原文:

　　蘇娥　涪令妻　諸葛元崇　呂慶祖　元徽　李義琰　岐州寺主　館陶主簿　僧曇暢

　　午橋氏　盧叔敏　鄭生

　　蘇娥　　

　　漢何敞為交趾刺史，行部蒼梧郡高要縣。暮宿鵲奔亭，夜猶未半，有一女從樓下出，自云：“妾姓蘇名娥，字始珠，本廣信縣修里（“廣”信原作“信廣”，據(jù)下文及明抄本改。“理”明抄本作“里”。）人。早失父母，又無(wú)兄弟，夫亦久亡。有雜繒帛百二十疋，及婢一人，名致富，孤窮羸弱，不能自振，欲往傍縣賣(mài)繒，就同縣人王伯賃車(chē)牛一乘，直錢(qián)萬(wàn)二千，載妾并繒，令致富執(zhí)轡。以前年四月十日，到此亭外，于時(shí)已暮，行人既絕，不敢前行，因即留止。致富暴得腹痛，妾往亭長(zhǎng)舍乞漿取火，亭長(zhǎng)龔壽操刀持戟，來(lái)至車(chē)傍，問(wèn)妾曰：‘夫人從何所來(lái)？車(chē)上何載？丈夫安在？何故獨(dú)行？’妾應(yīng)之曰：‘何勞問(wèn)之。’壽因捉臂欲汙妾。不從，壽即以刀刺脅，妾立死，又殺致富。壽掘樓下，埋妾并婢，取財(cái)物去，殺牛燒車(chē)，杠及牛骨，投亭東空井中。妾死痛酷，無(wú)所告訴，故來(lái)告于明使君。”敞曰：“今欲發(fā)汝尸骸，以何為驗(yàn)？”女子曰：“妾上下皆著白衣，青絲履，猶未朽也?！本蛑?。敞乃遣吏捕壽，拷問(wèn)具服，下廣信縣驗(yàn)問(wèn)，與娥語(yǔ)同，收壽父母兄弟皆系獄。敞表壽殺人，于常律不至族誅。但壽為惡，隱密經(jīng)年，王法所不能得。鬼神自訴，千載無(wú)一，請(qǐng)皆斬之，以助陰誅，上報(bào)聽(tīng)之。（出《還冤記》）

　　涪令妻　　

　　漢王忳，字少琳，為郿縣令。之邰亭，亭素有鬼。忳宿樓上，夜有女子，稱(chēng)欲訴冤，無(wú)衣自進(jìn)。忳以衣與之，進(jìn)曰：“妾本涪令妻也，欲往官，過(guò)此亭宿。亭長(zhǎng)殺妾大小十口，埋在樓下，取衣裳財(cái)物，亭長(zhǎng)今為縣門(mén)下游徼。”忳曰：“當(dāng)為汝報(bào)之，無(wú)復(fù)妄殺良善也?！惫硗兑露?。忳且召游徼問(wèn)，即服。收同時(shí)十余人，并殺之。掘取諸喪，歸其家葬之，亭永清寧。（原闕出處，今見(jiàn)《還冤記》）

　　諸葛元崇　　

　　瑯琊諸葛覆，宋永嘉年為九真太守，家累悉在揚(yáng)都，唯將長(zhǎng)子元崇赴職。覆于郡病亡，元崇始年十九，送喪欲還。覆門(mén)生何法僧貪其資，與伴共推元崇墮水而死，因分其財(cái)。元崇母陳氏夢(mèng)元崇還，具敘父亡及身被殺委曲，尸骸流漂，怨酷無(wú)雙。奉迷累載，一旦長(zhǎng)辭，銜悲茹恨，如何可說(shuō)。覷欷不能自勝，又云：“行速疲極，因臥窗下床上，以頭枕窗，明日視兒眠處，足知非虛矣?！标愂媳蝮@起，把火照兒眠處，沾濕猶如人形。于是舉家號(hào)泣，便如發(fā)聞。于時(shí)徐森之始除交州，徐道立為長(zhǎng)史，道立即陳氏從姑兒也。具疏夢(mèng)，托二徐驗(yàn)之。徐道立遇諸葛喪船，驗(yàn)其父子亡曰，悉如鬼語(yǔ)。乃收行兇二人，即皆款服，依法殺之，差人送喪還揚(yáng)都。（出《還冤記》）

