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書法藝術(shù)，是文化的獨特表現(xiàn)藝術(shù)，不同時期的書法藝術(shù)都表現(xiàn)著不同特定時期的社會經(jīng)濟發(fā)展和人們的價值取向。中國的書法藝術(shù)興始于漢字的產(chǎn)生階段，“聲不能傳于異地，留于異時，于是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡?！币虼?，產(chǎn)生了文字。 閱讀全文>>
上海博物館收藏著一件大盂鼎銘文拓本，是吳大澂（清末金石學家、文字學家）題名并作長篇考釋、補釋的，有顧肇熙（清代官員、曾捐巨資辦學）題跋。 閱讀全文>>
趙孟頫的《行書十札卷》十通尺牘合裝卷,為趙孟頫致好友石民瞻書信九札,致高仁卿一札。 十件書札原為石民瞻珍藏,其臨歿時贈給友人戴氏;明代,張黼從戴家購得。。集大家書 閱讀全文>>
《石鼓文》（圖一為拓片局部）為我國最早的石刻文字，刻于十個鼓形石上，故得名。每石有一首四言詩，內(nèi)容是詠秦國君游獵之事，所以《石鼓文》又稱“獵碣”文字。原石高約三尺 閱讀全文>>
書法藝術(shù)的審美特征 書法，是指文字的書寫方法，規(guī)律和法則。中國書法其特定含義是指具有美的欣賞價值的藝術(shù)作品。從廣義上講，世界上各民族文字的起源都可追溯到“ 閱讀全文>>
大盂鼎為西周早期康王時的重器，銘文19行，291字，內(nèi)容記載周康王追述文武受命、克殷建邦，后來朝野因酗酒喪師亡國，周代則忌酒而興，命鑄盂引以為戒，盡心輔佐王室的故實，清道光初年在今 閱讀全文>>
行書十札卷 紙本 25.8×57.3cm 不等 上海博物館藏 趙孟頫是元代書壇當之無愧的領(lǐng)袖。趙孟頫的《行書十札卷》十通尺牘合裝卷，為趙孟頫致好友石民瞻書信九札，致高 閱讀全文>>
無論書法創(chuàng)作還是書法欣賞等都常常提到“氣、韻”，這雖是形而上的聯(lián)想的虛境，似乎與書法創(chuàng)作并無關(guān)聯(lián)，其實不然，氣是書法藝術(shù)主體審美生命力和創(chuàng)造力的本源。這 閱讀全文>>
無論書法創(chuàng)作還是書法欣賞等都常常提到“氣、韻”，這雖是形而上的聯(lián)想的虛境，似乎與書法創(chuàng)作并無關(guān)聯(lián)，其實不然，氣是書法藝術(shù)主體審美生命力和創(chuàng)造力的本源。這 閱讀全文>>