卷四百·寶一
原文:
金 翁仲儒 霍光 陳爵 苻堅(jiān) 雩都縣人 何文 侯遹 成弼 玄金 鄒駱駝 裴談 牛氏僮 宇文進(jìn) 蘇遏 韋思玄 李員 虞鄉(xiāng)道士 趙懷正 金蛇
金
西方日官之外，有山焉，其長(zhǎng)十余里，廣二三里，高百余丈。皆大黃之金，其色殊美，不雜土石，不生草木。上有金人，高五丈余，皆純金，名曰金犀。入山下一丈，有銀；又入一丈，有錫；又入一丈，有鉛；又入一丈，有丹陽(yáng)銅。丹陽(yáng)銅似金，可鍛以作錯(cuò)涂之器也?！痘茨献印沸g(shù)曰：“餌丹陽(yáng)之為金也?！保ǔ觥渡癞惤?jīng)》）
翁仲儒
漢時(shí)，翁仲儒家貧力作，居渭川。一旦，天雨金十斛于其家，于是與王侯爭(zhēng)富。今秦中有雨金（“雨”原作“兩”，“金”字原缺，據(jù)明抄本改補(bǔ)。）翁，世世富。（出《神異經(jīng)》）
霍光
漢宣帝嘗以皂蓋車(chē)一乘，賜大將軍霍光，悉以金鉸飾之。每夜，車(chē)轄上有金鳳凰飛去，莫如所，至?xí)阅诉€，守車(chē)人亦見(jiàn)之。南郡黃君仲，于北山羅鳥(niǎo)，得一小鳳子，入手便化成紫金。毛羽翅宛然具足，可長(zhǎng)尺余。守車(chē)人列云，車(chē)轄上鳳凰，常夜飛去，曉則俱還。今曉不還，恐為人所得。光甚異之，具以列上。后數(shù)日，君仲詣闕，上金鳳凰子。帝聞而疑之，以置承露盤(pán)，倏然飛去。帝使人尋之，直入光家，至車(chē)轄上，乃知信然。帝取其車(chē)，每游行，輒乘之。故嵇康《游仙詩(shī)》云，翩翩鳳轄，逢此網(wǎng)羅”是也。（續(xù)《齊諧記》）
陳爵
漢永平十一年，廬江皖侯國(guó)有湖，皖氏小兒曰陳爵、陳挺，年皆十歲以上，相與釣于湖涯。挺先釣。爵往問(wèn)挺曰：“釣寧得乎？”挺曰：“得?！本魵w取竿綸，去挺三十步所，見(jiàn)湖涯有酒樽，色正黃，沒(méi)水。爵以為銅也，涉取之，滑重不能舉。挺望見(jiàn)，共取之，竟不能得。人入深淵中流，顧見(jiàn)如錢(qián)等正黃，數(shù)百千枚，即共掇摭，各得滿手。走歸示其家。爵父國(guó)故吏，字君賢，驚曰：“安得此?！本粞云錉睢＞t曰：“此黃金也。”即馳與爵俱往，到金處，水中尚多。賢自涉水掇取，爵、挺鄰伍并聞，俱競(jìng)采之，合得十余斤。賢言于相，相言太守，遣吏收取。遣門(mén)下掾裕躬奉獻(xiàn)，且言得金狀。（出《論衡》）
苻堅(jiān)
前秦苻堅(jiān)建元五年，長(zhǎng)安樵人于城南見(jiàn)金鼎，走白堅(jiān)。堅(jiān)遣載取，到城，化為銅鼎。（出《異苑》）
雩都縣人
南康雩都縣，跨江南出，去縣三里，名夢(mèng)口。有穴，狀如石室。舊傳嘗有神雞，色如好金，出此穴中，奮翼回翔，長(zhǎng)鳴響徹。見(jiàn)之輒形入穴中，因號(hào)此石為雞石。昔有人耕此山側(cè)，望見(jiàn)雞出游戲。有一長(zhǎng)人，操?gòu)棌椫?。雞遙見(jiàn)，便飛入穴。彈丸正著穴上石，徑六尺許，下垂蔽穴，猶有間隙，不復(fù)容人。又有人乘船，從下流還縣，未至此崖數(shù)里。有一人，通身黃衣，擔(dān)兩籠黃瓜，求寄載之。黃衣人乞食，船主與之盤(pán)酒。食訖，至崖下。船主乞瓜，此人不與，仍唾盤(pán)內(nèi)，徑上崖，直入石中。船主初甚忿之，見(jiàn)其入石，始知神異。取向食器視之，見(jiàn)盤(pán)上唾，悉是黃金。（出《述異記》）