　　呂慶祖　　

　　宋永康人呂慶祖，家甚殷富，常使一奴名教子守視墅舍。慶祖自往案行，忽為人所殺。族弟無(wú)期，先貸舉慶祖錢(qián)，咸謂為害。無(wú)期便齋酒脯至柩所而祝曰：“君荼酷如此，乃謂是我，魂而有靈，使知其全?！奔冗€，至三更，見(jiàn)慶祖來(lái)云：“近履行，見(jiàn)奴教子畦疇不理，許當(dāng)痛治。奴遂以斧砍我背，將帽塞口，因得嚙奴三指，悉皆破醉。便取刀刺我頸，曳著后門(mén)。初見(jiàn)殺時(shí)，從行人亦在其中，而不同，執(zhí)罪之失也。奴今欲叛，我已釘其頭著壁?！毖宰涠鞙?。無(wú)期具以告其父母，潛視奴所住壁，果有一把發(fā)，以竹釘之。又看其指，并見(jiàn)傷破，錄奴詰驗(yàn)，承伏。又問(wèn)汝既反逆，何以不叛，奴曰：“頭如被擊，欲逃不得，諸同見(jiàn)者事相符。即焚教子，并其二息。（出《還冤記》）

　　元徽　　

　　后魏莊帝永安中，北海王顥入洛。莊帝北巡，城陽(yáng)王徽舍宅為宣中寺，爾朱兆擒莊帝，徽投前洛陽(yáng)令寇祖仁。祖仁聞爾朱兆購(gòu)徽，乃斬徽首送兆。兆夢(mèng)徽曰：“我有金二百斤，馬一百匹，在祖仁家，卿可取之?！闭子谑菓易嫒适子诟邩?shù)，以大石墜其足，鞭棰之，問(wèn)得金及馬。而祖仁死，時(shí)以為禍報(bào)。（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）

　　李義琰　　

　　唐隴西李義琰，貞觀年中，為華州縣尉。此縣忽失一人，莫知所在，其父兄疑一仇家所害，詣縣陳情。義琰案之，不能得決，夜中執(zhí)燭，委細(xì)窮問(wèn)。至夜，義琰據(jù)案?jìng)a首，不覺(jué)死人即在，猶帶被傷之狀，云：“某乙打殺，置于某所井中，公可早驗(yàn)，不然，恐被移向他處，不可尋覓?！绷x琰即親往，果如所陳，而仇家始具款伏。當(dāng)聞見(jiàn)者，莫不驚嘆。（出《法苑珠林》）

　　岐州寺主　　

　　唐貞觀十三年，岐州城內(nèi)有寺主，共都維那為隙，遂殺都維那，解為十二段，置于廁中。寺僧不見(jiàn)都維那久，遂告別駕楊安共來(lái)驗(yàn)檢，都無(wú)蹤跡。別駕欲出，諸僧送別駕，見(jiàn)寺主左臂上袈裟，忽有些鮮血。別駕勘問(wèn)，云：“當(dāng)殺之夜，不著袈裟，有其鮮血，是諸佛菩薩所為?！本狗D。（出《廣古今五行記》）

