原文:

　　楊鑣　張璟　崔從事　王審知　張懷武　李玫　趙瑜　關(guān)承湍妻　李冰祠　鄭君雄

　　鐘離王祠　盤古祠　狄仁杰祠　葛氏婦　馬希聲　龐式

　　楊鑣　　

　　唐楊鑣，相國收之子，少年為江西從事。秋祭大孤神，鑣悅神像之容，偶以言戲之。祭畢回舟，而見空中云霧，有一女子，容質(zhì)甚麗，詣鑣，呼為楊郎，云：家姊多幸，蒙楊郎采顧，便?；貥铮猿啥Y也，故來奉迎。鑣驚怪，乃曰：前言戲之耳。神女曰：家姊本無意輒慕君子，而楊郎先自發(fā)言。茍或中輟，立恐不利于君。鑣不得已，遂諾之。希從容一月，處理家事。歸家理命訖，倉卒而卒，似有鬼神迎也。補(bǔ)闕薛澤，與鑣有姻，嘗言此事甚詳。近者故登州節(jié)度判官史在德郎中，子光澤，甚聰俊，方修舉業(yè)。自別墅歸，乘醉入泰山廟，謂神曰：與神做第三兒可乎？自是歸家精神恍惚，似有召之者，逾月而卒。（出《北夢瑣言》）

　　張璟　　

　　廬山書生張璟，乾寧中，以所業(yè)之桂州。至衡州犬嗥灘，損船上岸，寢于江廟，為神所責(zé)。璟以素業(yè)對(duì)之，神為改容。延坐從容，云：有巫立仁者，罪合族，廟神為理之于岳神，無人作奏。璟為草之，既奏，岳神許之，廟神喜，以白全十鉼為贈(zèng)。劉山甫與校書郎廖隙。親見璟說其事甚詳。（出《北夢瑣言》）

　　崔從事　　

　　福建崔從事，忘其名，正直檢身，幕府所重。奉使湖湘，復(fù)命，在道遇賊。同行皆死，唯崔倉惶中，忽有人引路獲免。中途復(fù)患瘧疾，求藥無所。途次延平津廟，夢為藥神賜藥三丸，服之，驚覺頓愈。彭城劉山甫自云，外族李敬彝為郎中，宅在東都毓財(cái)坊，土地最靈。家人張行周，事之有應(yīng)。未大水前，預(yù)夢告張，求飲食。至其日，率其類遏水頭，并不沖圮李宅。（出《北夢瑣言》）

　　王審知　　

　　福州?？邳S碕岸，橫石免巉峭，常為舟楫之患。王審知為福建觀察使，思欲制置，憚?dòng)谝哿?。乾寧中，因夢金甲神，自稱吳安王，許助開鑿。及覺，言于賓寮。因命判官劉山甫往設(shè)祭，祭未終，海內(nèi)靈怪俱見。山甫息于僧院，憑高觀之。風(fēng)雷暴興，見一物，非魚非龍，鱗黃鬣赤。凡三日，風(fēng)雷乃霽。已別開一港，甚便行旅。驛表以聞，賜號(hào)甘棠港。閩從事劉山甫，乃中朝舊族也，著《金溪閑談》十二卷，具載其事。（出《北夢瑣言》）

　　張懷武　　

　　南平王鐘傅，鎮(zhèn)江西。遣道士沈太虛，禱廬山九天使者廟。太虛醮罷，夜坐廊廡間。怳然若夢，見壁畫一人，前揖太虛曰：身張懷武也，常為將軍。上帝以微有陰功及物，今配此廟為靈官。既寤，起視壁畫，署曰五百靈官。太虛歸，以語進(jìn)士沈彬。彬后二十年，游澧陵，縣令陸生客之。方食，有軍吏許生后至，語及張懷武，彬因問之。許曰：懷武者，蔡之裨將，某之長史也。頃甲辰年大饑，聞?lì)A(yù)章獨(dú)稔。即與一他將，各率共屬奔預(yù)章。既即路，兩軍稍不相能。比至五昌，一隙大構(gòu)?？巳諏Q戰(zhàn)，禁之不可。懷武乃攜劍上戌樓，去其梯，

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