四。四角勾闌設(shè)圓鑒一十六，青羅繡寶相花帶，火珠二十八。香匱設(shè)香爐，紅羅繡寶相花帶香囊，香寶，銀結(jié)綬二，紅羅繡云龍結(jié)綬一，紅錦幟龍鳳門簾一。青畫輪轅，銀轂乘葉。軾匱、橫轅、前轅并飾以金涂銀螭首，橫轅上施銀立鳳一十二。左建太常，十有二旒；右載闟戟，繡黻文。杠绔一，以青繡，杠首飾以銀螭首。金涂銅鈸，青犛牛尾拂，青繒裹索。駕青馬六，馬有銅面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青線織屜，紅錦包尾。又踏路馬二，在輅前，飾同駕馬。凡大祭祀乘之。
金輅以下，并以次列其后。若大朝會(huì)、冊(cè)命皇太子諸王大臣，則設(shè)五輅于大慶殿庭，為充庭之儀。金輅赤質(zhì)，以金飾諸末，建大旂，余同玉輅，駕赤馬六；凡玉輅之飾以青者，金輅以緋。象輅淺黃質(zhì)，金涂銅裝，以象飾諸末，建大赤，余同玉輅，駕赭白馬六；凡玉輅之飾以青者，象輅以銀褐。革輅黃質(zhì)，鞔之以革，建大白，余同玉輅，駕騧馬六；凡玉輅之飾以青者，革輅以黃。木輅黑質(zhì)漆之，建大麾，余同玉輅，駕黑騮六；凡玉輅之飾以青者，木輅以皂。凡玉輅用金涂銀裝者，象輅、革輅、木輅及五副輅，并金涂銅裝。
又禮制局言："玉輅馬纓十二而無(wú)采，不應(yīng)古制，欲以五采罽飾樊纓十有二就。輅衡、軾并無(wú)鸞和，乞添置。蓋弓二十有二，不應(yīng)古制，乞增為二十八，以象星。