　　館陶主簿　　

　　唐冀州館陶縣主簿姓周，忘其名字。顯慶中，奉使于臨渝關(guān)牙市。當(dāng)去之時(shí)，佐使等二人從往，周將錢(qián)帛稍多，二人乃以土囊壓而殺之。所有錢(qián)帛，咸盜將去，唯有隨身衣服充斂。至歲暮，妻夢(mèng)，具說(shuō)被殺之狀，兼言所盜財(cái)物之處。妻乃依此訴官。官司案辨，具得實(shí)狀，錢(qián)帛并獲，二人皆坐處死。相州智力寺僧慧永云，嘗親見(jiàn)明庭觀道士劉仁寬說(shuō)之。（出《法苑珠林》）

　　僧曇暢　　

　　唐乾封年中，京西明寺僧曇暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽(tīng)講。道逢一人，著衲帽弊衣，掐數(shù)珠，自云賢者五戒，講。夜至馬嵬店宿，五戒禮佛誦經(jīng)，半夜不歇，暢以為精進(jìn)一練。至四更，即共同發(fā)，去店十余里，忽袖中出兩刃刀子，刺殺暢，其奴下馬入草走，其五戒騎騾驅(qū)馱即去。主人未曉，夢(mèng)暢告云：“昨夜五戒殺貧道?！表汈叩剑嬷鐗?mèng)。時(shí)同宿三衛(wèi)子，披持弓箭，乘馬趁四十余里，以弓箭擬之，即下騾乞死?？`送縣，決殺之。（出《朝野僉載》）

　　午橋民　　

　　唐衛(wèi)州司馬杜某嘗為洛陽(yáng)尉，知捕寇。時(shí)洛陽(yáng)城南午橋，有人家失火，七人皆焚死。杜某坐廳事，忽有一人為門(mén)者所執(zhí)，狼狽至前。問(wèn)其故，門(mén)者曰：“此人適來(lái)，若大驚恐狀，再馳入縣門(mén)，復(fù)馳出，故執(zhí)之?！逼淙嗽唬骸澳臣礆⑽鐦蛉思抑\也，故來(lái)歸命。嘗為伴五人，同劫其家，得財(cái)物數(shù)百千，恐事泄，則殺其人，焚其室，如自焚死者，故得人不疑。將財(cái)至城，舍于道德里，與其伴欲出外，輒坎軻不能去。今日出道德坊南行，忽見(jiàn)空中有火六七團(tuán)，大者如瓠，小者如杯，遮其前，不得南出。因北走，有小火直入心中，爇其心腑，痛熱發(fā)狂。因?yàn)橹T火遮繞，驅(qū)之令入縣門(mén)，及入則不見(jiàn)火，心中火亦盡。于是出門(mén)，火又盡在空中，遮不令出，自知不免，故備言之。由是命盡取其黨及財(cái)物，于府殺之。（出《紀(jì)聞》）