何文
張奮者，家巨富，后暴衰，遂賣(mài)宅與黎陽(yáng)程家。程入居，死病相繼，轉(zhuǎn)賣(mài)與鄴人何文。文日暮，乃持刀，上北堂中梁上坐。至二更竟，忽見(jiàn)一人，長(zhǎng)丈余，高冠黃衣，升堂呼問(wèn)：“細(xì)腰，舍中何以有生人氣也？”答曰：“無(wú)之?！表汈?，有一高冠青衣者，次之，又有高冠白衣者，問(wèn)答并如前。及將曙，文乃下堂中，如向法呼之。問(wèn)曰：“黃衣者誰(shuí)也？”曰：“金也，在堂西壁下?！薄扒嘁抡哒l(shuí)也？”曰：“錢(qián)也。在堂前井邊五步。”“白衣者誰(shuí)也？”曰：“銀也，在墻東北角柱下?！薄叭暾l(shuí)也？”曰：“我杵也，在灶下?！奔皶?，文按次掘之，得金銀各五百斤，錢(qián)千余萬(wàn)，仍取杵焚之，宅遂清安。（出《列異傳》）
侯遹
隋開(kāi)皇初，廣都孝廉侯遹入城，至劍門(mén)外，忽見(jiàn)四廣石，皆大如斗。遹愛(ài)之，收藏于書(shū)籠，負(fù)之以驢。因歇鞍取看，皆化為金。遹至城貨之，得錢(qián)百萬(wàn)，市美妾十余人，大開(kāi)第宅，又近甸置良田別墅。后乘春景出游，盡載妓妾隨從。下車(chē)，陳設(shè)酒肴。忽有一老翁，負(fù)大笈至，坐于席末。遹怒而詬之，命蒼頭扶出。叟不動(dòng)，亦不嗔恚，但引滿啖炙而笑云：“吾此來(lái)，求君償債耳。君昔將我金去，不記憶乎？”盡取遹妓妾十余人，投之書(shū)笈，亦不覺(jué)笈中之窄，負(fù)之而趨，走若飛鳥(niǎo)。遹令蒼頭馳逐之，斯須已失所在。自后遹家日貧，卻復(fù)昔日生計(jì)。十余年，卻歸蜀。到劍門(mén)，又見(jiàn)前者老翁，攜所將之妾游行，儐從極多，見(jiàn)遹皆大笑，問(wèn)之不言，逼之，又失所在。訪劍門(mén)前后，并無(wú)此人，竟不能測(cè)也。（出《玄怪錄》）
成弼
隋末，有道者居于太白山，煉丹砂，合大還成，因得道，居山數(shù)十年。有成弼者給侍之，道者與居十余歲，而不告以道。弼后以家艱辭去，道者曰：“子從我久，今復(fù)有憂，吾無(wú)以遺子，遺子丹十粒。一粒丹化十斤赤銅，則黃金矣，足以辦葬事?！卞瞿诉€，如言化黃金以足用。辦葬訖，弼有異志，復(fù)入山見(jiàn)之，更求還丹。道者不與，弼乃持白刃刼之。既不得丹，則斷道者兩手，又不得，則刖其足，道者顏色不變。弼滋怒，則斬其頭。及解衣，肘后有赤囊，開(kāi)之則丹也。弼喜，持丹下山。忽聞呼弼聲?；仡?，乃道者也。弼大驚，而謂弼曰：“吾不期汝（“汝”原作“與”，據(jù)明抄本改。）至此，無(wú)德（“德”原作“得”，據(jù)明抄本改。）受丹，神必誅汝，終如吾矣?！币虿灰?jiàn)。弼多得丹，多變黃金，金色稍赤，優(yōu)于常金，可以服餌。家既殷富，則為人所告，云弼有奸。捕得，弼自列能成黃金，非有他故也。唐太宗問(wèn)之，召令造黃金。金成，帝悅，授以五品，敕令造金，要盡天下之銅乃已。弼造金，凡數(shù)萬(wàn)斤而丹盡。其金所謂大唐金也，百煉益精，甚貴之。弼既藝窮而請(qǐng)去，太宗令列其方，弼實(shí)不知方，訴之。帝謂其詐，怒，脅之以兵，弼猶自列，遂為武士斷其手。又不言，則刖其足。弼窘急，且述其本末，亦不信，遂斬之。而大唐金遂流用矣。后有婆羅門(mén)，號(hào)為別寶。帝入庫(kù)遍閱，婆羅門(mén)指金及大毯曰：“唯此二寶耳?！眴?wèn)毯有何奇異，而謂之寶。婆羅門(mén)令舒毯于地，以水濡之。水皆流去，毯竟不濕。至今外國(guó)傳成弼金，以為寶貨也。（出《廣異記》）
