原文:

　　火　　賈耽　劉希昂　范璋　胡榮　楊禎　盧郁　劉威　　

　　土　　馬希范

　　火

　　賈耽　　

　　唐相賈耽退歸第，（第原作等。據(jù)明抄本改。）急令召上東門卒至，耽嚴(yán)戒之曰：明日當(dāng)午，有異色人入門，爾必痛擊之，死且無妨。門卒稟命。自巳至午，果有二尼，自東百步，相序而至，更無他異。直至門，其尼施朱傅粉，冶容艷佚，如娼人之婦。其內(nèi)服殷紅，下飾亦紅，二尼悉然。卒計(jì)曰：尼髡未之有也。因以撾痛擊之，傷腦流血，叫號稱冤，返走，疾如奔馬。旋擊，又旋傷其足，殆狼籍毀裂。百步已上，落草映樹，已失所在，更無蹤焉。門卒報(bào)耽，具述別無異色，只遇二尼衣服容色之異。耽曰：打得死否？具對傷腦折足，痛楚殆極，但打不死而失所在，無可尋之。耽嘆曰：然不免小有災(zāi)矣。翌日，東市奏失火，延袤百千家，救之得止。（出《芝田錄》）

　　唐代宰相賈耽退朝回到自己的府第，急忙下令召東門卒來，嚴(yán)厲地告誡他說：明天正午，有服色特異的人進(jìn)門，你必須狠狠地打他，死了也沒關(guān)系。門卒聽從。從巳時(shí)等到午時(shí)，果然有兩個(gè)尼姑，自東門百步遠(yuǎn)一前一后地走來，并無異常之處。一直到門口才看清，這兩個(gè)尼姑搽胭脂抹粉，姿容妖冶艷麗，很像娼妓。她們的內(nèi)衣是殷紅色的，下身服飾也是紅的，兩個(gè)尼姑完全一樣。東門卒心想尼姑哪有這樣的？于是便痛打她們，直打得腦袋流血，連喊冤枉，轉(zhuǎn)身就往回跑，象馬跑的一樣快。門卒很快就追了上去，擊傷她們的腳，打得她們狼狽不堪。百步開外花草掩映，樹木蔽日，那兩個(gè)尼姑忽然失去了蹤影。門卒回來向賈耽報(bào)告，詳細(xì)述說了沒有看見膚色特異之人，只遇見兩個(gè)尼姑，衣飾姿容十分反常。賈耽問：打死了嗎？回答說已打得她們腦傷足折，疼痛難忍，但沒等打死便不見了蹤影，無處可尋。賈耽嘆息道：我們一定要有小的災(zāi)禍了。第二天，東市發(fā)生火災(zāi)，燒了成百上千家，經(jīng)過撲救才熄滅。劉希昂　　元和中，內(nèi)侍劉希昂將遇禍。家人上廁，忽聞廁中云：即來，且從容。家人驚報(bào)希昂。希昂自往聽之。又云：即出來，即出來。昂曰：何不出來？遂有一小人，可長尺余。一家持槍跨馬，而走出迅疾，趁不可及，出門而無所見。未幾而復(fù)至。七月十三日中，忽有一白衣女人，獨(dú)行至門，曰：緣游看去家遠(yuǎn)，暫借后院盤旋，可乎？希昂令借之。勒家人領(lǐng)過，姿質(zhì)甚分明。良久不見出，遂令人覘之，已不見。希昂不信，自去觀之，無所見，唯有一火柴頭在廁門前。家屬相謂曰：此是（此是原作皆及。據(jù)明抄本改。）火災(zāi)欲（欲字原闕，據(jù)明抄本補(bǔ)。）起。覓術(shù)士鎮(zhèn)厭之，當(dāng)鎮(zhèn)厭日，火從廚上發(fā)，燒半宅且盡。至冬，希昂忤憲宗，罪族誅。（出《博異志》）

　　范璋　　

　　寶歷二年，明經(jīng)范璋居梁山讀書。夏中深夜，忽廳廚中有拉物聲，范慵省之。至明，見束薪長五寸余，齊整可愛，積于灶上。地上危累蒸餅五枚。又一夜，有物扣門，因拊掌大笑，聲如嬰兒。如此經(jīng)三夕。璋素有膽氣，乃乘其笑，曳巨薪逐之。其物狀如小犬，連卻擊之，變成火，滿川而滅。（出《酉陽雜俎》）

　　胡榮　　

　　長慶元年春，楚州淮岸屯官胡榮家，有精物，或隱或見?；蜃餍海瑸橹思t裙，擾亂于人?；蚍Q阿姑。時(shí)復(fù)一處火發(fā)，所燒即少，皆救得之。三月，火大起，延燒河市營戍廬舍殆盡。歲中，胡云亦死。（出《祥異集驗(yàn)》）

　　楊禎　　

　　進(jìn)士楊禎，家于渭橋。以居處繁雜，頗妨肄業(yè)。乃詣?wù)眩ㄔ務(wù)言髦刚?。?jù)明抄本改。）應(yīng)縣，長借石甕寺文殊院。居旬余，有紅裳既夕而至。容色姝麗，姿華動人。禎常悅者，皆所不及。徐步于簾外，歌曰：涼風(fēng)暮起驪山空，長生殿鎖霜葉紅。朝來試入華清宮，分明憶得開元中。禎曰：歌者誰耶，何清苦之若是？紅裳又歌曰：金殿不勝秋，月斜石樓冷。誰是相顧人，褰帷吊孤影。禎拜迎于門。既即席，問禎之姓氏，禎具告。禎祖父母叔兄弟中外親族，曾游石甕寺者，無不熟識。禎異之曰：得非鬼物乎？對曰：吾聞魂氣升于天，形魄歸于地，是無質(zhì)矣，何鬼之有？曰：又非狐貍乎？對曰：狐貍者，接人矣，一中其媚，禍必能及。某世業(yè)功德，實(shí)利生民。某雖不淑，焉能茍媚而欲奉禍乎？禎曰：可聞姓氏乎？某燧人氏之苗裔也。始祖有功烈于人，乃統(tǒng)丙丁，鎮(zhèn)南方。復(fù)以德王神農(nóng)、陶唐氏。后又王于西漢。因食采于宋，遠(yuǎn)祖無忌，以威猛暴耗，人不可親，遂為白澤氏所執(zhí)。今樵童牧豎，得以知名。漢明帝時(shí)，佛法東流。摩勝、竺法蘭二羅漢，奏請某十四代祖，令顯揚(yáng)釋教，遂封為長明公。魏武季年，滅佛法，誅道士，而長明公幽死。魏文（文原作武，據(jù)明抄本改。）嗣位，佛法重興，復(fù)以長明世子襲之。至開元初，玄宗治驪山，起至華清宮，作朝元閣，立長生殿，以余材因修此寺。群象既立，遂設(shè)東幢。帝與妃子，自湯殿宴罷，微行佛廟，禮陁伽竟，

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