　　盧叔敏　　

　　唐盧叔敏，居緱氏縣，即故太傅文貞公崔祐甫之表侄。時(shí)祐甫初拜相，有書(shū)與盧生，令應(yīng)明經(jīng)舉。生遂自緱氏赴京，行李貧困，有驢，兩頭叉袋，一奴才十余歲而已。初發(fā)縣，有一紫衣人，擎小幞，與生同行，云：“送書(shū)狀至城?！鞭o氣甚謹(jǐn)。生以僮仆小，甚利其作侶，扶接鞍乘。每到店，必分以茶酒，紫衣者亦甚知愧。至鄂嶺，早發(fā)十余里，天才明，紫衣人與小奴驅(qū)驢在后。忽聞奴叫呼聲，云：“被紫衣毆擊?！鄙唬骸芭羞^(guò)但言，必為科決，何得便自打也?！毖杂櫍岩?jiàn)紫衣人懷中抽刀，刺奴洞腸流血。生乃驚走，初尚乘驢，行數(shù)十步，見(jiàn)紫衣人趁在后，棄驢并靴，馳十?dāng)?shù)步，紫衣逐及，以刀刺倒，與奴同死于嶺上。時(shí)緱氏尉鄭楚相，與生中外兄弟。晨起，于廳中忽困睡，夢(mèng)生被發(fā)，血污面目，謂尉曰：“某已被賊殺矣?！币騿?wèn)其由，曰：“某枉死，然此賊今捉未得?！蹦藸堪着Ｒ活^來(lái)，跛左腳，曰：“兄但記此牛，明年八月一日平明，賊從河中府，與同黨買(mǎi)牛來(lái)，于此過(guò)，入西郭門(mén)，最后驅(qū)此者即是。”鄭君驚覺(jué)，遂言于同僚。至明日，府牒令捉賊，方知盧生已為賊所殺。于書(shū)帙中得崔相手札，河南尹捕捉甚急，都無(wú)蹤跡。至明年七月末，鄭君與縣宰計(jì)議，至其日五更，潛布弓矢手力于西郭門(mén)外，鄭君領(lǐng)徒自往，伏于路側(cè)。至日初出，果有人驅(qū)牛自西來(lái)者。后白牛跛腳，行遲，不及其隊(duì)，有一人驅(qū)之，其牛乃鄭君夢(mèng)中所見(jiàn)盧生牽者，遂擒掩之，并同黨六七盡得。驅(qū)跛牛者，乃殺盧生賊也，問(wèn)之悉伏，云：“此郎君于某有恩，某見(jiàn)其囊中書(shū)，謂是綾絹，遂劫殺之。及開(kāi)之，知非也，唯得絹兩疋耳。自此以來(lái)，常仿佛見(jiàn)此郎君在側(cè)，如未露，尚欲歸死，已就執(zhí)，豈敢隱諱手！”因具言其始末，與其徒皆死于市。（出《逸史》）

　　鄭生　　

　　唐滎陽(yáng)鄭生，善騎射，以勇悍趫捷聞，家于鞏雒之郊。嘗一日乘醉，手弓腰矢，馳捷馬，獨(dú)驅(qū)田野間，去其居且數(shù)十里。會(huì)天暮，大風(fēng)雨，生庇于大木下。久之，得雨霽，已夕矣，迷失道，縱馬行，見(jiàn)道旁有門(mén)宇，乃神廟也。生以馬系門(mén)外，將止屋中，忽栗然心動(dòng)，即匿身東廡下，聞廟左空舍中窣窣然，生疑其鬼，因引弓震弦以伺之。俄見(jiàn)一丈夫，身長(zhǎng)衣短，后卓衣負(fù)囊仗劍自空舍中出，既而倚劍揚(yáng)言曰：“我盜也，爾豈非盜乎？”鄭生曰：“吾家于鞏雒之郊，向者獨(dú)驅(qū)田間，適遇大風(fēng)雨，迷而失道，故匿身于此。”仗劍者曰：“子既不為盜，得無(wú)害我之心乎？且我遁去，道必經(jīng)東廡下，愿解弓弦以授我，使我得去，不然，且死于豎子矣。”先是生常別以一弦致袖中，既解弦，投于劍客前，密以袖中弦系弓上。賊既得弦，遂至東廡下，將殺鄭生以滅口。急以矢系弦，賊遂去，因曰：“吾子果智者，某罪固當(dāng)死矣?！鄙唬骸拔也粸楹Γ瑺柡螢橐晌?？”賊再拜謝。生即去西廡下以避賊。既去，生懼其率徒再來(lái)，于是登木自匿。久之，星月始明，忽見(jiàn)一婦人，貌甚冶，自空舍中出，泣于庭。問(wèn)之，婦人曰：“妾家于村中，為盜見(jiàn)誘至此，且利妾衣裝，遂殺妾空舍中，棄其尸而去，幸君子為雪其冤?！庇衷唬骸敖裣Ξ?dāng)匿于田橫墓，愿急逐之，無(wú)失?！鄙Z之，婦人謝而去。及曉，生視之，果見(jiàn)尸。即馳馬至洛，具白于河南尹鄭叔則。尹命吏捕之，果得賊于田橫墓中。（出《宣寶志》）

翻譯及賞析: