書(shū)法是一種持久的修行

一個(gè)人最好的修行就是靜下來(lái)。心靜下來(lái)，讓生命的感受更清晰而深沉。老子說(shuō)：“靜勝躁，寒勝熱，清凈為天下正。”[20]就好比一棵古樹(shù)的濃郁蒼勁不在于風(fēng)中招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的安靜。于人而言，安靜不是沉默，也不是孤寂，是滿載溫情和力量，是一種難得的精神體操。

東漢書(shū)法家蔡邕說(shuō)落筆前：“先默坐靜思，隨意所適，口不出言，氣不盈息，沉密神彩，如對(duì)至尊，則無(wú)不善矣。”[21]意思說(shuō)書(shū)法是抒發(fā)情懷之事，講究調(diào)息、呼吸、練氣，故作書(shū)者必須靜心養(yǎng)氣，運(yùn)筆之前應(yīng)調(diào)節(jié)情緒，抒發(fā)心懷，排除雜念，以便能集中精力進(jìn)行書(shū)寫(xiě)（這尤其適用于篆、隸、楷這幾種相對(duì)屬于靜態(tài)的字體）。從這個(gè)角度看，書(shū)法與“心無(wú)異緣、意絕妄想、六窗寂靜、端坐默究”[22]佛家禪學(xué)的修行并無(wú)二致。如周星蓮所說(shuō)，寫(xiě)字“先須端坐正心，則氣自和，血脈自貫，臂自活，腕自靈，指自凝，筆自端。是臂也、腕也、掌也、指也、筆也，皆運(yùn)用在一心”。[23]這個(gè)“心”就是“靈魂”與“精神”的意思。

左：《柳公權(quán)玄秘塔碑》，右：《顏真卿多寶塔碑》局部

自有書(shū)法以來(lái)，對(duì)書(shū)法功能的認(rèn)識(shí)，一是儒家“王其德之用,祈天永命”的教化觀，二是“達(dá)其性情，形其哀樂(lè)”的抒情觀。顏精柳骨正體現(xiàn)了這一認(rèn)識(shí)。柳公權(quán)以書(shū)法而入仕途，一生歷經(jīng)穆宗、敬宗、文宗三朝，默默無(wú)聞潛心筆耕。當(dāng)皇帝請(qǐng)教他用筆之法時(shí)，他說(shuō)：“心正則筆正，乃可為法。”顏真卿的楷書(shū)筆筆渾厚，雍容大度，巧妙地把法度和抒情結(jié)合起來(lái)，特別是他的《祭侄季明文》不僅記載了歷史，也記錄了一顆偉大心靈的跳動(dòng)。

書(shū)法是一種持久的修行，書(shū)法與修養(yǎng)的關(guān)系歷來(lái)被人們所重視。西方心理學(xué)家把字跡學(xué)當(dāng)作一門學(xué)問(wèn)來(lái)研究。中國(guó)古人曾言“書(shū)，心畫(huà)也”[24]，“一字見(jiàn)心”。由此說(shuō)明，書(shū)法最顯著的表現(xiàn)就是出離繁復(fù)的多重關(guān)系，以最直接的線條藝術(shù)直指幽不可見(jiàn)的內(nèi)心層面，表現(xiàn)文化情感的天性，呈現(xiàn)一種本然的精髓之美。當(dāng)一個(gè)人拿起毛筆，凝神靜聽(tīng)，掃除一切煩惱的時(shí)候，就能記起寫(xiě)字的人應(yīng)有的姿態(tài)：拿得穩(wěn)，坐得端，心正則筆正，書(shū)法就成為一種修養(yǎng)。當(dāng)你蘸下墨，筆尖在宣紙舞動(dòng)一刻，就能感知到什么是心手合一，書(shū)法就成為一種修行。

一是書(shū)法可培育學(xué)養(yǎng)，提升人的品質(zhì)。書(shū)法是中華民族文化的結(jié)晶和象征，有著博大精深的文化內(nèi)涵和巨大的文化魅力。古今書(shū)法家向來(lái)重視字外功夫，陸游說(shuō)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。”學(xué)書(shū)亦然。董其昌說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營(yíng)。”楊守敬說(shuō)：“學(xué)富，胸羅萬(wàn)有，書(shū)卷之氣，自然溢于行間。”因?yàn)闀?shū)法作品是書(shū)家淵博的知識(shí)，高深的修養(yǎng)，嫻熟的技法的結(jié)晶。沒(méi)有一定的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，是無(wú)法創(chuàng)作出上乘之作的。學(xué)識(shí)深，意氣平和；學(xué)識(shí)高，胸懷豁達(dá)；學(xué)識(shí)廣，聯(lián)想豐富。

館閣體一般指臺(tái)閣體，為明代皇帝朱元璋倡導(dǎo)。狹義地講，專指用于科舉考試或館閣筆翰的小楷書(shū)冊(cè)。字體缺乏個(gè)性和生動(dòng)的變化，但它蘊(yùn)涵雍容、平和的氣局。清代進(jìn)士黃自元一生精研楷書(shū)，寫(xiě)出了清朝最具實(shí)力的館閣體書(shū)法，在當(dāng)時(shí)上至皇帝皇子，下至黎民百姓，都學(xué)黃體書(shū)法。