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經(jīng)常聽人說小楷、中楷、大楷，可不少人并不清楚這三者之間的區(qū)別，講一下自己的理解吧。漢字楷書按大小區(qū)分小楷、中楷、大楷、榜書，劃分的標(biāo)準(zhǔn)古今有所區(qū)別。古代的紙張面積較小、絹帛的尺度也小，為了增大書寫量，古人只能把字寫小——并不是說古人寫不了大字。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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我們都知道，學(xué)習(xí)下棋，你必須要懂得下棋的規(guī)則，圍棋有圍棋的規(guī)則，象棋有象棋的規(guī)則，跳棋、軍旗都有其固定的規(guī)則，彈琴有彈琴的規(guī)則，鋼琴、小提琴、吉他、古琴也都有其固定的規(guī)則，畫畫也有畫畫的規(guī)則，畫工筆有工筆的技巧規(guī)則，畫寫意畫也有其法則，啰嗦這些是將其類比于書法，藝術(shù)之間的道理都是相通的!更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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書法在古人那里是比較神秘的，這種神秘感主要是體現(xiàn)在筆法的傳承上。而這種秘不外宣的筆法一般流傳于名門望族與達(dá)官顯貴之中，平民階層是很難有機(jī)會得到傳授的!更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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天我們就如何欣賞一件書法作品這個(gè)問題來做一些普及。我們在之前的文章中談到過，任何一門藝術(shù)都是有門檻的，這個(gè)門檻的高低取決于你對這么藝術(shù)領(lǐng)悟程度的高低。書法是一門藝術(shù)么?顯然是的。書法除了其本身的大小、疏密、輕重、濃淡、顧盼、欹正、疏密等哲學(xué)關(guān)系之外，還賦予了中國人的性靈與情趣表達(dá)，并且包含了一個(gè)人的學(xué)養(yǎng)、閱歷、悟性等等方面。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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今天我們就聊一聊為什么書法在古代被稱之“小眾藝術(shù)”，書法中的“神秘筆法”究竟是如何傳承的?我們依舊從一段書論開始談起：唐代張彥遠(yuǎn)《法書要錄·筆法傳授人名》：“蔡邕受于神人，而傳與崔瑗及女文姬，文姬傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻(xiàn)之，王獻(xiàn)之傳之外甥羊欣，羊欣傳之王僧虔，王僧虔傳之蕭子云，蕭子云傳之僧智永，智永傳之虞世南，世南傳之，授于歐陽詢，詢傳之陸柬之，柬之傳之侄彥遠(yuǎn)，彥遠(yuǎn)傳之張旭，旭傳之李陽冰，陽冰傳徐浩、顏真卿、鄔彤、韋玩、崔邈，凡二十有三人”。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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我們在之前的文章中講了一些關(guān)于筆法上的知識，在掌握了一定筆法之后，再去臨帖就可達(dá)事半功倍之效果，然而在臨帖方面，也有著很多難解的問題。今天我們就朋友們普遍關(guān)注的“如何臨習(xí)碑刻”這一的問題，做一個(gè)普及!更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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那么什么是書法中的筆法呢?我們今天就談?wù)勥@個(gè)話題：其實(shí)筆法很簡單，只有四個(gè)字，將這四個(gè)字領(lǐng)會明白了，才算真的掌握了書法的基本功!這四個(gè)字是：提、按、轉(zhuǎn)、折。我們之前或者今后要談的，都逃不開這四個(gè)字的藩籬，所有的用筆技巧都是在這四個(gè)字中生發(fā)的。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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初學(xué)楷書應(yīng)該怎么選擇字帖呢?首先要明白的一個(gè)道理，初學(xué)書法應(yīng)該從哪一種書體入門!當(dāng)代很多書法的大咖都持有一個(gè)觀點(diǎn)，就是學(xué)習(xí)書法可以不用學(xué)習(xí)楷書而直接學(xué)習(xí)行書。而在中國傳統(tǒng)上唐朝楷書成熟之后，一般書學(xué)者入門多從楷書開始。其實(shí)無論從哪一種書體入門都是可以的，但是楷書絕對是一種繞不過去的書體。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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我們今天談?wù)勌煜碌谝恍袝短m亭序》為何不適合初學(xué)者學(xué)習(xí)。天下有十大行書的排名，是中國歷代最高水平的行書作品，排在第一的是王羲之的《蘭亭序》。以下就是本篇文章的詳細(xì)介紹，想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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最近看王羲之的手札，有一種很神奇的筆法，以前并沒有認(rèn)真思考，現(xiàn)在貼出來，給大家談?wù)劯惺?。下面一個(gè)王羲之的《平安帖》，一個(gè)是王羲之IDE《二謝帖》，我們看其中帶圈的部分，古人稱這種筆法叫做“截筆”。這種筆法在王羲之之前不多見，在王羲之之后，孫過庭在《書譜》中用到的很多。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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