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《蓮社圖記》冊系文徵明1530年佳作。溥儒題“此卷結體精密而有寬綽之致，侶不經(jīng)意而有山陰家范，公書中之上駟也。”此作乃文征明小楷典范，對今人學習軟筆和硬筆都起到很好的模范作用。 閱讀全文>>

王羲之《差涼帖》，3行18字，草書，收刻于《大觀帖》《絳帖》《淳化閣帖》等帖，被米芾、黃伯思、王澍等書家判為偽帖。 【一版】差涼，君可不?今日實顧不？遲面，力知問。王羲之。 【二版】差涼，君可不?今日實顧不？遲面，力知問。王羲之。 【三版】差涼，君 閱讀全文>>

王羲之《獨坐帖》，4行35字，草書， 收刻於《大觀帖》、《絳帖》、《澄清堂帖》等。 【游相本】知彼乃爾。切切！汝乃獨坐，但有憂邑。懸遠，不能得遣人。且吾無復久意，果去，當南視汝等也。 【宋拓本】知彼乃爾。切切！汝乃獨坐，但有憂邑。懸遠，不能得遣人 閱讀全文>>

王羲之《荀侯帖》又名《荀侯佳帖》，5行30字，入刻《淳化閣帖》、《大觀帖》、《寶賢堂》、《宣和書譜》等。此帖被米芾等人辨為偽帖。 【中國歷史博物館藏本】荀侯佳不？未果就卿，深企懷耳。安好音信，明公還得歸洛也，計令解有懸休尋。 【安思遠藏本】荀侯 閱讀全文>>

日本長炗書法《正書出師表》，明治十七年十月書，山梨縣藏版，早稻田大學藏。全書掃描圖片46張。 閱讀全文>>

王羲之《知欲東帖》，3行21字，草書，入刻《淳化閣帖》等。 【一版】知欲東，先期共至謝吳處。云何欲行？想忘耳。過此如命。 【二版】知欲東，先期共至謝吳處。云何欲行？想忘耳。過此如命。 【三版】知欲東，先期共至謝吳處。云何欲行？想忘耳。過此如命。 閱讀全文>>

漢字是書法的母體，書法是漢字的藝術表現(xiàn)形式。漢字起源于原始社會晚期，距今約六千多年，現(xiàn)存最早的漢字體系是商代的甲骨文，經(jīng)過歷史的變遷，書法在不斷地演變，從甲骨文到金鼎文、石鼓文，篆、隸、楷、行、草的出現(xiàn)，形成了一清晰可見的運行軌跡。 1、商周 閱讀全文>>

在具體的臨帖過程中，最直接遇到的問題是形似與神似的問題。人人都知道臨帖不僅要力求形似，更要追求神似。實際臨寫時，形似容易把握，神似則有點玄奧。 形似，就是筆畫的方圓、長短、粗細，結構的正奇、平險、疏密等等，要力求與原帖『一模一樣』。如果是臨 閱讀全文>>

楊凝式(873－954年)，字景度，號虛白，陜西華陰人。唐末為秘書郎，五代時官至太子少師，也稱“楊太師”。他曾佯瘋自晦，所以“楊瘋子”便成了他的雅號。他能吟詩，多雜諧，尤善于書札。 此帖的字體介于行書和楷書之間，布白舒朗，清秀灑脫，深得王羲之《蘭亭 閱讀全文>>

王羲之《丘令帖》，榻本，4行31字，草書，《大觀帖》、《絳帖》、《澄清堂帖》亦收刻此帖。 閱讀全文>>