原文:

　　劉龍子　郭純　王燧　唐同泰　胡延慶　朱前疑　寧王　安祿山　白鐵余　李慶遠(yuǎn)　劉玄佐　張祜　大安寺　王使君　劉崇龜　李延召　成都丐者　薛氏子　秦中子　李全皋　文處子

　　劉龍子　　唐高宗時，有劉龍子妖言惑眾。作一金龍頭藏袖中，以羊腸盛蜜水，繞擊之。每聚眾，出龍頭，言圣龍吐水，飲之百病皆差。遂轉(zhuǎn)羊腸水于龍口中出，與人飲之，皆罔云病愈。施舍無數(shù)。遂起逆謀，事發(fā)逃竄。捕訪擒獲，斬之于市，并其黨十余人。（出《朝野僉載》）

　　郭純　　

　　東海孝子郭純喪母，每哭則群烏大集。使檢有實，旌表門閭。后訊，乃是孝子每哭，即撒餅于地，群烏爭來食之。其后數(shù)如此，烏聞哭聲以為度，莫不競湊。非有靈也。（出《朝野僉載》）

　　王燧　　

　　河?xùn)|孝子王燧家，貓犬互乳其子。州縣上言，遂蒙旌表。乃是貓犬同時產(chǎn)子，取貓兒置犬窠中，取犬子置貓窠內(nèi)。飲貫其乳，遂以為常，殆不可以異論也。自知連理木、合歡瓜、麥分歧、禾同穗，觸類而長，實繁其徒，并是人作，不足怪焉。（出《朝野僉載》）

　　唐同泰　　

　　唐同泰于洛水得白石紫文，云圣母臨水，（明抄本水作人）永昌帝業(yè)。進(jìn)之，授五品果毅，置永昌縣。乃是將石鑿作字，以紫石末和藥嵌之。后并州文水縣于谷中得一石，還如此，有武興字，改文水為武興縣。自是往往作之，后知其偽，不復(fù)采用，乃止。（出《國史補(bǔ)》，按見《朝野僉載》卷三）

　　胡延慶　　

　　襄州胡延慶得一龜，以丹漆書其腹曰：天子萬萬年。以進(jìn)之，鳳閣侍郎李昭德以刀刮之并盡。奏請付法，則天曰：此非惡心也。舍而不問。（出《國史補(bǔ)》，按見《朝野僉載》卷三）

　　朱前疑　　

　　則天好禎祥，拾遺朱前疑說夢云：則天頭白更黑，齒落更生。即授都官郎中。司刑寺系三百余人，秋分后，無計可作。乃于內(nèi)獄外羅墻角邊，作圣人跡長五尺。至夜半，眾人一時大叫。內(nèi)使推問，對云：昨夜有圣人見，身長三丈，面作金色。

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