玄金
太宗時(shí)，汾州言，青龍白虎吐物在空中，有光如火，墜地隱入二尺。掘之，得玄金，廣尺余，高七尺。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
鄒駱駝
鄒駱駝，長(zhǎng)安人，先貧，嘗以小車(chē)推蒸餅賣(mài)之。每勝業(yè)坊角有伏磚，車(chē)觸之即翻，塵土涴其餅，駝苦之。乃將鑊斫去十余磚，下有瓷甕，容五斛許。開(kāi)看，有金數(shù)斗，于是巨富。其子昉，與蕭佺交厚。（“交厚”原作“附馬”，據(jù)明抄本改。）時(shí)人語(yǔ)曰：“蕭佺附馬子，鄒昉駱駝兒。非關(guān)道德合，只為錢(qián)相知。”（出《朝野僉載》）
裴談
裴談為懷州刺史，有樵者入太行山，見(jiàn)山穴開(kāi)，有黃金焉，可數(shù)間屋。樵者喜，入穴取金，得五鋌，皆長(zhǎng)尺余。因以石窒穴，且志之。又?jǐn)?shù)日往，則迷其處。樵者頗諳山谷。即于洛城懷州。造開(kāi)石物錘鑿數(shù)車(chē)。州有崔司戶，知而助之。將往開(kāi)，而談妻有疾，請(qǐng)道家奏章請(qǐng)命。奏章道士忽傳天帝詔曰：“帝詔語(yǔ)裴談，吾太行山天藏開(kāi)，比有樵夫見(jiàn)之，吾已遺金五鋌，命其閉塞。而愚人貪得，重求不獲，乃興惡。將開(kāi)吾藏，已造錘鑿數(shù)車(chē)。若開(kāi)不休，或中吾伏藏。此若開(kāi)錘鑿。此州人且死盡，深無(wú)所益。此州崔司戶，與其同心，但詣崔驗(yàn)之，自當(dāng)有見(jiàn)。急止之，汝妻疾自當(dāng)瘳矣?！闭劥螽愔?，即召崔子問(wèn)故，果符所言。乃沒(méi)其開(kāi)石具而禁止之，妻尋有間。（出《紀(jì)聞》）
牛氏僮
牛肅曾祖大父，皆葬河內(nèi)，出家童二戶守之。開(kāi)元二十八年，家僮以男小安，質(zhì)于裴氏。齒牙為疾，晝臥廄中。若有告之者曰：“小安，汝何不起，但取仙人杖根煮湯含之，可以愈疾。何忍焉！”小安驚顧，不見(jiàn)人而又寢。未久，告之如初。安曰：“此豈神告我乎？”乃行求仙人杖，得大叢，掘其根。根轉(zhuǎn)壯大，入地三尺，忽得大磚，有銘焉。揭磚已下，有銅缽剅，于其中盡黃金鋌，丹砂雜（“雜”字原空缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。）其中。安不知書(shū)，既藏金，則以磚銘示村人楊之侃。留銘示人，而不告之。銘曰：磚下黃金五百兩，至開(kāi)元二十八年五月十八日，有下賊胡人年二十二姓史者得之；澤州城北二十五里白浮圖之南，亦二十五里，有金五百兩，亦此人得之。諸人既見(jiàn)銘，道路喧聞?dòng)谂崾献?。?wèn)小安，且諱，執(zhí)鞭之，終不言。于是拷訊，萬(wàn)端不對(duì)，拘而閉諸室。會(huì)有畫(huà)工來(lái)訪小安，市丹砂焉。裴氏子誘問(wèn)之，畫(huà)工具言其得金所以。又曰：“吾昨于人處，用錢(qián)一百，市砂一斤。砂既精好，故來(lái)更市。”張氏益信得金。召小安，以畫(huà)工示之。安曰：“掘得銘后，下得數(shù)金丹砂，今無(wú)遺矣?！苯饘毑坏?，則又加棰笞治之，卒不言夜中亡去。會(huì)裴氏蒼頭，自太原赴河內(nèi)，遇小安于澤州。小安邀至市，酒飲酣招去。意者小安便取澤之金乎！及蒼頭至裴言之，方悟。（出《紀(jì)錄》，明抄本作出《紀(jì)聞》）
宇文進(jìn)
夏縣令宇文泰猶子進(jìn)，嘗于田間得一昆侖子，洗拭之，乃黃金也。因?qū)毘种?。?shù)載后，財(cái)貨充溢，家族蕃昌。后一夕失之，而產(chǎn)業(yè)耗敗矣。（出《紀(jì)聞》）
蘇遏
天寶中，長(zhǎng)安永樂(lè)里有一兇宅，居者皆破，后無(wú)復(fù)人住。暫至，亦不過(guò)宿而卒，遂至廢破。其舍宇唯堂廳存，因生草樹(shù)甚多。有扶風(fēng)蘇遏，悾悾遽苦貧窮，知之，乃以賤價(jià)，于本主質(zhì)之。才立契書(shū)，未有一錢(qián)歸主。至夕，乃自攜一榻，當(dāng)堂鋪設(shè)而寢。一更以后，未寢，出于堂，彷徨而行。忽見(jiàn)東墻下有一赤物，如人形，無(wú)手足，表里通徹光明。而叫曰：“咄?！倍粢曋粍?dòng)。良久，又按聲呼曰：“爛木，咄?！蔽鲏ο掠形飸?yīng)曰：“諾?！眴?wèn)曰：“甚沒(méi)人？”曰：“不知。”又曰：“大硬鏘。”爛木對(duì)曰：“可畏。”良久，乃失赤物所在。遏下階，中庭呼爛木曰：“金精合屬我，緣沒(méi)敢叫喚?！睂?duì)曰：“不知。”遏又問(wèn)：“承前殺害人者在何處?！睜€木曰：“更無(wú)別物，只是金精。人福自薄，不合居之，遂喪逝。亦不曾殺傷耳?！敝撩鳎鼰o(wú)事。遏乃自假鍬鍤之具，（“具”原作“徒”，據(jù)明抄本改。）先于西墻下掘。入地三尺，見(jiàn)一朽柱，當(dāng)心木如血色，其堅(jiān)如石。后又于東墻下掘兩日，近一丈，方見(jiàn)一方石，闊一丈四寸，長(zhǎng)一丈八寸。上以篆書(shū)曰：夏天子紫金三十斤，賜有德者。遏乃自思：“我何以為德?！庇肿詾橛?jì)曰：“我得此寶，然修德亦可禳之。”沈吟未決，至夜，又嘆息不定，其爛木忽語(yǔ)曰：“何不改名為有德，即可矣?！倍粼簧?，遂稱(chēng)有德。爛木曰：“君子儻能送某于昆明池中，自是不復(fù)撓吾人矣。”有德許之。明辰更掘丈余，得一鐵甕，開(kāi)之，得紫金三十斤。有德乃還宅價(jià)修葺，送爛木于昆明池。遂閉戶讀書(shū)，三年，為范陽(yáng)請(qǐng)入幕，七年內(nèi)，獲冀州刺史。其宅更無(wú)事。（出《博異志》）
韋思玄
寶應(yīng)中，有京兆韋思玄，僑居洛陽(yáng)。性尚奇，嘗慕神仙之術(shù)。后游嵩山，有道士教曰：“夫餌金液者，可以延壽。吾子當(dāng)先學(xué)煉金，如是則可以肩赤松，駕廣成矣?！彼夹谑乔鬅捊鹬g(shù)，積十年，遇術(shù)士數(shù)百，終不能得其妙。后一日，有居士辛銳者，貌甚清瘦，偢然有寒色，衣弊裘。叩思玄門(mén)，謂思玄曰：“吾病士，（“士”原作“亡”，據(jù)明抄本改。）窮無(wú)所歸。聞先生好古尚奇，集天下異人方士，我故來(lái)謁耳，愿先生納之。”思玄即止居士于舍。其后居士身疾，臞盡潰血且甚，韋氏一家盡惡之。思玄嘗詔術(shù)士數(shù)人會(huì)食，而居士不得預(yù)。既具膳，居士突至客前，溺于筵席上，盡濕?？团云?，韋氏家童亦競(jìng)來(lái)罵之，居士遂告去，行至庭，忽亡所見(jiàn)。思玄與諸客甚異之，因是其溺，乃紫金也，奇光璨然，真曠代之寶。思玄且驚且嘆。有解者曰：“居士紫金精也。”征其名氏信矣，且辛者蓋西方庚辛金也。而“銳”字“兌”從“金”，兌亦西方之正位。推其義，則吾之解若合符然。（出《宣室志》）
李員
進(jìn)士李員，河?xùn)|人也，居長(zhǎng)安延壽里。元和初夏，一夕，員獨(dú)處其室。方偃于榻，寐未熟，忽聞室之西隅有微聲，纖而遠(yuǎn)，鏘然若韻金石樂(lè)，如是久不絕。俄而有歌者，其音極清越，泠泠然，又久不已。員竊志其歌詞曰：“色分蘭葉青，聲比磬中鳴。七月初七日，吾當(dāng)示汝形?！备杈?，其音闋。員且驚且異。朝日，命家童窮其跡，不能得焉。是夕，員方獨(dú)處，又聞其聲，凄越且久，亦歌如前。詞竟，員心知為怪也，默然異之。如是凡數(shù)夕，亦聞焉。后至秋，始六日，夜有甚雨，隤其堂之北垣。明日，垣北又聞其聲，員驚而視之，于北垣下得一缶，僅尺余，制用金成，形狀奇古，與金之缶甚異。苔翳其光，隱然有文，視不可見(jiàn)，蓋千百年之器也。叩之，則其韻極長(zhǎng)。即令滌去塵蘚，方可讀之，字皆小篆書(shū)，乃崔子玉座右銘也。員得而異之，然竟不知何代所制也。（出《宣室志》）
虞鄉(xiāng)道士
虞鄉(xiāng)有山觀，甚幽寂，有滌陽(yáng)道士居焉。大和中，道士嘗一夕獨(dú)登壇望。見(jiàn)庭忽有異光，自井泉中發(fā)，俄有一物，狀若兔，其色若精金，隨光而出，環(huán)繞醮壇。久之，復(fù)入于井。自是每夕輒見(jiàn)。道士異其事，不敢告于人。后因淘井，得一金兔，甚小，奇光爛然，即置于巾箱中。時(shí)御史李戎職于蒲津，與道士友善，道士因以遺之。其后戎自奉先縣令為忻州刺史，其金兔忽亡去，后月余而戎卒。
趙懷正
汴州百姓趙懷正，住光德坊。大和三年，妻賀，常以女工致鏹。（“鏹”字原缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。）一日，有人攜石枕求售，賀一環(huán)獲焉。趙夜枕之，覺(jué)枕中如風(fēng)雨聲，因令妻及子各枕一夕，則無(wú)所覺(jué)。趙枕輒復(fù)舊，或喧悸不得眠。其子請(qǐng)碎視之，趙言：“脫碎之無(wú)所見(jiàn)，是棄一百之利也，待我死后，爾必破之。”經(jīng)歲余，趙病死。妻令毀視之，中有金銀各一鋌，如模鑄者。所函挺處，其模似預(yù)曾勘入，無(wú)絲發(fā)隙，不知從何而入也。梃各長(zhǎng)三寸余，闊如巨指。遂貨之，辦其殮及償債，不余一錢(qián)。賀今住洛惠節(jié)坊，段成式家人雇其紉針，親見(jiàn)其說(shuō)。（出《酉陽(yáng)雜俎》）
金蛇
開(kāi)成初，宮中有黃色蛇，夜則自寶庫(kù)中出，游于階陛間，光明照耀，不可擒獲。宮人擲珊瑚玦以擊之，遂并玦亡去。掌庫(kù)者具以事告。上命遍搜庫(kù)內(nèi)，得黃金蛇而玦貫其首。上熟視之，昔隋煬帝為晉王時(shí)，以黃金蛇贈(zèng)陳夫人，吾今不知此蛇得自何處。左右因視額下，有阿麼字。上蹶然曰：“果不失朕所疑，阿麼即煬帝小字也?！鄙现W(xué)敏悟，率多此類(lèi)。遂命取玻璃連環(huán)，系蛇于玉彘之前足。其后竟不復(fù)有所見(jiàn)，以彘食蛇也。（出《杜陽(yáng)雜編》）
